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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Chronicles 15". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/1-chronicles-15.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Chronicles 15". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Introducción
AM 2962. BC 1042.
David se prepara para subir el arca, 1 Crónicas 15:1 . Se plantea, 1 Crónicas 15:25 . Michal lo desprecia, 1 Crónicas 15:29 .
Versículo 1
David le hizo casas en la ciudad de David. Un palacio que constaba de muchas casas o departamentos para sus esposas e hijos. Y preparó un lugar para el arca de Dios. No tomó el tabernáculo de Moisés de Gabaón, porque tenía la intención de construir inmediatamente el templo. Ver nota sobre 2 Samuel 6:17 .
Versículo 2
David dijo: Nadie debe llevar el arca de Dios sino los levitas. El aborto espontáneo anterior, cuando llevaron el arca de Quiriat-jearim, le había enseñado a tratarla con mayor reverencia, de acuerdo con la prescripción de la ley, que ordenaba la Levitas para llevarlo sobre sus hombros, Números 4:15 .
Versículo 5
De los hijos de Coat; Uriel el jefe Los hijos de Coat se mencionan Éxodo 6:17 , y Uriel no es uno de ellos: por lo tanto, debe haber sido su nieto, y una persona tan famosa que sus descendientes se mencionan en primer lugar.
Versículos 11-12
David llamó a Sadoc y a Abiatar, los principales sacerdotes: Abiatar era el sumo sacerdote y Sadoc el segundo sacerdote. Y dijo: Santificaos mediante la purificación solemne y la preparación de vosotros mismos, tanto en el alma como en el cuerpo: véanse las notas sobre Génesis 35:2 y Éxodo 19:10 .
Versículo 16
Alzando la voz con gozo Cantando tan fuerte que todos puedan oír, y elevando sus corazones a Dios con gozo. Apenas hubo servicio solemne realizado a sus dioses, ya sea por griegos o bárbaros, sin música vocal e instrumental.
Versículo 18
Sus hermanos de segundo grado El primer rango o grado de músicos sagrados era el de esos tres personajes ilustres, nombrados 1 Crónicas 15:17 ; el siguiente consistió en estos aquí mencionados. Los porteros que debían vigilar las puertas del tabernáculo y los atrios, pero al mismo tiempo, fueron instruidos con música para que, cuando estuvieran libres de ocuparse de su oficio debido, no pudieran ser ociosos ni inútiles en la casa de Dios.
Versículo 20
Con salterios en Alamoth O, con Alamoth , que muchos creen que es el nombre de un instrumento de música; o de cierta melodía, nota o parte de la música. Houbigant traduce las palabras con salterios , de un sonido más profundo. El cierto significado de la expresión no se conoce ahora.
Versículo 21
Con arpas en Sheminith Algunos piensan que Sheminith significa un arpa con ocho cuerdas. Pero tal vez, como se dijo de Alamoth, podría ser el nombre de una melodía, una nota o una parte de la música. O podría ser el comienzo de algún salmo muy utilizado. Su significado es muy dudoso, ni es necesario conocerlo. Sobresalir La palabra original לנצח, lenatzeach , derivada de נצח, natzach, superar , es pensada por Strigelius para significar una extensión o elevación de la voz por encima de todo el resto.
Versículo 22
Chenaniah era para la canción O, como puede traducirse, era para el carruaje , es decir, de la voz. Él era el moderador de la música, enseñándoles cuándo y cómo levantar la voz, cambiar sus notas o hacer paradas. En consecuencia, las siguientes palabras nos dicen, les enseñó sobre la canción O les enseñó a cantar; porque era hábil Era un gran artista en el canto.
Versículo 23
Berequías y Elcana eran porteros. Fueron designados para mantener la puerta de la tienda en la que se colocaría y guardaría el arca, para que ninguna persona impía pudiera presionarla y tocarla. Y de la misma manera debían vigilar el arca en el camino, y protegerla de la presión y el toque de manos profanas; para lo cual estos dos iban delante del arca, como sus otros dos hermanos, mencionados al final de 1 Crónicas 15:24 , la 1 Crónicas 15:24 que estuviera custodiada por todos lados.
Versículo 26
Dios ayudó a los levitas no solo los preservó de cometer ningún error, de modo que no se les infligió ninguna plaga como le había sucedido a Uza, sino que les dio fuerzas para llevar su carga y los animó en su trabajo con alguna señal cómoda de su presencia con ellos, y aprobación de ellos.
Versículo 27
David estaba vestido con un manto de lino fino, también un efod de lino. “David estaba vestido con una doble prenda, con un manto de lino fino y un efod de lino. Estas dos vestiduras se distinguen expresamente en el relato de las vestiduras del sumo sacerdote, Éxodo 29:5 ; Éxodo 28:4 ; Éxodo 28:6 ; Éxodo 39:23. El tejido de ellos era diferente; el efod estaba hecho de oro, azul, púrpura, escarlata; mientras que la túnica se formó toda de azul. La forma de ellos era diferente; el efod llega sólo hasta las rodillas, el manto fluye hasta la misma cobertura de los pies. El manto no tenía división en su totalidad, sino que estaba hecho entero y redondo, con una abertura en el medio, en la parte superior; de modo que era imposible ver a través de él cualquier parte del cuerpo, especialmente porque el efod, en esta ocasión de la danza de David, fue arrojado sobre él y atado, probablemente, con un cinto, como siempre se hacía el efod del sacerdote. David se vistió con estas prendas de lino en esta solemnidad, tanto por reverencia a Dios como por conveniencia, porque eran más frescas. Se puede observar además, que esta túnica fue usada por reyes, sus hijos, príncipes, sacerdotes, 2 Samuel 13:8 . David, por tanto, se vistió en esta ocasión con esta túnica de lino larga y suelta, en lugar de la túnica del estado que le era propio como rey de Israel, y que estaba hecha de materiales más ricos; y por eso fue insultado con desdén por la hija de Saúl, ya que se descubrió a sí mismo como un rey, y parecía con un hábito totalmente indigno, como ella pensaba, de su carácter y dignidad real. Ver 2 Samuel 6:20 . 2 Samuel 6:20 ; Revisión de Chandler y Dodd.