Bible Commentaries
2 Crónicas 21

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo comienza con la historia del comienzo del reinado de Joram, quien sucedió a Josafat. Contiene una melancólica historia de su malvado reinado. Aquí se registra su terrible enfermedad, muerte y entierro.

Versículos 1-6

Uno de los primeros pensamientos que parece golpear mi mente, en la revisión de lo que aquí está registrado en la triste imagen de Joram, tan contrastado con su piadoso padre, es la degeneración de nuestra naturaleza caída. La gracia no es hereditaria. Que los hijos de Dios en Cristo no nacen de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, es más evidente en todas las generaciones. ¡Lector! marque esto como una observación, porque la iglesia de Dios lo confirma desde el principio.

Abraham tenía un Ismael, Isaac un Esaú y Josafat un Joram. No dejéis de observar también cómo el Espíritu Santo ha señalado una causa de las transgresiones de Joram; porque tenía por mujer a la hija de Acab. ¡Oh! ¡que las alianzas entre personas bondadosas eran más consideradas en sus descendientes!

Versículo 7

El amor del pacto de Dios es un punto de tanta importancia al que hay que prestar atención en la historia de la iglesia, que el Espíritu Santo ha hecho que se registre tanto aquí como en la historia paralela, 2 Reyes 8:19 . ¡Dulce pensamiento! que el amor de Dios a su pueblo, fundado como está en la fidelidad del pacto, y originado como lo hace, no en el mérito del hombre, sino en la gracia gratuita de Dios, no se pierde ni se pierde, ni para la iglesia en general, ni para el individuo que es el feliz objeto de ella, de los inmerecidos. Salmo 89:30 .

Versículos 8-11

Observe cómo el Señor levanta las aflicciones de las propias rebeliones del pecador. El Espíritu Santo marca esto en otras partes con fuertes expresiones; Jeremias 2:19 . Y la historia de Joram no es única en prueba de ello. Creo que si el pueblo de Dios observara con celos, para relacionar sus correcciones con sus pecados, con frecuencia se verían inducidos a rastrear que los castigos brotan tan naturalmente de las iniquidades como los arroyos brotan de una fuente.

Versículos 12-19

Elías, el profeta, vivió gran parte de la época como Josafat y Acab. Pero Eliseo lo había sucedido en su cargo cuando Joram tenía el gobierno de Judá. Sin embargo, es probable que el reinado de Joram pudiera haber comenzado antes de la traducción de Elías; y por tanto, este mensaje escrito le llegó en el nombre del Señor de parte de su siervo que se iba. Y observe cuán espantoso es su contenido. Primero abre a su vista las grandes enormidades de las que había sido culpable.

Impío a Dios; y cruel con el hombre: ¡asesino incluso de sus propios hermanos! A continuación, marca su castigo, y eso debe ser un ejemplo sorprendente. Sin embargo, no escuchamos de ningún remordimiento, de dolor, de volverse al Señor por medio de la penitencia y la reforma, aunque pareciera que se le permitió un largo período antes de que se lo infligiera. Y mientras tanto, una visita más general de enemigos extranjeros, a quienes el Señor incitó contra él, como para ver qué se lograría con correcciones más suaves.

¡Y lector! note cuán progresivos hizo el Señor esos juicios. Primero, en los enemigos de afuera; luego angustia por dentro. Sus hijos, sus esposas, sus bienes llevados al cautiverio. Y, por último, su propia persona bajo esta espantosa enfermedad: sin duda tan repugnante como dolorosa. Y esto se prolongó hasta el largo período de dos años. ¡Pobre de mí! incluso en esta vida, ¿qué efectos tan terribles vemos a diario en las visitaciones de Dios sobre los pecadores?

Versículo 20

Y mientras vivía, así murió, impío y desatendido. Sin pompa fúnebre, ni lágrimas para lamentar su pérdida. Es más, el Espíritu Santo lo ha marcado, como para ser particularmente notado, que se fue sin ser deseado. Tan verdaderamente inútil en la vida, y tan merecidamente despreciado en la muerte. ¡Tal fue el fin de la vida de Joram en la flor de la vida, con solo cuarenta años cuando murió, y su reinado de infamia se extendió solo a ocho años!

REFLEXIONES

¿Quién puede contemplar el terrible carácter de Joram sin consternación? ¡Quién puede leer una página tan triste de la historia de la vida del hombre sin sorprenderse de la triste degeneración de la naturaleza humana! ¡Y es esta la representación real de todos los hombres por naturaleza! ¿Todos los hombres están sujetos a la misma conducta y, si no fuera por prevenir y restringir la gracia, seguirían invariablemente los mismos pasos si los rodearan circunstancias similares de tentación? ¡Me detengo, alma mía, ante semejante vista! ¿Soy por naturaleza un hijo de la ira, al igual que los demás? ¿Traje conmigo a la existencia toda semilla de pecado? igualmente propenso a la ignorancia, la ceguera, la dureza de corazón, el orgullo, los afectos mundanos de todo tipo, la envidia, la malicia, el odio, la codicia y todo el fruto mortal de una estirpe mortal, profundamente arraigada en mi naturaleza. ¿Es este el estado real de mi alma y el alma de cada hijo e hija de Adán? 

¿Debería, si no fuera por la gracia, haber sido siempre ignorante de Jesús, inconsciente de las glorias de su persona, ignorante de la obra de su redención, totalmente indiferente a su amor, ignorante de la importancia de su salvación, y no sólo contrario a la deseo de ello, pero incluso inconsciente de que lo necesitaba! ¿Fue este mi caso, querido, bendito y compasivo Jesús, cuando me miraste por primera vez, cuando pasaste y me viste en mi sangre, y me dijiste que viviera? ¡Nunca, si no fuera por esta gracia tuya, hubiera escuchado tu voz, visto tu rostro con fe feliz, probado tu bondad, y mis manos hubieran sido hechas para manejar la palabra de vida! ¿De verdad te amo ahora, precioso Emmanuel, y fue esta la causa, porque tú me amaste primero? ¡Oh! bondad incomparable! ¡Oh! amor inigualable! ¡Oh! Precioso, precioso Redentor, amigo de los pobres pecadores.

¡Seguramente toda una eternidad será demasiado corta para pronunciar tus alabanzas! Señor, tómame, hazme tuyo, pobre y desdichado como soy, porque todo lo que soy, y todo lo que tengo, alma y cuerpo, es demasiado poco para ofrecer, y demasiado mezquino para dar testimonio de tu alabanza, Salvador Todopoderoso de nuestras ruinas. y naturaleza deshecha!