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Bible Commentaries
2 Crónicas 25

Comentario de Grant sobre la BibliaComentario de Grant

Versículos 1-28

AMAZIAH EMPIEZA BIEN

(vv.1-4)

El reinado de Amasías fue relativamente largo, ¾ 29 años, porque, como su padre Joás, al principio hizo lo que en apariencia era recto a los ojos del Señor, aunque su corazón no estaba completamente para el Señor (v.2). Al igual que Joás también, su testimonio definitivamente se vino abajo en sus últimos años, de modo que es cuestionable si conocía al Señor en absoluto.

Cuando se estableció su reino, ejecutó a los dos siervos que habían matado a su padre (v.3), pero de acuerdo con las Escrituras ( Deuteronomio 24:16 ), no ejecutó a los hijos de estos hombres, lo que algunos hombres pudieron haber hecho, ya que podrían representar una amenaza para el rey gobernante.

GUERRA CON EDOM

(vv.5-16)

Amasías tuvo energía para reunir un ejército de Judá con el objeto de pelear contra Edom, pero una cosa falta dolorosamente en este esfuerzo. Si bien era correcto contender contra Edom, sin embargo, en todo conflicto, primero deberíamos consultar al Señor, lo que Amasías no hizo. Sabía lo suficiente sobre las Escrituras como para contar solo a los que tenían 20 años o más, y descubrió que tenía un ejército de 300.000 (v.5). Sin embargo, cometió el error de contratar a 100.000 guerreros de Israel para apoyar a los hombres de Judá (v.6). Ciertamente debería haberle preguntado primero al Señor acerca de tal proyecto, pero no lo hizo.

Como Amasías había contratado a 100.000 soldados de Israel para apoyar al ejército de Judá, el Señor le envió un hombre de Dios para decirle que Dios no estaba con Israel, y que si usaba la ayuda de Israel, Amasías sería derrotado (vv.7-8 ). Por lo tanto, Amasías estaba preocupado por la pérdida de 100 talentos de plata que ya había pagado a Israel. Pero, ¿cuál fue la pérdida comparada con la humillante derrota de Edom? La respuesta del hombre de Dios fue simple y al grano: "El Señor puede darte mucho más que esto" (v. 9).

Amasías no solo perdió 100 talentos de plata, sino que también incurrió en la orgullosa ira de Israel cuando los liberó de ir a la guerra. Aunque deberían haber estado agradecidos de ganar los 100 talentos sin ir a la batalla, sin embargo, su orgullo estaba herido y regresaron a casa llenos de ira.

Sin la ayuda de Israel, Amasías fue a la batalla contra el pueblo de Seir (los edomitas) y obtuvo una clara victoria, tomando 10,000 cautivos. Pero no recordó las palabras de Eliseo al rey de Israel cuando Eliseo llevó al ejército de los sirios a Samaria ( 1 Reyes 6:19 ). Cuando el rey le preguntó a Eliseo si debía matarlos, él respondió: "No los matarás.

¿Matarías a los que tomaste cautivos con tu espada y arco? ”En cambio, los hombres de Amasías llevaron a estos cautivos a una roca alta en las montañas y los arrojaron al suelo, de modo que todos fueron hechos pedazos (v.12). Esta fue una crueldad tremenda, indigna de un rey de Judá.

Sin embargo, los soldados israelitas que habían sido enviados de regreso por Amasías atacaron las ciudades de Judá desde Samaria hasta Bet-Horón y mataron a 3.000 hombres, llevándose mucho botín (v.17). Esto debería haber hablado profundamente a Amasías al llevarlo al Señor. Más bien, cuando volvió de su victoria sobre Edom, trajo consigo los ídolos de Edom y los erigió como sus propios dioses, postrándose ante ellos y quemando incienso ante ellos. Así siguió el ejemplo necio de su padre, que había comenzado bien pero cayó en la trampa de la idolatría.

Ciertamente el Señor está enojado con un mal como este, y envió un profeta a Amasías para preguntarle: "¿Por qué has buscado a los dioses del pueblo que no pudieron rescatar a su propio pueblo de tu mano?" (v.15). La conciencia de Amasías se sintió herida por la fuerza de estas palabras, pero decidido a sofocar su propia conciencia, respondió con arrogancia al profeta: "¿Te hemos nombrado consejero del rey? ¡Cállate! ¿Por qué habrías de matarte?" Aparentemente pensó que, dado que Joás había matado a Zacarías, él mismo podría matar fácilmente a este profeta.

El profeta entonces no dijo más, excepto para advertir a Amasías: "Sé que Dios ha resuelto destruirte, porque has hecho esto y no has escuchado mi consejo" (v.16). ¡Ciertamente palabras solemnes! ¿Amasías los olvidaría?

AMAZIAH DERROTADO POR ISRAEL

(vv.17-24)

Sin embargo, este rey engañado invitó a su propia destrucción al pedir consejo (no el consejo de Dios) de sus propios consejeros idólatras, para enviar un mensaje a Joás, rey de Israel, pidiéndole que participaran en la batalla (v. 17). Anteriormente había dado 100 talentos de plata a Israel para obtener su ayuda. Pero ahora pensaba que era fuerte, ya que derrotó a Edom y estaba seguro de que podría someter a Israel. Tal es el orgullo de los hombres carnales.

Joás le respondió con una parábola fulminante, comparándolo con un cardo que exigía reconocimiento de un cedro (v.18). Pero una bestia salvaje pisoteó el cardo. Joás entendió bien que Amasías estaba orgulloso de haber derrotado a Edom y quería reforzar su orgullo conquistando Israel. Le aconsejó que se quedara en casa, porque si se entrometía donde no debía, no solo se involucraría a sí mismo en una caída humillante, sino también a Judá (v.19).

La necia obstinación de Amasías se negó a considerar una advertencia tan seria, pero no se dio cuenta de que Dios lo estaba moviendo en esta mala dirección porque había adoptado los ídolos de Edom (v.20). Cuando uno se entrega a la idolatría, puede esperar sucumbir a cualquier influencia maligna, porque ha buscado la locura en lugar de la sabiduría.

El resultado de la batalla se había resuelto de antemano, y Amasías simplemente fue a su derrota segura (v.22). Joás tomó cautivo a Amasías y lo llevó a Jerusalén, donde pudo presenciar la destrucción de una gran parte del muro de la ciudad (v.23), además de ver a la casa de Dios despojada de todos los artículos de oro y plata que había en ella. para ser saqueado por Joás e Israel.

¡Qué lección fue esta para Amasías! No había mostrado ningún respeto por la gloria de Dios (de la que habla el oro), ni por la necesidad de redención (simbolizada por la plata), y por lo tanto Dios permitió que los mismos símbolos le fueran quitados. ¿Qué pensamos hoy de esos dos asuntos vitales: la gloria de Dios y la redención que es en Cristo Jesús? El muro derribado es la confirmación de que Amasías ya había derribado su separación apropiada de las naciones impías al adoptar los ídolos de Edom.

Al menos Jerusalén debería haberse mantenido alejada de la crasa maldad de la idolatría. Por lo tanto, el muro ya no tenía ningún valor práctico. Para nosotros hoy el muro de separación del mal no debería ser la mera separación formal de las personas, sino una posición piadosa de la verdad que nos separa del Señor y, por lo tanto, de cualquier cosa que lo deshonre.

AMAZIAH ASESINADO

(vv.25-28)

Aunque Joás había derrotado a Amasías, no vivió mucho para saborear su victoria, sino que murió quince años antes que Amasías (v.16). Sin embargo, no hay indicios de que Amasías recuperara sus tesoros de Israel. Mientras Judá permaneció en el lugar que Dios les había dado y mantuvo su lealtad externa al templo de Dios, sin embargo, Israel los humilló enormemente por haber abandonado el lugar de adoración de Dios. Esta es una lección seria para los creyentes de hoy que pueden ser humillados ante los ojos de aquellos que mantienen una observancia formal del cristianismo pero sin un conocimiento vital de Cristo. ¿Por qué nos humillamos así? Porque no hemos actuado de todo corazón en base a las verdades que conocemos, y Dios busca por esos medios hacernos retroceder para caminar verdaderamente en Sus caminos.

Pero la humillación de Amasías no logró el resultado que debería tener. Su carácter impío se volvió ofensivo incluso para sus siervos que conspiraron contra él. Por miedo, huyó a Laquis, pero fue en vano, porque enviaron hombres allí para matarlo (v. 27). Por lo tanto, sufrió el mismo destino triste que sufrió su padre Joás (cap.24: 25). Su cuerpo fue llevado de regreso a Jerusalén para el entierro que se dice que fue "con sus padres" (v.28), que suena como si estuviera enterrado con los reyes, aunque su padre no tuvo tal entierro (cap.24: 25).

Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre 2 Chronicles 25". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/2-chronicles-25.html. 1897-1910.
 
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