Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Chronicles 25". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-chronicles-25.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Chronicles 25". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículos 1-31
1 Crónicas 25:1 . Profetiza con arpas. Cantaron y tocaron, al servicio del Señor, las composiciones o salmos de los santos. El arpa es la lira de las versiones latinas. La música en el culto religioso tiene una sanción divina; y en manos de estos hombres debe haber adquirido la perfección. Sin embargo, en la iglesia primitiva, en parte por la pobreza y en parte por la persecución y el miedo, no se usó mucho. No leemos sobre música en las iglesias hasta después de la época de Constantino. Ver Salmo cl.
1 Crónicas 25:5 . Todos estos fueron los hijos de Hemán, vidente del rey, a saber. catorce hijos que tocaron el cuerno; sus tres hijas estaban igualmente entrenadas para la música. Nacieron noblemente y disfrutaron de la dignidad religiosa en el templo del Señor. Asaf y sus hijos tenían el primer rango.
REFLEXIONES.
Aunque no se construyó ni se comenzó a construir ningún templo; sin embargo, un gran número de sacerdotes, levitas, cantantes y adoradores no podían asistir al santuario sin refugio de la lluvia y la tormenta. Por eso leemos que los obreros eran un número considerable: los edificios alrededor de Sion eran, por supuesto, muchos, y toda esta pequeña ciudad estaba dedicada a Dios y al alojamiento de su pueblo. Por eso también leemos tan a menudo que el pabellón o tabernáculo sagrado se llama la casa y el templo del Señor.
Aquí encontramos que los cantores, como los sacerdotes y los levitas, estaban divididos en cursos, para profetizar o cantar con el arpa. Los instrumentos musicales eran numerosos y los músicos cuatro mil. La perfección que adquirieron en la música y en el canto sagrado fue envidiable para los sátrapas o señores de Babilonia. Salmo 137 . Pero toda esta grandeza y sublimidad del culto hebreo agradaba a Dios no más de lo que podía ayudar a la devoción del corazón y la elevación de la mente nacional.
Para él, la contrición del corazón es el sacrificio más agradecido y su melodía la música más dulce. Los grandes maestros de la música, cuya devoción descansa en los sonidos, deben ser clasificados entre los tibios profetas a quienes el Señor dirá al fin: Apartaos de aquí, no os conozco. Aprendamos así a adorar a Dios en la tierra, para que seamos considerados dignos de un nombre y un lugar en su casa para siempre, y a cantar alrededor de su trono arriba.