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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Chronicles 25". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-chronicles-25.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Chronicles 25". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículos 1-31
1 Crónicas 25:1 . Profetiza con arpas. Cantaron y tocaron, al servicio del Señor, las composiciones o salmos de los santos. El arpa es la lira de las versiones latinas. La música en el culto religioso tiene una sanción divina; y en manos de estos hombres debe haber adquirido la perfección. Sin embargo, en la iglesia primitiva, en parte por la pobreza y en parte por la persecución y el miedo, no se usó mucho. No leemos sobre música en las iglesias hasta después de la época de Constantino. Ver Salmo cl.
1 Crónicas 25:5 . Todos estos fueron los hijos de Hemán, vidente del rey, a saber. catorce hijos que tocaron el cuerno; sus tres hijas estaban igualmente entrenadas para la música. Nacieron noblemente y disfrutaron de la dignidad religiosa en el templo del Señor. Asaf y sus hijos tenían el primer rango.
REFLEXIONES.
Aunque no se construyó ni se comenzó a construir ningún templo; sin embargo, un gran número de sacerdotes, levitas, cantantes y adoradores no podían asistir al santuario sin refugio de la lluvia y la tormenta. Por eso leemos que los obreros eran un número considerable: los edificios alrededor de Sion eran, por supuesto, muchos, y toda esta pequeña ciudad estaba dedicada a Dios y al alojamiento de su pueblo. Por eso también leemos tan a menudo que el pabellón o tabernáculo sagrado se llama la casa y el templo del Señor.
Aquí encontramos que los cantores, como los sacerdotes y los levitas, estaban divididos en cursos, para profetizar o cantar con el arpa. Los instrumentos musicales eran numerosos y los músicos cuatro mil. La perfección que adquirieron en la música y en el canto sagrado fue envidiable para los sátrapas o señores de Babilonia. Salmo 137 . Pero toda esta grandeza y sublimidad del culto hebreo agradaba a Dios no más de lo que podía ayudar a la devoción del corazón y la elevación de la mente nacional.
Para él, la contrición del corazón es el sacrificio más agradecido y su melodía la música más dulce. Los grandes maestros de la música, cuya devoción descansa en los sonidos, deben ser clasificados entre los tibios profetas a quienes el Señor dirá al fin: Apartaos de aquí, no os conozco. Aprendamos así a adorar a Dios en la tierra, para que seamos considerados dignos de un nombre y un lugar en su casa para siempre, y a cantar alrededor de su trono arriba.