Bible Commentaries
1 Crónicas 16

Versículo 2

Señor, deseándoles a todos felicidad y haciéndoles regalos, como el dueño de una familia, ver. 43, y 2 Reyes vi. 18. (Calmet) &mdash- Cualquier superior puede bendecir. (Worthington)

Versículo 3

Petróleo. Se desconoce el significado preciso del hebreo Ashisha. (Calmet) &mdash Denota cualquier cosa "estimulante". (Tirinus) (Du Hamel)

Versículo 4

Nombrado, como profeta, (Haydock) o por dispensación. El sumo sacerdote tiene poder espiritual supremo, Deuteronomio xvii. 18., & c. (Worthington)

Versículo 5

Zacharias, al frente de la segunda banda. Estos tocaban el nable y el kinnor, ya que las mujeres no cantaban en el tabernáculo. Jahiel debería ser Oziel, (cap. XV. 18., & c .; Calmet) a menos que sea la misma persona, cap. xv. 18. (Haydock) &mdash Hebreo, "los instrumentos de nables". (Vatable) (Menochius)

Versículo 6

Jaziel. Leemos Eliezer, etc., cap. xv. 24. &mdash- Continuamente. En los tiempos señalados.

Versículo 7

Hecha. En hebreo, "entregó primero, para dar gracias al Señor, en la mano de Asaf y sus hermanos este salmo" (Haydock) en el orden 104; y de ver. 23 encontramos el 95 en el Salterio, con algunas mejoras. (Tirino)

Versículo 11

Poder. El arca era con frecuencia el instrumento del poder de Dios; y se exhorta a su pueblo a que se presente a orar ante él. (Calmet) &mdash- Dios parecía morar allí, y a menudo mostraba sus maravillas. (Du Hamel)

Versículo 13

Israel. En el salmo civ., Abraham.

Versículo 22

Profetas. Los antiguos patriarcas gobernaron a sus familias como reyes y los dirigieron con palabra y ejemplo, como los santísimos profetas. (Calmet) &mdash- Ambos son frecuentemente llamados ungidos. (Haydock)

Versículo 27

Lugar. En el Salmo xcv. 6., santidad y majestad en su santuario. Hebreo, "fuerza y ​​belleza en", etc. Dios es servido en su tabernáculo con piedad.

Versículo 29

CAPITULO XVI.

Sacrificio, de harina y vino. &mdash- Belleza. Hebreo, "en la hermosura de su santuario". Salmos, Entrad en sus atrios; adorad al Señor en su santo atrio.

Versículo 30

Presencia. Aquí el salmo agrega, decís entre, como [en] el ver. 31.

Versículo 35

Y decir, etc., no está en el salmo; y parece no estar de acuerdo con el estado floreciente del reino de David; sin embargo, él podría hablar con el espíritu de profecía, o con que todos sus súbditos pudieran vivir en felicidad y concordia bajo él. (Calmet) &mdash- Otros piensan que Esdras insertó estos versos para ser cantados en el segundo templo, (Lyranus; Estius) cuando muchos aún permanecían en cautiverio. Sin embargo, pueden referirse al tiempo de Cristo. (Du Hamel)

Versículo 36

Y canta. Hebreo, "y Aleluya", o "todos .... dijeron, (o dirán) verdad y alabanza al Señor".

Versículo 39

Sadoc iba a ministrar en Gabaon, con Heman, Idithun, etc., mientras que Abiatar, Asaf, etc., oficiaban en Jerusalén. (Calmet) &mdash- Esta regulación continuó hasta el final del reinado de David, (Haydock) cuando se dieron nuevas órdenes, cap. xxiii., & c. Encontramos que Abiatar y Sadoc estaban ambos en Jerusalén, cuando David se vio obligado a huir, 2 Reyes xv. 24. y 3 Reyes i. 7. El altar de Gabaon continuó un tiempo más, 3 Reyes iii. 3.

Versículo 43

Bendice, o festeja, (Du Hamel) con su familia, por parte de las víctimas sagradas. (Haydock)