Bible Commentaries
1 Crónicas 16

Versículo 1

CAPÍTULO XVI

David lleva el arca a su tienda; y ofrece sacrificios,

ofrendas de paz y holocaustos , 1, 2;

y da porciones al pueblo de Israel , 3.

Nombra ministros y oficiales apropiados para el arca , 4-6.

Pronuncia una acción de gracias solemne en la ocasión , 7-36.

Cómo servían en el arca los diferentes oficiales , 37-42.

El pueblo vuelve a casa , 43.

NOTAS SOBRE EL CAP. XVI

Versículo 2

Versículo 1 Crónicas 16:2 . Bendijo al pueblo. "Bendijo al pueblo en el nombre de la PALABRA del Señor". -T . _

Versículo 3

Versículo 1 Crónicas 16:3 . A cada uno una hogaza de pan. Una torta entera. Un buen trozo de carne ; "la sexta parte de un buey, y la sexta parte de un hin de vino". -T . _ Véase 2 Samuel 6:18-10 ; ver Jarchi también.

Versículo 5

Versículo 1 Crónicas 16:5 . Asaf. Véase el capítulo anterior, 1 Crónicas 15:17.

Versículo 7

Versículo 1 Crónicas 16:7 . David pronunció primero este salmo. Creo que el significado de este lugar es este: David hizo el salmo en la ocasión arriba especificada; y lo entregó a Asaf, que era el músico, ya  sus hermanos, para que lo cantaran en honor de lo que Dios había hecho a favor de su pueblo.

Versículo 10

Versículo 1 Crónicas 16:10 . Que busquen al Señor.  "Que buscan la PALABRA del Señor". -T . _

Versículo 12

Versículo 1 Crónicas 16:12 . Acordaos de sus obras maravillosas. Todo el salmo se refiere a las obras maravillosas de Dios entre las naciones a favor de Israel.

Versículo 22

Versículo 1 Crónicas 16:22 . No toquéis a mis ungidos. Por este título se entiende generalmente a los patriarcas : tenían un poder real y sacerdotal en el orden de Dios. En favor de los patriarcas Dios había interferido a menudo especialmente: en favor de Abraham , Génesis 12:17 ; Génesis 20:3 ; y de Jacob , Génesis 31:24 ; Génesis 34:26 ; Génesis 35:5 . Pero el título puede aplicarse a todo el pueblo judío, que eran los ungidos , ya que eran el pueblo elegido y peculiar de Dios. Ver Hebreos 11:26 .

Versículo 31

Verso 31. Que los cielos se alegren. "Que los ángeles supremos se alegren, y los habitantes de la tierra se regocijen". -T . _ En este lugar el targumista usa la palabra griega αγγελοι, ángeles , en letras hebreas así, אנגלי angeley .

Versículo 35

Verso 35. Sálvanos, oh Dios de nuestra salvación. Como él es el Dios salvador , así podemos orar a él para que nos salve. Orar a Dios bajo el atributo cuya influencia necesitamos, sirve para inspirar mucha confianza. soy débil; ¡ Dios todopoderoso, ayúdame! soy ignorante ; ¡Oh Padre de las luces, enséñame ! estoy perdido ; Oh Dios misericordioso , sálvame ; etc. Ver las notas sobre los Salmo 96 y 105.

Versículo 39

Versículo 1 Crónicas 16:39 . Sadoc el sacerdote. Tanto Sadoc como Abiatar eran sumos sacerdotes en este tiempo: el primero David estableció en Gabaa , o Gabaón, donde el arca había estado todos los días de Saúl; y este último lo estableció en Jerusalén, donde ahora estaba el arca: así que había dos sumos sacerdotes , y dos servicios distintos; pero sólo había un arca . No podemos decir cuánto tiempo continuó el servicio en Gabaón; las funciones principales sin duda se realizaron en Jerusalén.

Versículo 42

Versículo 1 Crónicas 16:42 . Instrumentos musicales de Dios.  Ad canendum Deo , "cantar a Dios". - Vulgata . Των ωδων του Θεου, "de los hijos de Dios". - Septuaginta . El siríaco es notable: "Estos eran hombres rectos que no cantaban a Dios con instrumentos de música, ni con tambores, ni con listra, ni con flautas rectas ni torcidas, ni con címbalos; sino que cantaban delante del Señor Todopoderoso con júbilo". boca, y con oración pura y santa, y con inocencia e integridad.

"El árabe es casi el mismo. Ninguna de las versiones entiende las palabras כלי שיר האלהים keley shir haelohim como instrumentos de música de Dios , sino instrumentos empleados en el canto de Dios, o para alabar a Dios; como también el Targum. Consulta , ¿Dios alguna vez ordenó instrumentos de música para ser usados ​​en su adoración? ¿Pueden ser usados ​​en asambleas cristianas de acuerdo al espíritu del cristianismo? ¿Jesucristo, o sus apóstoles, alguna vez ordenaron o sancionaron el uso de ellos en la iglesia apostólica? ¿El uso de ellos en la actualidad, en las congregaciones cristianas, aumenta alguna vez el espíritu de devoción? ¿Alguna vez parece que las bandas de músicos , ya sea en su capacidad colectiva o individual , son más espirituales , o tan espirituales , como las otras partes de la Iglesia de Cristo?

¿Hay menos orgullo, obstinación,  insubordinación, ligereza y frivolidad entre tales personas que entre los demás profesantes del cristianismo que se encuentran en la misma sociedad religiosa? ¿Se ha notado alguna vez o se sabe que los músicos en la casa de Dios han alcanzado alguna profundidad de piedad, o mayor solidez de entendimiento, en las cosas de Dios? ¿Se ha encontrado alguna vez que aquellas iglesias y sociedades cristianas que tienen y usan instrumentos de música en el culto divino son más santas , o tan santas , como aquellas sociedades que no los usan? ¿Y siempre se encuentra que los ministros que los afectan y recomiendan para ser usados ​​en la adoración del Dios Todopoderoso, son los hombres más espirituales y los predicadores más espirituales y útiles? ¿Pueden los meros sonidos, por melodiosos que sean, donde no hay ni puede decirse ni una palabra ni un sentimiento , puede considerarse como una alabanza a Dios?

¿Es posible que las flautas o cuerdas de cualquier tipo puedan alabar a Dios? ¿Puede Dios estar complacido con los sonidos que no son emitidos por ningún ser sintiente y que en sí mismos no tienen significado ? Si estas preguntas no pueden responderse afirmativamente: entonces, pregunte : ¿No es anticristiana la introducción de tales instrumentos en la adoración de Dios, y está calculada para degradar y finalmente arruinar el espíritu y la influencia del Evangelio de Jesucristo? ¿Y no deberían todos los que desean el bien de la difusión y el establecimiento de una religión pura e inmaculada, levantar su mano, su influencia y su voz contra ellos? El argumento de su uso en el servicio judío es inútil en extremo cuando se aplica acristianismo _