Bible Commentaries
1 Crónicas 7

Introducción

Introducción a 1 Crónicas 7.

En este capítulo se les da las genealogías de las tribus de Isachar, 1 Crónicas 7:1 de Benjamin, 1 Crónicas 7:6 naphtali, 1 Crónicas 7:13, de Manasseh, 1 Crónicas 7:14 de Ephraim, 1 Crónicas 7:20 y de Asher, 1 Crónicas 7:30 , incluso de los principales hombres de ellos; Y sus números se consideran en los tiempos de David. Las tribus de Dan y Zebulun se omiten.

Versículo 1

ahora los hijos de Isacar fueron Tola, Puah, Jashub y Shimron, cuatro. se da el mismo número, Génesis 46:13 con una pequeña variación de dos de sus nombres, llamado Phuvah y Job, desde donde surgieron muchas familias, mencionado Números 26:23, donde los nombres son los mismos que aquí.

Versículo 2

y los hijos de Tola ,. El hijo mayor de Isacar, cuya posteridad solo se cuenta por su nombre:

Uzzi, y Refhaiah, Jeriel, y Jahmai, y Jibsam, y Shemuel, jefes de la casa de su padre, a Wit, de Tola ; El principal hombre de su familia:

[ellos] eran hombres valientes de poder en sus generaciones , famosos por su coraje y explotación militar, aunque surgieron de Tola, cuyo nombre significa "un gusano"; y que nombre Bochart K conjeturas le fue dado por sus padres, porque era tan débil que no tenían la esperanza de criarlo; Y, sin embargo, de él surgió a los hombres poderosos, y de ellos una carrera tan numerosa, de la siguiente manera:

cuyo número fue, en los días de David, dos y veinte mil y seiscientos ; Además de los de la posteridad de Uzzi, después de mencionados. Esto fue en ese momento Joab tomó el número de Israel, por orden de David, 1 Crónicas 21:5.

k hierozoico. par. 2. l. 4. C. 21. columna. 630.

Versículo 3

y los hijos de Uzzi; Izrahiah ,. Incluyendo su posteridad:

y los hijos de izrahiah; Michael, y Obadiah, y Joel, Ishiah, cinco ; Junto con su padre, todos cuentan con los hijos de Uzzi:

todos los hombres principales ; En la casa de su padre, jefes de familia.

Versículo 4

y con ellos, por sus generaciones, después de la casa de sus padres, eran bandas de soldados para la guerra ,. Empresas de hombres de coraje militar y habilidad, que podrían e salieron a la guerra en ocasiones:

seis y treinta mil [hombres] ; Además de los 22,600 TOLAITES, 1 Crónicas 7:2,.

porque tenían muchas esposas e hijos ; Tener muchas esposas, tenían muchos hijos; La poligamia fue la causa de sus grandes números; y que se entregaron por el bien de la multiplicación de la semilla de Abraham, de acuerdo con la promesa divina.

Versículo 5

y sus hermanos entre todas las familias de issachar ,. Como los de Puah, Jashub, y Shimron, 1 Crónicas 7:1.

eran hombres de poder ; Valiente y valiente:

contado en todos, por sus genealogías, FourScore y siete mil ; es decir, incluso con estos de Tola y Uzzi antes dados.

Versículo 6

los hijos de benjamin; Bela, y Becher, y Jediael, tres. Benjamin tenía diez hijos, pero tres solo se mencionan primero; Este último de estos parece ser lo mismo con Ashbel, Génesis 46:21.

Versículo 7

y los hijos de Bela; Ezbon, y Uzzi, y Uzziel, y Jerimoth, e IRI, cinco ,. Estos son pensados ​​por algunos para ser los nietos de Bela, debido a los diferentes nombres en 1 Crónicas 8:3,.

jefes de la casa de sus padres, hombres poderosos de valor ; Hombres principales en su tribu y familias, y de gran coraje:

y fueron contabilizados por sus genealogías veinte y dos mil y treinta y cuatro ; quien surgió de estos hombres.

Versículo 8

y los hijos de Bernher ,. Otro hijo de Benjamin, 1 Crónicas 7:6,.

Zemira, y Joash, y Eliezer y Elioenai, y Omri, y Jerimoth, y Abiah, y Anathoth, y Alameth ; Los dos últimos de estos, según Kimchi, dieron nombres a dos ciudades en Benjamin, construidas por ellos; Anathoth, el lugar nativo de Jeremías, el profeta, y Alameth, lo mismo con Bahurim, 2 Samuel 16:5.

Todos estos son los hijos de Becher ; Antes de nombrarse.

Versículo 9

y el número de ellos ,. De la posteridad de los hijos de Becher:

Después de su genealogía por sus generaciones, jefes de la casa de sus padres, hombres poderosos de Valor ; A medida que aumentaban en las edades siguientes, y en el momento de David:

era veinte mil doscientos .

Versículo 10

los hijos también de JEDIAEL ,. El tercer hijo de Benjamin antes mencionado, 1 Crónicas 7:6. Bilhan, incluida su posteridad, de la siguiente manera:

y los hijos de Bilhan; Jeush, y Benjamin ; Llamado así que después de su abuelo:

y ehud ; ¿Quién fue el segundo juez en Israel, Jueces 3:15.

y chenaanah, y zethan, y thishish, y ahishahar ; de quien ahora leemos.

Versículo 11

todos estos hijos de Jediael, por los jefes de sus padres, hombres poderosos de valor, [fueron] diecisiete mil doscientos [soldados], aptos para salir a la guerra y la batalla. que, con las sumas anteriores juntas, hacen de la tribu de Benjamin, además de lo que sigue, 59,430; ¿Quién, si numeraba por Joab, la cuenta no fue entregada por él, 1 Crónicas 21:6.

Versículo 12

Shuppim también, y Huppim, los hijos de IR ,. Lo mismo con IRI, 1 Crónicas 7:7 para que estos no fueran hijos de Benjamín, como parecen estar, si son iguales con MUPPIM y Huppim en Génesis 46:21 Pero sus bisnietos, y son lo mismo con Shupham y Hupham, de los cuales las familias de la tribu de Benjamin surgieron, Números 26:39 El Targum los llama el Habitantes de una ciudad, pero de lo que no se dice, a menos que se requiera GEBA, 1 Crónicas 8:6 y.

Hushim, los hijos de AHER : ", ya sea igual con Aharah, el tercer hijo de Benjamin, 1 Crónicas 8:1 o AHIRAM, Números 26:38, aunque algunos leen las palabras ", los hijos de otro"; A quien se supone que son Dan, que de otra manera se omiten; y Hushim es el único hijo de Dan, Génesis 46:23, donde se usa la misma palabra plural aquí; ¿Quién creen, se llama otro, a modo de detestación, esa tribu era culpable de la idolatría bruta?; Pero más bien parece pertenecer a Benjamin.

Versículo 13

los hijos de naphtali: Jahziel, y Guni, y Jezer, y Wallum ,. Llamado Shillem, Génesis 46:24,.

los hijos de Bilhah ; Concubina de jacob; sus nietos; Para Naphtali, el padre de ellos, fue su hijo; de estos surgimos tantas familias, después de sus nombres, Números 26:48.

Versículo 14

los hijos de manasseh; Ashriel, a quien ella desnuda ,. La esposa de Manasseh, al distinguir de su concubina en la próxima cláusula; aunque la targum lee, en relación con eso,.

"A quien su aramitess (o siria) concubia desnuda; ''.

y luego agrega,.

que también desnuda Machir el padre de Galaad ; para que Ashriel y Machir fueran hermanos; de los que Ashriel lanzó la familia de los Ashrielites, Números 26:29 A partir de Machir los Machirites, Números 26:29.

Versículo 15

y Machir se llevó a la esposa la hermana de Huppim y Shuppim, cuyo nombre de la hermana era Maachah ,. Se casó con la tribu de Benjamín, una hermana de las personas mencionadas, 1 Crónicas 7:12 cuyo nombre era Maachah:

y el nombre del segundo fue Zelophehad ; El segundo hijo de Manasés, o de su posteridad mencionada; porque él no era su hijo inmediato; Porque era el hijo de Hepher, hijo de Galaad, hijo de Machir, hijo de Manasés, Números 27:1.

y Zelophehad tuvo hijas ; Pero no hay hijos, se dan los nombres de sus hijas, Números 26:33.

Versículo 16

y maachah la esposa de Machir desnuda a un hijo, y ella llamó a su nombre Peresh; y el nombre de su hermano fue Sheresh ,. Él tenía ambos hijos por ella:

y sus hijos fueron Ulam y Rakem , es decir, ya sea, ya sea los hijos de Peresh o Sheresh, el más cercano, como observa Kimchi.

Versículo 17

y los hijos de Ulam: Bedan ,. Ver 1 Samuel 12:11.

Estos fueron los hijos de Galaad, el hijo de Machir, el hijo de Manasseh ; Es decir, eran de su posteridad, o pertenecían a su familia; Para Ulam y Rakem fueron hijos de un hermano de Galaad, 1 Crónicas 7:16.

Versículo 18

y su hermana Hammoleketh ,. La hermana de Galaad llamada así; Aunque el Targum lo hace "que reinó"; Y así, Kimchi, que reinaba en alguna parte de Galaad; Y la versión latina de Vulgate lo traduce: "Una reina desnuda Ishod, y Abiezer, y Mahalah"; Abiezer es lo mismo con Jeezer, de quien una familia brotó de ese nombre, Números 26:30, de los cuales Gideon fue, Jueces 6:11.

Versículo 19

y los hijos de shemida ,. Otro hijo de la hermana de Gilead, a menos que sea lo mismo con Ishod; de él surgió la familia de los shemidaites, Números 26:30.

fueron, ahian, y shechem, y likhi, y aniam ; de Shechem vino a la familia de los Shethemites, como de Likhi, si es lo mismo con Helek, como probablemente sea, fue la familia de los Helekites, Números 26:30.

Versículo 20

y los hijos de efraim ,. Un hijo de José, y padre de una tribu de este nombre, cuya genealogía a través de cinco generaciones sigue: Shuthelah, Bered, Tahath, Eladah, Tahath; el segundo.

Versículo 21

y zabad su hijo ,. No es el hijo de Tahath la segunda última mencionada, sino el hijo de Efraín, un segundo hijo de su:

y shuthelah ; Su hijo, hijo de Zabad, llamó al nombre de su tío, 1 Crónicas 7:20.

y ezer, y elead ; Otros dos hijos de Zabad:

a quien los hombres de gath que nacieron en esa tierra MANTERIOR : Es decir, Zabad y sus tres hijos; Estos los hombres de Gath Slew, que eran filistinos que habitaban allí, y eran originarios de Egipto, y nacieron en esa tierra, pero se habían quitado a Palestina, lo que tuvo su nombre de ellos, de los cuales Gath fue una de sus ciudades; Y esto limita con la tierra de Goshen, o estar cerca de él, donde los israelitas habitaban, se dirigieron a ellos, y los saquearon:

porque bajaron para quitarle su ganado ; Y los hijos, los nietos de Efraín, los resistieron, y también lo fueron asesinados: y que los agresores no eran los efraimitas, que salieron de Egipto antes de su tiempo, y cayeron sobre los hombres de Gath, nacidos en la tierra de los filisteos. , para desposeerlos de su tierra y sustancia, y fueron asesinados por ellos, que es el sentido del Targum y otros escritores, tanto judíos como cristianos; Pero los hombres de Gath, como están claros de esta circunstancia, que.

se acercó , como lo hicieron hombres cuando pasaron de Palestina a Egipto, no cuando pasaron de Egipto a Palestina, entonces "subieron"; que habría sido la frase utilizada, si esta había sido una expedición de los efraimitas en Palestina; Además, no es razonable pensar, que los efraimitas, adictos a la cría y el ganado, y no se acostumbran a la guerra, deben participar en una empresa de este tipo; Pero más bien los hombres de Gath, o los filisteos, que eran un pueblo guerrero, y dado a estropear y saquear; Esto, según un cronológico aprendido, fue setenta y cuatro años después de que Jacob bajó a Egipto, y ciento cuarenta años antes de que vinieran los hijos de Israel desde allí.

l nic. Abrami Pharus, l. 9. C. 21. pag. 242.

Versículo 22

y Efraín su padre lloró muchos días ,. Porque la pérdida de su hijo y nietos por el hecho anterior se realizó mientras los israelitas estaban en Egipto, y Efraín, el patriarca, sin embargo, vivo; Tampoco hay que suponer que otro Efraín, diferente de él:

y sus hermanos vinieron a consolarlo ; Algunos de los jefes de las otras tribus de Israel, especialmente Manasés, con algunas de su familia.

Versículo 23

y cuando llegó a su esposa ,. Después de su dolor y la tristeza en parte, al menos habían disminuido:

ella concibió y desnuda un hijo ; que en cierta medida se compensó por la pérdida que había sostenido:

y llamó a su nombre Beriah ; Lo que significa ser "en el mal" o calamidad, nace en un momento maligno:

porque fue malvado con su casa ; O el mal estaba en su casa, como Noldio M, en su familia; Una gran calamidad le había sucedido.

m ebr. Concordia. Parte. No. 750. pag. 165.

Versículo 24

y su hija fue Sherah ,. Es decir, la hija de Berías; No es una hija inmediata, sino un descendiente de suyo, de lo contrario, ella no podría haber alcanzado los tiempos de Josué, como lo hizo por lo que sigue:

que construyó Bethhoron the Nether, y la ; que eran ciudades en la frontera de la tribu de Efraín; que los israelitas han tomado de los cananeos, y destruidos, ella reconstruida, ver Josué 16:3.

y zazzensherah ; que fue llamado después de su propio nombre, y para distinguirlo de otro lugar llamado Uzzen; Aunque ninguno de ellos, leemos en otros lugares.

Versículo 25

Ver. 25-27. y la refrah fue su hijo ,. El Hijo de Berías, cuya genealogía de él se rastrea a Josué en este y los dos siguientes versículos, y se sienten así: después de Refhah, Resheph, Telah, Tahan, Laadan, Ammihud, Elishama, quien fue Príncipe de la Tribunal de Efraín en El desierto, Números 1:10, entonces no o monja, cuyo hijo era Jehoshua o Joshua.

Versículo 26

1 Crónicas 7:25.

Versículo 27

1 Crónicas 7:25.

Versículo 28

y sus posesiones y habitaciones ,. Es decir, de los hijos de Efraín, cuando llega a la tierra de Canaán:

fueron Bethel, y las ciudades de la misma ; Los pueblos que pertenecen a él, que antes se llamaban Luz, y era la frontera de Efraín, Josué 16:7.

y Eastward Naaran : lo mismo con Naarath, Josué 16:7.

y Westward Gezer, con las ciudades de los mismos ; de que ver.

Josué 16:3,.

y también shechem, y los pueblos de los mismos ; que era una ciudad de refugio en el Monte Efraín, Josué 20:7.

a Gaza, y las ciudades de los mismos ; No Gaza, una ciudad de los filisteos, porque la tribu de Efraín no llegó hasta ahora; El Targum lo llama AIAH; Se puede leer a ADAZA, ​​como en el margen de nuestras Biblias.

Versículo 29

y por las fronteras de los hijos de manasseh ,. De la media tribu de Manasseh en este lado Jordania: cerca de ellos los efraimitas habitaban, incluso cerca de.

Bethshean y sus pueblos, Taanach y sus pueblos, Megiddo y sus pueblos, Dor y sus ciudades ; de todos los lugares que se ven Josué 17:11,.

en estos los hijos de Joseph, hijo de Israel ; Los efraimitas, en los mencionados en 1 Crónicas 7:28 y los Manos, en aquellos que se mencionan aquí; ¿Quiénes fueron los niños ni la posteridad de José, el hijo amado de Israel?

Versículo 30

Ver. 30,31. el hijo de aser ,. Que, y sus dos nietos nacidos antes de que Jacob bajara a Egipto, se considera aquí como en Génesis 46:17 solo se ha agregado Malchiel su segundo nieto,.

quién es el padre de Birzavith ; que Jarchi interpreta, príncipe de una ciudad de este nombre, que significa aceite puro; que podría tener de la abundancia de aceitunas al respecto, ya que es una tribu que abundaba con ellos, ver Deuteronomio 33:24 aunque algunos de los rabinos lo toman para ser el nombre de un hombre, Cuyas hijas, dicen, como observa Jarchi, eran muy hermosas, teniendo mucho petróleo para ungir, y se casaron con los reyes y los sacerdotes ungidos con aceite.

Versículo 31

1 Crónicas 7:30.

Versículo 32

y heber ,. El otro nieto de Asher; y hijo de berías.

begat japhlet, y shotham, y shotham, y shuah su hermana ; Un lugar en las fronteras de Efraín se llama la costa de Japleti; Pero ya sea de este jaflet.

Versículo 33

y los hijos de jaflet; Pasach, y Bimhal, y Ashvath; Estos son los hijos de jaflet. de los cuales leemos a no en otro lugar,.

Versículo 34

y los hijos de Shamer ,. O Shomer, el hermano de Japlet, 1 Crónicas 7:32.

ahi, y rohgah, jehubbah, y aram ; de quien nada se conoce pero sus nombres.

Versículo 35

y los hijos de su hermano helem ,. O Helem su hermano, es decir, el hermano de Shomer, quien, según Hillerus N, es Hotham, 1 Crónicas 7:32.

zophah, e imna, y shelesh, y aram ; En ningún otro lugar mencionado.

n onomastic. Sacro. pag. 551.

Versículo 36

Ver. 36,37. y los hijos de zofah ,. El mayor de los hijos de Helem:

Suah, y Harnefer, y Shual, y Beri, y Imrah, Bezer; y Hod, y Shamma, y ​​Shilshah, y Ithran, y Beera ; en las once once.

Versículo 37

1 Crónicas 7:36.

Versículo 38

y los hijos de jether ,. Lo mismo con ITHRAN, el último de los hijos de Zophah, pero uno, 1 Crónicas 7:37,.

jefonneh, y pissah, y ara ; no jefunneh el padre de caleb; No era de la tribu de Asher, sino de Judá.

Versículo 39

y los hijos de Ulla ,. Quién era el hijo de Ara, mencionado por última vez, u otro hijo de Jether:

Arah, y Haniel, y Rezia ; Aquí termina la genealogía de Asher; la última de las tribus; Dan y Zebulun no están siendo calculados en absoluto.

Versículo 40

Todos estos fueron los hijos de Asher, jefes de la casa de su padre ,. Hombres principales en su tribu, y familias respectivas:

elección y los poderosos hombres de valor ; Estos fueron algunos seleccionados de otros, siendo eminentes para su coraje y valor:

jefe de los príncipes ; o jefes príncipes; La versión latina de Vulgate es, Dukes of Dukes, eran jefes de las familias de sus padres:

[y] el número a lo largo de la genealogía que fue apto para la guerra, y para luchar, [era] veinte y seis mil [hombres] ; es decir, en los días de David, 1 Crónicas 7:4, este fue el número, no de sus hombres principales, ni de todas las personas en la tribu, sino de su milicia.