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1 Crónicas 24

Introducción

Introducción a 1 Crónicas 24.

Este capítulo relata la distribución David hecha de los sacerdotes en veinticuatro clases o cursos, y que fueron observados por lot, y cada curso tenía una cabeza o un hombre principal sobre él, 1 Crónicas 24:1 y de una distribución similar a los levitas en el mismo número de cursos, para asistir a los sacerdotes en ellos, 1 Crónicas 24:20.

Versículo 1

ahora estas son las divisiones de los hijos de Aaron ,. En las clases o cursos siguientes:

los hijos de Aarón; Nadab y Abihu, Eleazar y ithamar ; 1 Crónicas 6:3, estos fueron los hijos inmediatos de Aarón; Pero la división o distribución de ellos en las clases son de su posteridad en los tiempos de David, que descienden de los dos últimos.

Versículo 2

Pero Nadab y Abihu murieron ante su padre ,. Mientras vivía, ver Levítico 10:1.

y no tuvo hijos, por lo tanto, Eleazar y Ithamar ejecutaron la oficina de los sacerdotes : De lo contrario, como observa Jarchi, que sus hermanos dejaron a los niños, habrían entrado en la oficina. Antes que ellos.

Versículo 3

y David los distribuyó ,. Las posterencias de Eleazar y Ithamar en ciertas clases o cursos:

ambos zadok de los hijos de Eleazar, y Ahimelech de los hijos de Ithamar ; Estos fueron los dos hombres principales de las respectivas familias, el que era sumo sacerdote, y el otro "Sagan" o diputado; o ambos oficiaron como sumos sacerdotes alternativamente, hasta que se eliminó en el tiempo de Salomón, y el otro establecido solo. Y ahora sus hermanos, los sacerdotes, que estaban bajo cada uno de ellos, son las personas David divididas en clases:

de acuerdo con sus oficinas en su servicio : para realizar su oficina como sacerdotes al servicio del templo en sus turnos.

Versículo 4

y hubo más hombres principales encontrados de los hijos de Eleazar que de los hijos de Ithamar ,. O jefes de hombres, jefes de las casas y familias de sus padres:

y así se dividieron; Entre los hijos de Eleazar, había dieciséis hombres principales de la casa de sus padres, y ocho entre los hijos de Ithamar, según la casa de sus padres ; En los veinticuatro, y en tantas clases o cursos, David los dividió; Jarchi dice al principio cuando el Tabernáculo estaba en Shiloh, había unas dieciséis cursos, ocho de Eleazar, y ocho de Ithamar, como se explica en el tratado de ayuno; Pero cuando David vio que había más jefes de hombres, o hombres jefes de Eleazar, dividieron los cursos de Eleazar en dos partes, y se solucionaron dieciséis cursos; y los cursos de ithamar, estableció al principio, ocho cursos; Los dejó como estaban, lo que cree que aparece de 1 Crónicas 24:6 Pero del número anterior de cursos, y cuando y por quién se fijó, los judíos están divididos.

Lucas 1:5. Tal vez no hubo ninguno antes del tiempo de David.

n t. Bab. Taanith. 27. 1. o t. Bab. Taanith. 27. 1.

Versículo 5

por lo tanto, estaban divididos por mucho, un tipo con otro ,. Qué curso debe servir primero, y que a continuación, y así sucesivamente; y quien debería ser el jefe de cada curso; ¿Qué curso fue servir una semana, y luego salir?; Y este método se tomó para prevenir la envidia, la lucha y la contención sobre la precedencia:

para los gobernadores del santuario ; o de las cosas santas, o quién presidió las cosas eclesiásticas:

y gobernadores de la casa de dios : o más bien "gobernadores de Dios", nombrados por él jueces en cosas civiles:

fueron de los hijos de Eleazar, y de los hijos de Ithamar : Hubo, de ambas familias, algunas empleadas tanto en cosas sagradas como civiles, y que presidieron cada.

Versículo 6

y semaiah el hijo de Nethaneel el escriba ,. El Targum es, Moisés, el Jefe Escribe, así llamado: Uno.

de los levitas los escribió : los lotes, y los nombres sobre ellos, ponen en la urna, y cuando salieron, lo que fue primero, segundo, c. Y esto se hizo.

ante el rey, y los príncipes, y el sacerdote de Zadok, y Ahimelech, hijo de Abiatar, y ante el jefe de los Padres de los sacerdotes y levitas y en esta manera pública, antes de tales personajes, y en presencia de aquellos que estaban interesados ​​en el asunto, que podría parecer claramente que no se tomaron métodos fraudulentos, y que no habrá sospechas de ninguna manera:

un hogar principal que se toma para Eleazar, y uno para ITHAMAR ; El sentido de Jarchi, como se mencionó anteriormente, y otros escritores judíos, es, que se agregó a cada familia de Eleazar, y también se hizo dieciséis, y se retuvieron a Ithamar, y se fueron a la primera, ocho: pero el sentido es que primero es Familia de Eleazar fue tomada, y luego una de la familia de Ithamar, y luego una de los Eleazares nuevamente, y así sucesivamente hasta que se habían pasado por diez años; y luego los otros ocho se dividieron bajo tantas cabezas de la familia de Eleazar.

Versículo 7

Ver. 7-18. ahora, el primer lote salió a Jehoiarib ,. Y los otros veintitrés a las siguientes personas en orden:

JEDAIAH, Harim, Seorim, Malchijah, Mijamin, Hakkoz, Abijah, Jeshua, Shecaniah, Eliashib, Jakim, Huppah, Jeshebeab, Bilgah, Immer, Hezir, Afses, Pethahiah, Jeepekekel, Jachin, Gamul, Delaiah, y Maazías ; de todos los cursos que conocemos poco más que sus nombres, aunque continuaron de alguna forma u otros tanto en el primer y segundo templo, a la destrucción de ella; Los judíos dicen que solo cuatro de estos cursos regresaron del cautiverio babilónico, que eran los de Jedaiah, Harim, Pashur y inmer; Aunque Pashur no está entre estos aquí; Sin embargo, dicen que cada uno de estos cuatro tuvo seis lotes, y que los nombres y el orden de los otros cursos fueron retenidos y continuados debajo de ellos, y suministrados por ellos: por lo tanto, leíamos de Mattithiah, de quien surgió los macabeos, a partir del curso. de Jehoiarib,.

"En aquellos días surgieron Mattathias, hijo de Juan, hijo de Simeón, un sacerdote de los hijos de Joarib, de Jerusalén, y habitó en Modin. '' (1 MacCabee 2: 1).

cual fue el primer curso, y el más honorable; por lo que Josefo P, que era de él, se valió a sí mismo, que no era solo de la orden sacerdotal, sino de la primera clase o del curso de los veinticuatro; Y también leímos el curso de Abijah, el octavo curso, de los cuales fue Zacarías, el padre de Juan Bautista, Lucas 1:5 de estos cursos, Lucas 1:5.

P Vita Ejus, Sect. 1.

Versículo 8

2 Crónicas 24:7.

Versículo 9

2 Crónicas 24:7.

Versículo 10

2 Crónicas 24:7.

Versículo 11

2 Crónicas 24:7.

Versículo 12

2 Crónicas 24:7.

Versículo 13

2 Crónicas 24:7.

Versículo 14

2 Crónicas 24:7.

Versículo 15

2 Crónicas 24:7.

Versículo 16

2 Crónicas 24:7.

Versículo 17

2 Crónicas 24:7.

Versículo 18

2 Crónicas 24:7.

Versículo 19

Estos fueron los ordenadores de ellos ,. Sus clases o cursos en los que estaban divididos:

en su servicio para entrar en la casa del Señor ; Para realizar su servicio en el templo, según sus turnos, y en el curso, según lo solucionado por el lote; Una clase o curso sirvió una semana, y luego salió, y otro entró, cada uno, que consiste en 1000 hombres, ver 1 Crónicas 23:4.

de acuerdo con su manera ; Ley, derecha, costumbre, aquí prescrita para ellos: bajo Aaron su padre; Es decir, aquel que era sumo sacerdote por el momento; que llevaba este nombre porque su sucesor y su representante, bajo cuya inspección, dirección y autoridad, todo el resto de los sacerdotes eran, y a quienes debían obedecer en todas las cosas:

como el Señor Dios de Israel le había mandado ; para cuidarlos deberían hacerse.

Versículo 20

Ver. 20-30. y el resto de los hijos de levi fueron estos ,. Que no eran sacerdotes, solo levitas; y de ahí, a 1 Crónicas 24:30 se dan sus nombres; de los hijos de Amram, Shubael, y su hijo Jehdeiah; Rehabiah el hijo de Eleazar, e Isshiah, hijo de Rehabiah; de los izharitas, llamados de Izhar, el hermano de Amram, Shelomoth y su hijo Jahath; y de los hijos de Hebrón, otro hermano de Amram, Jeriah, Amariah, Jahaziel y Jekameam; de los hijos de Uzziel, otro hermano de Amram, Michah y su hijo Shamir; Isshiah, el hermano de Micah, y su hijo Zacarías: los hijos de Merari, Mahli y Mushi, sus hijos inmediatos; de quien surgió por Jaaziah, Bno, Shoham, Zaccur y Ibri; de Mahli Sprung Eleazar, que no tenía hijos; y Kish, cuyo hijo estaba Jerahmeel; Los hijos de Mushi, otro hijo de Merario, Mahli, Eder, y Jerimoth; la mayoría de estos nombres son los mismos con los de 1 Crónicas 23:16,.

Estos fueron los hijos de los levitas, después de la casa de sus padres ; algunos de los principales de ellos.

Versículo 21

2 Crónicas 24:20.

Versículo 22

2 Crónicas 24:20.

Versículo 23

2 Crónicas 24:20.

Versículo 24

2 Crónicas 24:20.

Versículo 25

2 Crónicas 24:20.

Versículo 26

2 Crónicas 24:20.

Versículo 27

2 Crónicas 24:20.

Versículo 28

2 Crónicas 24:20.

Versículo 29

2 Crónicas 24:20.

Versículo 30

2 Crónicas 24:20.

Versículo 31

Estos también arrojan mucho contra sus hermanos, los hijos de Aarón ,. Estos, que se dividen en veinticuatro clases también, lanzan lotes, a qué clase deben responder, asistir y atender el primer curso de los sacerdotes, y que el segundo, y así sucesivamente. Y esto lo hicieron de la misma manera solemne y pública que los sacerdotes habían hecho:

en presencia de David, el rey, y Zadok, y Ahimelech, y el jefe de los Padres de los sacerdotes y levitas ; como en 1 Crónicas 24:6.

incluso los principales padres sobre sus hermanos más jóvenes ; El sentido es, ya sea que el uno se enfrentó contra el otro, para ser distribuido por Lot, el único, así como el otro; o fueron elegidos por mucho, dejar que caiga como lo haría, sin tener en cuenta la edad o la dignidad, a la antigüedad o la plureza de las casas y las familias; Pero como fueron elegidos, sean más jóvenes o mayores, más ricos o más pobres, sus familias más o menos numerosas y antiguas, por lo que tomaron sus lugares.