Bible Commentaries
1 Crónicas 6

Versículo 1

La genealogía del sumo sacerdocio proviene del cautiverio.

Versículo 9

Ahimaaz engendró a Azariah - Al parecer, debe ser este Azariah, y no el hijo de Johanan 1 Crónicas 6:1, que era sumo sacerdote en el dedicación del templo de Salomón. Para Zadok, quien vivió en el reinado de Salomón 1 Reyes 4:4 no pudo haber sido sucedido por un tataranieto. El aviso en 1 Crónicas 6:1, que se adjunta al segundo Azariah, debe, sin lugar a dudas, pertenecer adecuadamente al primero.

Versículo 11

Ahitub - Entre Amariah e Hilkiah 1 Crónicas 6:13 esta genealogía es ciertamente defectuosa, ya que da tres generaciones solo por un período durante el cual nueve generaciones son proporcionados por la lista de los reyes de Judá, y que no se puede estimar tanto menos de 200 años. Además, ninguno de los nombres en esta parte de la lista aparece entre los sumos sacerdotes de la época, varios de los cuales se mencionan tanto en el Segundo Libro de las Crónicas como en los Reyes; cuya explicación parece ser que el presente no es una lista de sumos sacerdotes, sino que la genealogía de Jozadak o Jozadak, cuya línea de descendencia coincidió en parte con la lista de sumos sacerdotes, difería en parte de ella. Donde coincidió, se dan todos los nombres; donde fue diferente, se omiten algunos, para (probablemente) hacer que la lista completa de Phinehas sea un múltiplo de siete. Vea la nota en 1 Crónicas 6:2.

Versículo 15

Jozadak - El significado del nombre es "Jehová es justo". Se ha notado que es notable que tanto los jefes sacerdotales como los de la realeza llevados a Babilonia deberían haber tenido nombres (Sedequías y Jozadak) compuestos de los mismos elementos, y asertivos de la "justicia de Dios", que mostraron sus sufrimientos. tan notablemente

Versículo 16

Una cuenta general de las varias ramas de la tribu de Levi.

Versículo 20

De Gershom - Los nombres en esta lista son curiosamente diferentes de los de 1 Crónicas 6:41, que aún parecen representar la misma línea invertida. Probablemente ambas listas están más o menos corruptas y, como en muchas genealogías, se omite para reducir el número de nombres a siete. Compare e. sol. 1 Crónicas 6:22 con 1 Crónicas 6:33. Compare los otros lazos genealógicos de este capítulo; y vea también Mateo 1:1.

Versículo 28

Vashni - El verdadero nombre del primogénito de Samuel, que era "Joel" (ver el margen y las referencias), ha desaparecido; y la palabra que significa correctamente "y su segundo (hijo)" se ha tomado como el nombre del primero.

Versículos 31-48

Las genealogías de los tres cantantes principales de David, Heman, Asaph y Ethan o Jeduthun.

1 Crónicas 6:32

Esperaron en su oficina - Sobre el establecimiento y la continuación del servicio coral en el templo, vea 2 Crónicas 5:12, 2 Crónicas 29:27-3; 2 Crónicas 35:15.

1 Crónicas 6:33

Heman - En general, Asaph tiene prioridad sobre Heman y Jeduthun, pero aquí Heman se coloca primero, porque su familia, la de los Coatitas, tenía el rango sacerdotal más alto, siendo la familia que proporcionó a los sumos sacerdotes (ver 1 Crónicas 6:2).

Shemuel - i. mi. "Samuel." Nuestros traductores han dado aquí el hebreo, mientras que en otros lugares dan forma uniforme del griego. Por esta genealogía, aprendemos que Heman era nieto de Samuel.

1 Crónicas 6:39

Su hermano Asaph - No "hermano" en el sentido ordinario del término, ya que Asaph era el hijo de Berachiah, y un Gershonita, no un Kohatita. "Hermano" aquí puede significar "compañero artesano" (compare 1 Crónicas 25:7).

1 Crónicas 6:44

Ethan - O Jeduthun (ver el margen). La corrupción apenas explicará las dos formas del nombre, ya que Ethan se usa de manera persistente hasta cierto punto 1 Crónicas 15:19, después de lo cual tenemos uniformemente "Jeduthun". El caso parece ser más bien uno en el que se tomó un nuevo nombre después de un tiempo, que a partir de entonces reemplazó al antiguo. Compare a Abraham, Sara, Josué, Joacim, Sedequías, etc.

Versículo 50

Los hijos de Aaron - Esta lista, una mera repetición de eso en 1 Crónicas 6:3, vino, probablemente, de una fuente diferente - una fuente perteneciente a la época de David, con quien Ahimaaz (el apellido en la lista) era contemporáneo. La otra lista 1 Crónicas 6:4 vino, sin duda, de un documento perteneciente a la época del cautiverio (ver 1 Crónicas 6:15).

Versículo 54

El suyo era el lote - i. mi. "El primer lote". Los coatitas tenían el primer grupo entre las familias levitas, como la familia a la que se unía el sumo sacerdocio (compárese Josué 21:1).

Versículos 56-81

El escritor evidentemente tuvo ante sí Josué 21, que siguió, en cuanto a su asunto, de cerca. En algunos casos, quizás modernizó los nombres antiguos ( 1 Crónicas 6:58, 1 Crónicas 6:6, 1 Crónicas 6:72, etc.); en unos pocos sustituyó al antiguo por un nombre completamente nuevo, la denominación moderna, probablemente, del sitio antiguo 1 Crónicas 6:7, 1 Crónicas 6:77. Parecería que, en algún momento, su intención era dar solo a las ciudades de los sacerdotes y contentarse con declarar el mero número del resto. Su explicación del asunto fue llevada a una conclusión y resumida en 1 Crónicas 6:64. Pero después, él o un escritor posterior pensaron que era mejor agregar a la lista de ciudades sacerdotales la información contenida en los Jueces en cuanto a aquellas que no eran sacerdotales, sino meramente levíticas. Luego se agregó el pasaje 1 Crónicas 6:65.

Toda la cuenta ha sufrido mucho por la corrupción. En la primera lista, dos nombres, los de Juttah y Gideon, se han retirado. Es necesario restaurarlos para completar el número de trece ciudades 1 Crónicas 6:6. En la segunda lista 1 Crónicas 6:67-7 también hay una omisión de dos ciudades, Eltekeh y Gibbethon, que quieren formar el número diez 1 Crónicas 6:61. La tercera lista está completa, aunque algunos de los nombres son muy diferentes de los de Joshua. En el cuarto, nuevamente faltan dos nombres, los de Jokneam y Kartah.

1 Crónicas 6:61

A los hijos de Coat que quedaron - i. mi. a los que no eran sacerdotes.

Fuera de la media tribu ... diez ciudades - La media tribu solo suministró dos ciudades ( 1 Crónicas 6:7, y compare Josué 21:25). Es evidente, por lo tanto, que algo se ha caído. Podemos suministrar de Josué las palabras "fuera de Efraín y fuera de Dan, y" antes de "fuera de la media tribu".

1 Crónicas 6:77

Al resto de los hijos de Merari - Más bien, "Al resto de los hijos de Merari" - es decir, "al resto de los levitas, que eran descendientes de Merari ": - las otras dos ramas, los Coatitas y los Gershomitas, que habían sido tratadas anteriormente.