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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Mark 16". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/mark-16.html.
bibliography-text="Commentaire sur Mark 16". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-20
Marc 16:1
SOMMAIRE DE MARC 16
La Résurrection
Lorsque le sabbat fut passé
Comparer Matthieu 28:1-17 ; Luc 24:1-11 ; Jean 20:1-10. Le récit de Marc étant particulier sur certains points, quelques notes ont été ajoutées. Le sabbat se terminait au coucher du soleil ; les femmes se sont donc préparées à visiter le tombeau à l’aube.
Afin d’aller embaumer Jésus
Ceci montre qu’elles n’espéraient pas sa résurrection. Les Juifs avaient soin, comme une marque d’honneur, d’embaumer le corps dans le tombeau avec des aromates parfumés. Nicodème avait également apporté de la myrrhe et de l’aloès, Jean 19:39, 40. Peut-être que les femmes ne le savaient pas; ou elles souhaitaient peut-être y ajouter une marque de leur amour.
Marc 16:3
Qui nous roulera la pierre ?
Elles ignoraient que les dirigeants Juifs avaient vu Pilate, qu’ils avaient mis les scellés sur la pierre, et qu’ils avaient mis des gardes autour du tombeau, Matthieu 27:62-66. Leur seule anxiété était la manière dont pourrait être enlevée la grosse pierre taillée dans le roc, et qui fermait le sépulcre.
Marc 16:4
Levant les yeux
Elles ne regardaient probablement pas devant elles, absorbées par leur conversation. Le tombeau devait être au-dessus d’elles, taillé horizontalement dans le flanc du rocher, légèrement en hauteur.
Marc 16:5
Elles entrèrent dans le sépulcre
Marie de Magdala, voyant la pierre déplacée, et supposant que le corps a été enlevé par les Juifs, court pour le raconter à Pierre et Jean, Jean 20:1-2. Les autres femmes vont au sépulcre, et y entrent.
Elles virent un jeune homme
Matthieu dit : un ange. Luc dit que ce furent deux hommes qui « apparurent » c’est-à-dire soudainement, Matthieu 28:2 ; Luc 24:4. En outre, ils ont pu facilement s’asseoir et se tenir debout durant l’entrevue; ont pu être à la fois dehors ou à l’intérieur selon le moment, et ils ont pu venir ensemble ou séparément pendant cette soudaine et rapide apparition.
Marc 16:6
Il est ressuscité
C’est par la femme que la mort fut introduite dans le monde ; c’est à la femme que fut annoncée la résurrection.
Marc 16:7
Allez dire à ses disciples et à Pierre
Observons que la première apparition de Christ est pour Marie de Magdala, Jean 20:18, de laquelle il a chassé sept démons, et un message particulier est destiné à Pierre, qui l’a renié. Ces points émouvants sont des preuves sur les dires du Sauveur, qui annonce qu’il est venu sauver les pêcheurs.
Marc 16:8
Et elles ne dirent rien à personne ;
c’est-à-dire sur ce qu’elles avaient à dire aux disciples. Elles avaient la peur de rester, mais n’avaient pas non plus envie de se presser vers les apôtres. Elles vivaient un moment de tumulte, de commotion, et n’avaient aucune envie d’en parler.
Marc 16:9
Jésus étant ressuscité le matin
Le reste du chapitre ne se trouve pas dans toutes les versions. Certains soutiennent que ces versets ont été ajoutés plus tard, ce qui paraît douteux. Il semble probable que dans une des premières copies, ils aient été omis, pour une cause ignorée, par un copiste qui a laissé la place libre, mais ne l’a pas remplie. Il est clair que le verset 8 n’a aucune raison de conclure le récit de Marc.
Apparut d’abord à Marie de Magdala
Cette apparition est décrite avec plus de détails dans Jean 20:11-17.
Marc 16:10
Elle alla
Pendant qu’elle allait le dire aux disciples, Jésus apparut aux autres femmes qui étaient parties avec la même intention, Matthieu 28:9-10.
Marc 16:11
Ils ne le crurent point
Leur incrédulité était une bonne chose, car elle fournit une preuve flagrante qu’ils ne pouvaient avoir inventé l’histoire de la résurrection.
Marc 16:12
Jésus est ensuite apparu à Pierre, Luc 24:34 ; 1 Corinthiens 15.5.Après cela
L’après midi du même jour, le dimanche, Luc 24:13-32.
Il apparut sous une autre forme
Luc explique cela en disant que « leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître. » Si leurs yeux étaient influencés, optiquement parlant, c’est que Jésus pouvait apparaître sous une autre forme.
Marc 16:13
Ils revinrent
À Jérusalem, dans la chambre haute où les dix disciples étaient assemblés, Luc 24:33.
L’annoncer
Ils leurs relatent leur entrevue extraordinaire.
Marc 16:14
Il apparut aux onze
Comparer Luc 24:36-49 ; Jean 20:19-23.
Marc 16:15
Puis il leur dit
Probablement pas au moment rapporté au verset 14, mais plus tard. Le Seigneur est apparu plusieurs fois durant les quarante jours. Ces paroles ont pu être prononcées à la grande rencontre en Galilée, Marc 16:14, 7 ; Matthieu 28:18-20.
Allez par tout le monde
Jésus est le Sauveur du monde ; il est mort pour tous ; l’évangile doit être prêché à tous. Dans la première instruction, il était réservé aux Juifs, Matthieu 10:6.
Prêchez la bonne nouvelle
L’évangile, la bonne nouvelle du salut à travers Christ ; le chemin de vie.
À toute la création
À chaque mortel. Nul ne sera renié par le Sauveur, à condition de vouloir le suivre.
Marc 16:16
Celui qui croira
Qui croira le message de l’Évangile ; qui croira en Christ comme étant son Sauveur.
Et qui sera baptisé
Telles sont les conditions du pardon : la foi en Christ et l’obéissance à ses commandements. Si quelqu’un n’a pas assez de foi en Christ pour lui obéir, il n’a pas assez de foi pour être sauvé.
Celui qui ne croira pas
Celui qui reste dans un état d’incrédulité. Celui-là ne bénéficiera pas de la promesse, voir Jean 3:18.
Marc 16:17
Les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru
Il est généralement prétendu qu’il s’agit d’une promesse limitée à l’époque des apôtres, ainsi qu’à quelques disciples de ce moment. La construction grammaticale des versets 14 et 17 indique que « ceux qui n’avaient pas cru » iront de par le monde raconter cette magnifique nouvelle, et que les pouvoirs miraculeux seront donnés à « ceux qui auront cru. » Ces miracles sont toujours actuels.
Ils chasseront les démons, etc
Voir Marc 16:14-16 ; Actes 2:4 ; 5.16 ; 8.7 ; 16.18 ; 28.3
Marc 16:19
Le Seigneur, après leur avoir parlé
Par les paroles ci-dessus, ainsi que par celles rapportées par les autres Évangélistes.
Fut enlevé au ciel
Dans les Actes il est dit : « une nuée le déroba à leurs yeux, » Actes 1:9. Une nuée s’est étendue comme un voile entre lui et les yeux de ses disciples. La nuée peut être transpercée par les yeux de la foi, et notre Seigneur est vu, intercédant pour nous à la droite de Dieu.
Marc 16:20
Ils s’en allèrent prêcher partout
Les Actes des Apôtres sont l’histoire de leur prédication. Ils doivent être étudiés pour savoir comment les Apôtres ont compris et prêché l’instruction du Seigneur. L’instruction de Christ est pour son Église ; son champ est le monde ; l’œuvre est de prêcher l’Évangile ; l’assemblée se compose de toute l’humanité ; son offre est un salut libre et complet ; les conditions du salut sont la foi et l’obéissance en Christ. La conséquence du rejet de Christ est la condamnation éternelle.