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Bible Commentaries
Jude 1

Nouveau Testament Populaire 1891NT Populaire 1891

versets 1-25

Jude 1:1

Jude, serviteur de Jésus-Christ

Voir l’Introduction pour son identification. S’il était un apôtre, il est peu vraisemblable qu’il ait omis de le signaler. Voir les Salutations dans les Épîtres de Paul et de Pierre.

Frère de Jacques

Jacques, « le frère du Seigneur,  » Galates 1:19, le Jacques de Jérusalem. Les frères de Jésus étaient Jacques, Joseph, Jude et Simon, Matthieu 13:55.

Appelés

Les invités qui ont accepté sont nommés les appelés. Voir Thème Johnson : Introduction à Jude 9262.

Jude 1:3

comme je désirais vivement vous écrire

Sa pensée était que lorsqu’il s’était proposé d’écrire diligemment et soigneusement, quelque nécessité le poussa à écrire sur-le-champ, plus brièvement peut-être que ce qu’il avait tout d’abord envisagé.

Vous exhorter à combattre pour la foi, etc

Il exhorte à combattre pour la foi donnée une fois pour toutes, la foi sans innovation, l’Évangile des apôtres, distinct des altérations faites par les faux enseignants. La doctrine d’une révélation progressive après les apôtres ne se trouve pas dans le Nouveau Testament.

Jude 1:4

Il s’est glissé parmi vous certains hommes

Des hommes qui se sont introduits sans que leur caractère ne soit compris.

Dont la condamnation est écrite depuis longtemps

Dont la venue était prédite et dont les vies étaient placées sous la condamnation, voir Jude 1:14, 17.

Des impies, qui changent la grâce de notre Dieu

De l’Évangile, au lieu de retenue, ils vivent des vies de luxe. La justification à ceci étant trouvée dans « la liberté des enfants de Dieu. » Depuis même le temps des apôtres, il y a eu des Antinomiens, qui ont soutenu que ce qui était péché pour les autres pouvait être permis aux sanctifiés. Ils affirmaient que l’Esprit n’était pas souillé par les péchés du corps.

Qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ

Leur reniement de Christ était la dénégation qu’Il est venu dans la chair, qu’il s’est fait chair. Les membres de cette secte soutenaient que la chair était totalement coupable, pécheresse.

Jude 1:5

Je veux vous rappeler

Comment Dieu parle des jugements sur les pécheurs.

Que le Seigneur, etc

Le peuple a été sauvé et il est sorti d’Égypte, mais il fut détruit pour ses péchés dans le désert, voir Nombres 14:29.

Jude 1:6

Les anges qui n’ont pas gardé leur dignité

Voir note sur « 2 Pierre 2.4 ». Ces anges, alors, ont chuté. Créés saints, ils ont péché et sont devenus des anges méchants, ou esprits malfaisants.

Qui ont abandonné leur propre demeure

Leur propre logis. Certains y voient une référence à Genèse 6:2.

Qu’il a réservé

Dieu les a emprisonnés et les a gardés pour le jugement.

Jude 1:7

Que Sodome et Gomorrhe

Voir note sur « 2 Pierre 2.6 ». Voir note sur « 2 Pierre 2.10 ». À cause de leurs horreurs, ces villes ont subi une destruction terrible.

Sont données en exemple

Entièrement détruites par le feu, elles sont un exemple qui indique le feu éternel.

Jude 1:8

Malgré cela, ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries

Ces hommes qui sont agités par des songes impurs.

Méprisent l’autorité

Voir note sur « 2 Pierre 2.10 ».

Jude 1:9

L’archange Michel

Michel (ou Micaël) est mis en avant, en contraste avec ceux qui parlent en mal de ces dignités. Daniel l’appelle « le grand chef,  » Daniel 12:1 ; et ici il est archange, ou chef des anges.

Contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse

Cette référence ne se trouve pas dans la Bible, mais dans une tradition Juive, qui soutient que la sépulture de Moïse est placée sous la surveillance de Michel.

N’osa pas

Bien que s’adressant au diable, un ange déchu, il ne l’a pas injurié, mais a seulement dit : « que le Seigneur te réprime ! »

Jude 1:10

Ce qu’ils ignorent

Des choses spirituelles et invisibles.

Ce qu’ils savent naturellement

Par leurs sens naturels. Dans ces choses ils se corrompent eux-mêmes.

Jude 1:11

Malheur à eux !

La dénonciation de malheurs, commune dans le ministère du Seigneur, ne se retrouve qu’ici dans le NT.

Ils ont suivi la voie de Caïn

Vivant des vies égoïstes, remplies de haine

Dans l’égarement de Balaam

Comme Balaam essayant de gagner de l’argent par sa piété, Deutéronome 23:4. Voir note sur « 2 Pierre 2.15 ».

Perdus par la révolte de Coré

Comme Balaam ce sont de faux prophètes. Comme Coré (Koré), qui d’une manière profane, s’est approprié le sacerdoce et a péri, Nombres 16:10, ils s’introduisent d’une façon irrévérencieuse dans les lieux saints.

Jude 1:12

Ce sont des écueils dans vos agapes

Voir note sur « 2 Pierre 2.13 ». Ils sont occupés à se divertir dans l’Agape, les repas de charité, repas pris en commun, au cours desquels on célébrait la sainte Cène, et où il y eut des abus.

Des nuées sans eau

Nuages sans pluie, voir note sur « 2 Pierre 2.17 ».

Des arbres d’automne sans fruits

Sans fruits, stériles

Deux fois morts

Doublement morts, et donc sans espoir de porter du fruit.

Jude 1:13

Des vagues furieuses de la mer

Rugissants et écumants comme les vagues de la mer.

Des astres errants

Étoiles non fixées à leurs places, mais filant comme des météores, et qui disparaissent. « Étoiles filantes » n’est pas loin de l’idée.

Auxquels l’obscurité des ténèbres est réservée, etc

Comme les étoiles filantes disparaissent dans les ténèbres, eux aussi passeront dans les ténèbres de l’éternité.

Jude 1:14

C’est aussi pour eux qu’Énoch

Cette prophétie de l’homme le plus saint du monde d’avant le déluge a du être préservée par la tradition. Elle se trouve dans le Livre d’Énoch, œuvre longtemps perdue, mais retrouvée en Abyssinie, et supposée avoir été écrite au siècle avant Christ. Où qu’il l’ait rencontrée, Jude était un familier de la prophétie.

Le septième depuis Adam

Pour les Juifs, le chiffre sept était sacré.

A prophétisé en ces termes

Ces blasphémateurs. La prophétie est citée.

Jude 1:15

Pour exercer un jugement contre tous

Pour un jugement général.

Pour faire rendre compte

À tous les impies, de leurs actions impies.

Jude 1:16

Ce sont des gens qui murmurent

Ils murmurent contre la providence de Dieu, et se plaignent de ses lois.

Qui admirent les personnes par motif d’intérêt

Étant respectueux des personnes pour l’amour de leur propre intérêt.

Jude 1:17

Souvenez-vous des choses annoncées, etc

Le langage implique que Jude n’était pas un apôtre.

Jude 1:18

Ils vous disaient qu’il y aurait des moqueurs

Voir 2 Pierre 3.3 ; 1 Timothée 4.1 ; 2 Timothée 3.1.

Au dernier temps

Lors de la dernière pratique.

Jude 1:19

Ce sont ceux

Déjà ceci est en train de s’accomplir.

Qui provoquent des divisions

Qui les séparent eux-mêmes de Dieu et de la communion des saints.

Hommes sensuels

Vivant une vie animale plus qu’une vie spirituelle.

Jude 1:20

Vous édifiant vous-mêmes

Au lieu d’une séparation de la foi.

Priant par le Saint-Esprit

Voir note sur « Éphésiens 6:18 ».

Jude 1:21

Maintenez-vous dans l’amour de Dieu

Par des vies sanctifiées et la prière.

Jude 1:22

Reprenez les uns, ceux qui contestent

La pensée est d’être très doux et remplis de pitié pour ceux qui sont perturbés par le doute.

Jude 1:23

Sauvez-en d’autres en les arrachant du feu

En les arrachant au péché par l’effort le plus vigoureux. Par une sévère et rigoureuse prédication.

Pour d’autres encore, ayez une pitié mêlée de crainte

En montrant le danger d’une façon miséricordieuse.

Haïssant jusqu’à la tunique, etc

Ayant en permanence leurs péchés en horreur.

Jude 1:24

Or, à celui

Dieu.

Qui peut

Mener à bien notre salut complet.

Vous faire paraître devant sa gloire

Dans sa présence glorieuse.

Jude 1:25

Dieu seul, notre Sauveur

Notre Sauveur « à travers Jésus-Christ. »

Soient gloire

Non seulement la gloire pour toujours, à jamais, mais une domination éternelle et universelle.

Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Jude 1". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/jude-1.html.
 
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