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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 2 Corinthians 10". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/2-corinthians-10.html.
bibliography-text="Commentaire sur 2 Corinthians 10". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-18
2 Corinthiens 10:1
SOMMAIRE DE 2 CORINTHIENS 10
Paul défend son ministère
Moi Paul
Jusque là, dans cette épître, Paul s’est associé avec Timothée et ses compagnons de travail, 2 Corinthiens 1.1. Il a parlé au pluriel. Maintenant il emploie le singulier, et on trouve dans les chapitres 10 et 11, un ton de sévérité qui contraste avec la gentillesse et l’amour de ceux qui précèdent. Ces chapitres s’adressent à l’église où certains ont commis des fautes. Certains opposants ne le considéraient pas comme un apôtre, et c’est à eux qu’il va s’adresser. Ceci est l’explication du changement de style et de ton. Puisque l’opposition est contre sa personne, il parle en personne. Rappelons que cette opposition provenait surtout des chrétiens judaïsants, qui pensaient que Paul avait tort de ne pas imposer l’esclavage de la loi Juive aux chrétiens des pays païens.
Humble d’apparence quand je suis au milieu de vous
Sa première lettre avait été sévère. Voir 1 Corinthiens 5.11-13. Les opposants disaient qu’il était très gentil quand il était présent, mais beaucoup plus hardi quand il était loin.
2 Corinthiens 10:2
Je vous prie
Il leur demande de ne pas être obligé d’utiliser cette hardiesse envers certains opposants, quand il viendra. Il préfère que tous agissent de façon à ce qu’il puisse être doux et gentil quand il sera présent.
Comme marchant selon la chair
Comme étant conduit par des motivations du monde.
2 Corinthiens 10:3
Nous marchons dans la chair
Il a un corps de chair, mais bien que dans la chair il n’utilise pas de armes charnelles dans son combat.
2 Corinthiens 10:4
Car les armes avec lesquelles nous combattons
Puisqu’elles ne sont pas charnelles, leur puissance n’était pas dans une force humaine, mais en Dieu qui leur avait donné le pouvoir de vaincre la forteresse du péché.
2 Corinthiens 10:5
Nous renversons les raisonnements
Les pensées sophistiquées de la philosophie. Par ces armes, l’âme est sauvée, libérée, et amenée à l’obéissance de Christ.
2 Corinthiens 10:6
Punir toute désobéissance
Ces armes spirituelles sont prêtes à punir toute désobéissance à Corinthe, quand le temps sera venu, et que ceux qui veulent obéir l’auront prouvé.
2 Corinthiens 10:7
Vous regardez à l’apparence
Peut-être que les opposants se basaient sur des éléments externes : qu’ils étaient de Judée, qu’ils avaient été des disciples de Christ lorsqu’Il était encore sur la terre, etc. Si c’est là ce sur quoi ils se basaient pour dire qu’ils étaient de Christ, Paul a d’autres éléments de glorification.
2 Corinthiens 10:8
Et quand même je me glorifierais, etc
Une comparaison des droits au privilège et à l’autorité ne le ferait pas rougir de honte.
Non pour votre destruction
Son pouvoir et son autorité lui ont été données pour sauver les hommes, et il ne désire pas s’en servir pour les châtier.
2 Corinthiens 10:9
Afin que je ne paraisse pas vouloir, etc
Ses ennemis disaient que ses lettres étaient pesantes et sévères, mais que lorsqu’il était présent c’était très différent. Autrement dit, il terrifiait par des menaces vides.
2 Corinthiens 10:11
Que celui qui parle de la sorte
Que tous ceux qui ont dit cela sachent que lorsque je viendrai, je ferai exactement ce que j’ai écrit.
2 Corinthiens 10:12
Nous n’osons pas nous égaler, etc
Il y a sans aucun doute une allusion à des enseignants qui sont venus à Corinthe avec des paroles hautaines, et qui estimaient être le modèle auquel tout enseignant chrétien doit ressembler.
2 Corinthiens 10:13
Nous ne voulons pas nous glorifier hors de toute mesure
Nous ne voulons pas être mesurés selon les critères du verset précédent, et vous amener au-delà de vos propres limites.
Nos prendrons... Pour mesure
Nous nous limiterons tout simplement à la ligne d’action que nous a assignée le Seigneur.
Nous faire venir aussi jusqu’à vous
Cette ligne d’action a envoyé Paul aux païens, Galates 2:7-9.
2 Corinthiens 10:14
Nous ne dépassons point nos limites
Ce verset indique clairement la pensée de ceux qui précèdent. Les judaïsants avaient dit que Paul outrepassait ses prérogatives en venant à Corinthe, et que là il n’avait aucune autorité. Il affirme que ce n’est pas lui mais eux qui ont dépassé la mesure. Les autres étaient les apôtres de la circoncision, lui et Barnabas étant ceux des non circoncis. Quand il est allé en Europe, il y a été envoyé par l’Esprit, Actes 16:9.
2 Corinthiens 10:15
Ce n’est pas des travaux d’autrui, que nous nous glorifions
C’était une règle constante pour Paul de ne prêcher que là où personne n’avait encore prêché l’évangile.
C’est avec l’espérance, etc
Le passage exprime son espoir que son succès à Corinthe et l’aide de l’église lui permettront d’apporter l’évangile encore plus loin. Cette ville, en ce temps-là, était la limite occidentale de son travail. La pensée est rendue plus claire par le verset suivant.
2 Corinthiens 10:16
D’annoncer l’Évangile au delà de chez vous
Là où personne n’a encore prêché.
2 Corinthiens 10:17
Que celui qui se glorifie, etc
Citation de Jérémie 11:23. Il donne la véritable règle de la glorification : que le Seigneur soit notre glorification, car nous-mêmes ne sommes rien.
2 Corinthiens 10:18
Celui que le Seigneur recommande
est celui qu’il a approuvé et non celui qui se recommande lui-même : une allusion pour chaque disciple et prédicateur. Que notre travail et notre vie parlent pour nous, et pas nos lèvres.