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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 1 Corinthians 8". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/1-corinthians-8.html.
bibliography-text="Commentaire sur 1 Corinthians 8". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (5)New Testament (1)
versets 1-13
1 Corinthiens 8:1
SOMMAIRE DE 1 CORINTHIENS 8
Les viandes sacrifiées aux idoles
Corinthe, comme toutes les villes Grecques, avait de nombreux temples à des idoles païennes. Des victimes étaient constamment sacrifiées sur leurs autels, puis cette viande était ensuite consommée. La question était de savoir si un chrétien pouvait consommer ces viandes, sans risquer d’être accusé du péché de montrer de la déférence à ces idoles. Il est possible que la lettre adressée à Paul pose des questions sur ce sujet. 1 Corinthiens 7.1
Nous avons tous la connaissance
Certains prétendaient qu’à leur connaissance « une idole n’était rien », en tout cas n’avait rien de divin. Paul dit qu’il ne s’agit pas d’une question de connaissance, mais de charité, d’amour.
La connaissance enfle
Ceux qui prétendaient avoir la connaissance considéraient les autres avec un air de supériorité.
1 Corinthiens 8:2
Si quelqu’un croit savoir, etc
S’il y a de l’orgueil dans sa notion de connaissance, il n’est pas sur la bonne piste pour rencontrer la vraie connaissance. L’humilité est essentielle.
1 Corinthiens 8:3
Si quelqu’un aime Dieu
Pas la connaissance, mais l’amour qui construit, l’amour qui est la source de la vraie connaissance. C’est celui qui aime Dieu qui le connaît. « Celui-là » se réfère grammaticalement à Dieu. La phrase aurait pu s’écrire : « Si quelqu’un aime Dieu, Dieu est connu par cet homme. » L’amour est le moyen d’obtenir la vraie connaissance, la plus haute connaissance.
1 Corinthiens 8:4
Nous savons qu’il n’y a point d’idole
Une idole n’est rien, elle n’est pas un dieu, pas même un être vivant, mais seulement du bois, de la pierre, ou du métal.
1 Corinthiens 8:5
Il est des êtres qui sont appelés dieux
Le monde païen adorait, et adore encore, de nombreux faux dieux.
1 Corinthiens 8:6
Pour nous, il n’y a qu’un seul Dieu
Pour les chrétiens, il n’y a qu’une divinité, un seul objet de culte, le Dieu vivant et vrai. Un seul Dieu, le Père, et non « plusieurs dieux, » un seul Seigneur, Christ, et non « plusieurs seigneurs. » 1 Corinthiens 8.5 Un seul Dieu, et un seul Médiateur entre l’homme et Dieu. 1 Timothée 2.5
1 Corinthiens 8:7
Mais cette connaissance n’est pas chez tous
Alors que nous, les mieux informés, nous savons beaucoup de choses, il y en a, dans l’église, qui en sont encore aux anciennes superstitions, et ne peuvent réaliser qu’une « idole n’est rien. » 1 Corinthiens 8.4 La viande qui provenait du sacrifice à une idole était, pour ces gens là, la viande de l’idole. Ils ne pouvaient la manger parce que leur conscience était « souillée ».
1 Corinthiens 8:9
Prenez garde ... que votre liberté, etc
La viande par elle-même n’était ni meilleure ni pire, 1 Corinthiens 8.8 mais, si ceux qui « avaient la connaissance » en mangeaient, ils pouvaient devenir une pierre d’achoppement, être une occasion de chute pour ceux qui n’avaient pas la même connaissance et qui étaient faibles.
1 Corinthiens 8:10
Si quelqu’un te voit ... assis à table dans un temple d’idoles
Dans les temples païens, de grands banquets suivaient souvent les sacrifices. Si un chrétien encore faible en voyait un plus fort, un confirmé, assis à un tel banquet, il pouvait être amené à croire que ce frère honorait l’idole. Cet exemple pouvait être un encouragement à l’idolâtrie.
1 Corinthiens 8:11
Ta connaissance
La connaissance qui fait qu’il consomme cette viande, sachant qu’une idole n’est rien, pouvait être le moyen de détruire le frère plus faible en le conduisant à l’idolâtrie.
1 Corinthiens 8:12
En péchant de la sorte
De blesser, de mettre en péril un frère plus faible, est un péché contre Christ. Ce sont des injures à la cause de Christ, et Paul dénonce ceux qui font trébucher les plus faibles. Matthieu 18:6 ; 25.40
1 Corinthiens 8:13
C’est pourquoi, si un aliment scandalise mon frère, etc
Si cela le fait trébucher et chuter. L’amour, dans ce cas, demande que cet aliment, cette viande, soit évité. Le principe s’applique à de nombreuses choses. Certains chrétiens peuvent aimer le théâtre, la danse, ou les plaisirs de notre monde, boire du vin ou de la bière, sans pour cela chuter. Pour d’autres, cela est impossible. Le principe chrétien, la règle de l’amour, est que si l’un de ces plaisirs peut offenser un frère, il faut éviter ces plaisirs que le monde offre.