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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 1 Corinthians 8". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://studylight.org/commentaries/fre/ntp/1-corinthians-8.html.
bibliography-text="Commentaire sur 1 Corinthians 8". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://studylight.org/
Whole Bible (5)New Testament (1)
versets 1-13
1 Corinthiens 8:1
SOMMAIRE DE 1 CORINTHIENS 8
Les viandes sacrifiées aux idoles
Corinthe, comme toutes les villes Grecques, avait de nombreux temples à des idoles païennes. Des victimes étaient constamment sacrifiées sur leurs autels, puis cette viande était ensuite consommée. La question était de savoir si un chrétien pouvait consommer ces viandes, sans risquer dâêtre accusé du péché de montrer de la déférence à ces idoles. Il est possible que la lettre adressée à Paul pose des questions sur ce sujet. 1 Corinthiens 7.1
Nous avons tous la connaissance
Certains prétendaient quâà leur connaissance « une idole nâétait rien », en tout cas nâavait rien de divin. Paul dit quâil ne sâagit pas dâune question de connaissance, mais de charité, dâamour.
La connaissance enfle
Ceux qui prétendaient avoir la connaissance considéraient les autres avec un air de supériorité.
1 Corinthiens 8:2
Si quelquâun croit savoir, etc
Sâil y a de lâorgueil dans sa notion de connaissance, il nâest pas sur la bonne piste pour rencontrer la vraie connaissance. Lâhumilité est essentielle.
1 Corinthiens 8:3
Si quelquâun aime Dieu
Pas la connaissance, mais lâamour qui construit, lâamour qui est la source de la vraie connaissance. Câest celui qui aime Dieu qui le connaît. « Celui-là  » se réfère grammaticalement à Dieu. La phrase aurait pu sâécrire : « Si quelquâun aime Dieu, Dieu est connu par cet homme. » Lâamour est le moyen dâobtenir la vraie connaissance, la plus haute connaissance.
1 Corinthiens 8:4
Nous savons quâil nây a point dâidole
Une idole nâest rien, elle nâest pas un dieu, pas même un être vivant, mais seulement du bois, de la pierre, ou du métal.
1 Corinthiens 8:5
Il est des êtres qui sont appelés dieux
Le monde païen adorait, et adore encore, de nombreux faux dieux.
1 Corinthiens 8:6
Pour nous, il nây a quâun seul Dieu
Pour les chrétiens, il nây a quâune divinité, un seul objet de culte, le Dieu vivant et vrai. Un seul Dieu, le Père, et non « plusieurs dieux,  » un seul Seigneur, Christ, et non « plusieurs seigneurs. » 1 Corinthiens 8.5 Un seul Dieu, et un seul Médiateur entre lâhomme et Dieu. 1 Timothée 2.5
1 Corinthiens 8:7
Mais cette connaissance nâest pas chez tous
Alors que nous, les mieux informés, nous savons beaucoup de choses, il y en a, dans lâéglise, qui en sont encore aux anciennes superstitions, et ne peuvent réaliser quâune « idole nâest rien. » 1 Corinthiens 8.4 La viande qui provenait du sacrifice à une idole était, pour ces gens là , la viande de lâidole. Ils ne pouvaient la manger parce que leur conscience était « souillée ».
1 Corinthiens 8:9
Prenez garde ... que votre liberté, etc
La viande par elle-même nâétait ni meilleure ni pire, 1 Corinthiens 8.8 mais, si ceux qui « avaient la connaissance » en mangeaient, ils pouvaient devenir une pierre dâachoppement, être une occasion de chute pour ceux qui nâavaient pas la même connaissance et qui étaient faibles.
1 Corinthiens 8:10
Si quelquâun te voit ... assis à table dans un temple dâidoles
Dans les temples païens, de grands banquets suivaient souvent les sacrifices. Si un chrétien encore faible en voyait un plus fort, un confirmé, assis à un tel banquet, il pouvait être amené à croire que ce frère honorait lâidole. Cet exemple pouvait être un encouragement à lâidolâtrie.
1 Corinthiens 8:11
Ta connaissance
La connaissance qui fait quâil consomme cette viande, sachant quâune idole nâest rien, pouvait être le moyen de détruire le frère plus faible en le conduisant à lâidolâtrie.
1 Corinthiens 8:12
En péchant de la sorte
De blesser, de mettre en péril un frère plus faible, est un péché contre Christ. Ce sont des injures à la cause de Christ, et Paul dénonce ceux qui font trébucher les plus faibles. Matthieu 18:6 ; 25.40
1 Corinthiens 8:13
Câest pourquoi, si un aliment scandalise mon frère, etc
Si cela le fait trébucher et chuter. Lâamour, dans ce cas, demande que cet aliment, cette viande, soit évité. Le principe sâapplique à de nombreuses choses. Certains chrétiens peuvent aimer le théâtre, la danse, ou les plaisirs de notre monde, boire du vin ou de la bière, sans pour cela chuter. Pour dâautres, cela est impossible. Le principe chrétien, la règle de lâamour, est que si lâun de ces plaisirs peut offenser un frère, il faut éviter ces plaisirs que le monde offre.