Bible Commentaries
Ruth 4

versets 1-22

Ruth 4:1

* Le parent le plus proche de Ruth refuse de racheter cette dernière. (1-8)
Boaz épouse Ruth. (9-12)
Naissance d’Obed. (13-22)
(1-8)

Cette coutume de rachat d’héritage dépendait des lois données jadis par Moïse et sans aucun doute, l’affaire mentionnée dans ce texte était tout à fait légale. Quand l’homme de la parenté de Ruth entendit les conditions énoncées pour ce rachat, il refusa d’accepter.

Certains, dans le même style de pensée, reculent devant la grande Rédemption qui nous est proposée ; ils ne sont pas disposés à embrasser la piété ; ils n’en ont entendu que du bien, et n’ont rien contre elle ; ils sont même prêts à témoigner en sa faveur, mais ils ne désirent pas marcher avec Jésus, être « en » Lui, par crainte de perdre les intérêts qu’ils ont en ce monde.

Ce droit de rachat fut donc accordé à Boaz. L’équité et la transparence dans tout ce qui concerne les transactions commerciales, doivent être à la base des règles de conduite de chacun  : les Israélites de cette époque se devaient de les observer, sans ruse. L’honnêteté est finalement la meilleure des politiques !

Ruth 4:9

(9-12)

Les hommes sont souvent prêts à saisir toutes les opportunités pour améliorer leur situation, mais par contre, bien peu connaissent la valeur de la piété. Il en est ainsi pour les soi-disant « sages » de ce monde, que le Seigneur rend responsables de leur folie. Ils ne se soucient pas de leur âme, mais rejettent le salut de Christ, par crainte de perdre leurs biens, leur « héritage » terrestre.

Mais Dieu honora Boaz, en le plaçant dans la lignée généalogique du Messie, alors que celui qui avait priorité sur ce droit de rachat, eut peur de s’endetter en épousant Ruth, négligeant ainsi la transmission de sa postérité, ce qui lui fit perdre son nom à jamais.

Ruth 4:13

(13-22)

Ruth enfanta un fils, qui, par sa descendance, permettra à des milliers de personnes de venir à Dieu ; ce fils, étant de la lignée ancestrale de Christ, fut en effet un des « éléments » du bonheur qui apportera plus tard, le Salut. Cela s’adresse à nous, les « Gentils », aussi bien qu’à ceux qui sont de descendance juive.

Ruth était un témoignage du Dieu vivant auprès du monde païen ; le Seigneur signifiait ainsi qu’Il n’oubliait personne dans Son plan de la Rédemption : au temps marqué, le Père et Ses élus, ne feront « qu’un » dans le salut.

Le mariage de Boaz et Ruth se fit sous l’égide de la prière et la naissance de leur enfant fut l’objet de diverses louanges. Quel dommage que cet exemple de piété ne soit pas davantage suivi aujourd’hui, parmi les chrétiens, ce qui éviterait, lors des mariages, de tomber dans le formalisme de ce monde !

Nous voyons dans ce texte l’origine filiale de David, au travers de Ruth. Plus tard, viendra le moment, où Bethlehem, en Juda, révélera une Merveille bien plus considérable que celle de la naissance du fils de Ruth : celle d’un bébé qui sera banni parmi les siens, ébranlant l’autorité romaine de cette époque, lors de l’arrivée des mages d’Orient, qui déposèrent devant Lui, à Ses pieds, de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Son Nom durera éternellement et toutes les nations Le béniront.

Que par cette merveilleuse Descendance, Christ, tous les habitants de la terre soient bénis !