Bible Commentaries
Proverbes 13

versets 1-25

Proverbes 13:1

(1)

Ceux qui révèrent leurs parents peuvent espérer en la Providence, mais il y a vraiment peu d’espérance pour les personnes qui ne respectent pas ceux qui les ont élevés avec application.

(2)

C’est en fonction de nos paroles que nous serons justifiés ou condamnés, Matthieu 12:37

(3)

Celui qui réfléchit avant de parler, afin d’annuler ses mauvaises pensées, garde son âme d’un grand fardeau, à la fois de culpabilité et de chagrin. De nombreuses personnes ont été ruinées par une langue non maîtrisée !

(4)

Le paresseux désire avoir les gains qu’obtient celui qui s’applique, mais il déteste la peine que se donne l’homme actif : l’homme oisif ne possède donc rien ; cela s’applique particulièrement à la vie spirituelle de l’âme.

(5)

Là où règne le péché, l’homme est répugnant. Si sa conscience venait à se réveiller, il se détesterait lui-même, et se repentirait « dans la poussière et la cendre ».

(6)

Un honnête désir de faire le bien préserve un homme des erreurs fatales, mieux que mille réflexions les plus subtiles.

(7)

Certaines personnes dans le besoin agissent et dépensent malgré cela, inconsidérément : c’est un péché ; elles auront une fin en conséquence. D’autres personnes, véritablement riches, cherchent à faire croire qu’elles sont pauvres : elles font preuve d’un manque de gratitude envers Dieu, d’un manque de justice et de charité envers les autres. On trouve beaucoup d’hypocrites, privés de toute grâce, qui ne veulent pas reconnaître leur pauvreté. Il y a de nombreux chrétiens qui craignent Dieu, qui sont spirituellement riches, mais qui cependant, s’estiment pauvres ; par leurs doutes, leurs plaintes, et leurs chagrins, ils peuvent effectivement régresser dans la foi.

(8)

Une grande richesse engendre parfois la violence ; le pauvre, quant à lui, est quasiment garanti contre de tels périls.

(9)

La lumière des justes est comparable à celle du soleil ; elle peut être éclipsée et couverte, tout en continuant d’exister ; l’Esprit est leur Lumière, il donne une plénitude de joie. La conduite des méchants ne reflète que leur déchéance, ils courent rapidement à la ruine.

(10)

Toutes les disputes, que ce soit en privé, en famille, au sein d’une église, ou d’une nation, commencent et se prolongent à cause de l’orgueil. Les différends seraient très rapidement étouffés s’ils n’étaient pas « attisés » par cet orgueil !

(11)

La richesse obtenue par malhonnêteté ou immoralité est sujette à la malédiction ; elle sera rapidement dilapidée.

(12)

Tout retard dans ce qui est anxieusement espéré est vraiment dur à supporter ; lorsque ce que l’on escomptait est obtenu, on est alors satisfait ; ceci s’applique principalement aux bénédictions spirituelles.

(13)

Celui qui craint Dieu, et qui vénère Sa Parole, ne connaîtra pas la ruine ; il sera récompens épar la crainte du Seigneur, en toute piété.

(14)

La règle qui régit la conduite des sages est une fontaine de vie et de bonheur.

(15)

La conduite des pécheurs pénalise leur entourage, comme eux-mêmes. S’adonner au péché est un esclavage ; la route de l’enfer est jonchée des épines et des chardons qui accompagnent la malédiction.

(16)

Parler de ce dont on ne connaît rien est une folie ; il en est de même pour ce qui est d’entreprendre ce pour quoi nous n’avons aucune qualification.

(17)

Les impies qui rejettent Christ et qui sont hypocrites envers les hommes, pratiquent sans cesse le mal et tombent dans la perversité ; ceux qui restent fidèles au Seigneur trouvent de saines paroles pour soutenir leur prochain, comme eux-mêmes.

(18)

Celui qui méprise l’enseignement connaîtra certainement la ruine.

(19)

Il y a dans le cœur de l’homme une grande avidité de bonheur ; que nul n’espère recevoir quoi que ce soit qui puisse être bénéfique pour son âme, s’il ne veut pas abandonner le péché.

(20)

Les foules sont conduites à la ruine par la fréquentation de mauvaises compagnies. Tous ceux qui leur apportent le mal seront détruits.

(21)

Lorsque Dieu poursuit les pécheurs, Il les atteint ; par contre, Il récompensera le juste.

(22)

Le serviteur de Dieu, loin de toute avidité de richesse, utilise la meilleure méthode pour pourvoir aux besoins de ses enfants.

(23)

Le pauvre, s’il est actif et travailleur, progresse, même si ce n’est que lentement ; ceux qui disposent de grandes richesses sont souvent précipités dans la ruine, par manque de discernement.

(24)

Celui qui, par une fausse indulgence, permet à son fils de pratiquer diligemment des d’habitudes coupables, connaîtra l’amertume ici-bas, il sera misérable à l’heure de sa mort.

(25)

La rage du méchant est telle, que même ses appétits sensuels ne sont jamais apaisés. Le juste se « nourrit » de la Parole de Dieu, en satisfaisant son âme des promesses de l’Évangile, dans la connaissance du Seigneur Jésus-Christ, le Pain de vie.