Bible Commentaries
Proverbes 12

versets 1-28

Proverbes 12:1

(1)

Ceux qui bénéficient de la Grâce céleste prendront plaisir aux directives qui leur seront données. Ceux qui étouffent la voix de leur conscience sont de véritables insensés.

(2)

L’homme qui dissimule l’égoïsme et le mal sous un aspect de piété ou d’amitié, sera condamné.

(3)

Bien que les hommes puissent prospérer en utilisant des moyens coupables, ils ne peuvent pas s’affermir, ni connaître la sécurité. Mais ceux, qui par la foi, sont « enracinés » en Christ, sont fermement établis.

(4)

Une épouse pieuse et prudente, qui veille à la bonne conduite de sa maison, qui a vraiment conscience de son devoir et « porte sa croix », est un honneur et un réconfort pour son mari. Celle qui a un comportement opposé fait de son mari sa proie, elle le détruit.

(5)

Nos pensées ne sont pas cachées aux yeux du Seigneur : elles sont soumises à la connaissance divine, donc à l’ordre divin. La honte d’un homme provient de ses mauvais agissements, tels que la supercherie et les mauvais desseins.

(6)

Les gens méchants parlent avec ruse à leur prochain. L’homme droit accomplit de bonnes œuvres et profère de bonnes paroles.

(7)

La bénédiction divine s’étend sur la famille des hommes pieux, alors que celle des méchants est détruite.

(8)

Les apôtres ont montré leur sagesse en acceptant de s’humilier devant le Nom de Christ.

(9)

Celui qui vit dans l’humilité, celui, dont personne ne dépend, et qui obtient son pain par son propre labeur, est plus heureux que celui qui se glorifie de posséder une haute naissance ou des atouts appréciables, tout en manquant de l’essentiel.

(10)

Un homme pieux n’infligera jamais une douleur inutile à un animal. L’impie médit souvent de son prochain, d’une manière qui serait inacceptable à ses yeux, si on en faisait autant à son adresse, ne serait-ce qu’une fois.

(11)

Le rôle des hommes sages est de veiller au bon accomplissement de leur devoir, de suivre une vocation honnête. Il est en effet fortement déconseillé de négliger son travail ; la Grâce de Dieu enseigne aux hommes à ne rien délaisser, si ce n’est le péché …

(12)

Lorsque les impies voient les autres prospérer par des voies « douteuses », ils souhaitent pouvoir agir de la même façon. La Grâce divine, dans le cœur du juste, produit d’autres désirs et d’autres buts à obtenir beaucoup plus nobles.

(13)

Nombreux sont ceux qui ont « payé cher » ici-bas pour avoir tenu des propos coupables.

(14)

Lorsque les hommes utilisent des paroles judicieuses pour enseigner spirituellement et réconforter les autres, ils se réjouissent de leur acceptation, au travers de Jésus-Christ ; ils en reçoivent le témoignage dans leur conscience, ce qui confirme, dans une certaine mesure, le but de leur ministère spirituel.

(15)

Un insensé, dans le sens de l’Écriture, est un homme mauvais, qui agit d’une façon contraire à la sagesse qui vient d’en haut et qui est persuadé d’accomplir ce qui est juste.

(16)

L’insensé se met rapidement en colère, et il est prompt à exprimer son mécontentement ; il n’est jamais satisfait et court sans cesse vers le mal. La prudence consiste à atténuer les blessures et les affronts que nous pouvons recevoir, plutôt que d’y répondre.

(17)

Il est bon pour tout homme de redouter et de détester le mensonge ; il doit être honnête avant tout.

(18)

Les propos hypocrites et les mauvais soupçons, sont une véritable épée, ils nous séparent les uns des autres. Par contre, les propos du sage sont la santé, ils reconstruisent tout.

(19)

Lorsque la vérité est énoncée, elle « tient » avec fermeté ; même si elle désoblige certains, ses bases restent solides.

(20)

La supercherie et le mensonge n’apportent que des troubles et des perplexités. Mais ceux qui font tout pour la paix et le bonheur des autres connaîtront la joie.

(21)

Si les hommes sont sincères et justes, Dieu a pris l’engagement qu’aucun mal ne leur arrivera. Quant à ceux qui se complaisent dans le mal, ils finiront dans la ruine

(22)

Nous devons rechercher la vérité de tout notre cœur, non seulement par nos paroles, mais aussi dans nos actes.

(23)

Les insensés affichent devant tout leur entourage le vide et la folie spirituelle qui les animent.

(24)

Ceux qui ne veulent pas s’efforcer d’avoir une vocation honnête, préférant vivre de ruses dans la malhonnêteté, sont en fait des misérables.

(25)

Les soucis, la crainte, et le chagrin, privent les hommes de toute vigueur dans l’exercice de leur devoir. La Parole de Dieu, mise en pratique par la foi, rend le cœur heureux.

(26)

Le juste est une source abondante de bénédictions : si ce n’est dans le domaine matériel, cela s’applique dans les grâces et les consolations offertes par l’Esprit, c’est une véritable richesse. Les impies se flattent en vain, quand ils affirment que leurs voies ne sont pas mauvaises.

(27)

Le paresseux ne fait pas bon usage des avantages que la Providence place sur son chemin et il n’en obtient aucun réconfort. Ce que produit un homme appliqué et diligent, même si c’est peu, lui procure le bien, à lui ainsi qu’à sa famille. Il constate ce que Dieu lui donne, en réponse à sa prière.

(28)

Le chemin de la piété est une voie droite et claire ; c’est le sentier de la justice. La vie n’est pas seulement au bout de ce chemin, elle est déjà sur ce chemin : là se trouvent toutes les consolations spirituelles.