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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Leviticus 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/leviticus-13.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Leviticus 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-59
Lévitique 13:1
Les ordonnances données aux sacrificateurs, au sujet du jugement des lépreux. (1-17)
Directives diverses. (18-44)
Les lois que doivent observer les lépreux. (45, 46)
La lèpre qui souille les vêtements. (47-59)
(1-17)
Le fléau de la lèpre était vraiment une chose impure, plus grave que la maladie en elle-même. Christ nâa pas guéri les lépreux, Il les a purifiés. La lèpre était une maladie commune chez les Hébreux, pendant quâils étaient en Ãgypte et même plus tard. Nous nâavons aucune raison de penser que ce fléau existait auparavant parmi ce peuple. Leur détresse et la nature de leur tâche dâesclavage ont favorisé lâapparition de cette maladie. En fait, ce fut un fléau infligé directement par la main de Dieu. La lèpre envoyée sur Miriam, Guéhazi et Uzza, était une punition à cause de leur péché respectif ; il nâexistait pas, à cette époque, de « produit miracle » pour distinguer une plaie ordinaire de la lèpre. Seuls les sacrificateurs étaient aptes à en juger la nature.
Ceci est une image des pollutions morales, de lâesprit, que les hommes engendrent par leurs péchés. Ces derniers sont en effet la « lèpre de lââme », la souillure de la conscience, que seul Christ est capable de nettoyer. Le sacrificateur pouvait seulement déclarer sâil sâagissait, ou non, de la lèpre (par la loi il est possible de discerner le péché), mais Christ, quant à Lui, peut guérir le pécheur et le purifier de tout péché. Il est à la fois important et difficile de juger notre état spirituel. Nous avons tous de bonnes raisons de suspecter notre « santé » morale, étant bien conscients de la présence possible de « plaies spirituelles » qui pourraient nous souiller ; la véritable question consiste à savoir si nous sommes purs ou impurs. Certains indices permettaient à lâépoque de déceler si la lèpre était présente ; en ce qui nous concerne, nous devons être capables de discerner la « gale » de lâamertume de notre âme.
Le sacrificateur devait prendre du temps avant de rendre son jugement. Cela nous enseigne à tous, en tant que responsables, ou même en tant que simples fidèles dâune assemblée, à ne pas nous hâter de faire des réprimandes, ou à ne pas juger avec précipitation. Si les fautes de certaines personnes amènent ces dernières à être jugées, il ne faut pas oublier que « tous ont péché ».
Dans ce texte cité, si la personne incriminée sâavérait être pure, ses vêtements devaient être lavés, car il y avait eu suspicion de présence de lèpre.
Nous avons besoin dâêtre lavés de nos iniquités, par le sang de Christ ; car qui peut prétendre : « je suis pur de tout péché » ?
Lévitique 13:18
(18-44)
Le sacrificateur savait quel jugement infliger, selon quâil sâagissait de la lèpre ou dâune plaie classique.
Tel est le sort de ceux qui ont fui les pollutions du monde, mais qui sont toujours astreints à fréquenter ce dernier. La brûlure mentionnée au verset
24 en est un exemple : les « plaies » qui résultent des conflits et des disputes ne sont que les fruits de la corruption, cela prouve que les hommes sont impurs. Les mensonges que lâon peut commettre dans notre vie ne peuvent quâapporter de nombreuses épreuves. Songez à la quantité de maladies qui nous assaillent ! Toutes sont dues au péché. Si nous possédons une bonne constitution, un corps sain et une bonne santé, nous ne pouvons que glorifier Dieu ! Une attention particulière devait être portée, si la tête était attaquée par la lèpre. Il en va de même si les dirigeants sont captifs du péché : leurs jugements seront faussés, des principes corrompus se verront appliqués et lâimpureté la plus amère règnera. La situation nâen sera que plus dure à redresser.
Une bonne santé dans la foi ne peut que prévenir toute attaque de « lèpre », à la tête dâune communauté.
Lévitique 13:45
(45, 46)
Dès que le sacrificateur avait déclaré quâun homme était lépreux, ce dernier devait cesser son travail, il était isolé de sa famille, de ses amis, il devait abandonner tout le confort dont il jouissait ici-bas. Cet homme devait alors sâhumilier devant le Dieu Tout-Puissant, il devait également accepter son état dâimpureté, sans regimber contre le jugement du sacrificateur : il devait accepter sa punition.
Il en est ainsi pour nous ; nous devons accepter la honte de notre péché et avec des cÅurs contrits, nous devons nous écrier : « impur, impur » ! Si le cÅur est impur, la vie en est de même ; lâimpureté naît de la corruption originale et des transgressions quotidiennes ; elle ne peut en conséquence, que nous séparer à jamais de toute communion avec Dieu, de tout espoir de joie en Lui ; cette situation serait irréversible si la miséricorde divine nâintervenait pas.
Le lépreux devait avertir les autres, afin quâils ne sâapprochent pas de lui. Il devait séjourner « hors du camp » et lors de lâarrivée en Canaan, il devait éviter les villes, les villages, il devait demeurer avec ceux qui étaient dans le même état.
Ceci est une image de la pureté qui devrait régner dans nos églises, aujourdâhui, au temps de lâévangile.
Lévitique 13:47
(47-59)
Le vêtement qui était suspecté dâinfection par la lèpre nâétait pas brûlé dans lâimmédiat. Si, après enquête, une tache de lèpre apparaissait réellement, il était brûlé, lui, ou du moins la partie infectée. Sâil était prouvé quâil ne se trouvait aucune infection, il était alors lavé et bon pour être à nouveau porté. Cela est une image réelle du mal qui réside dans lâiniquité. Ce mal pollue non seulement la conscience de lâindividu, mais il tache également tout ce quâil possède et tout ce quâil fait. Ceux qui cèdent à leur convoitise et qui sâenorgueillissent du port de vêtements élégants, peuvent spirituellement être atteints par la lèpre. Mais la robe de la droiture ne se froisse jamais, elle nâest jamais attaquée par la vermine !