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Bible Commentaries
Juges 9

Commentaire concis de Henry sur la BibleCommentaire Concis de Henry

versets 1-57

Juges 9:1

Abimélec assassine ses frères, puis est proclamé roi. (1-6)
Jotham réprimande les habitants de Sichem. (7-21)
Les habitants de Sichem conspirent contre Abimélec. (22-29)
Abimélec détruit Sichem. (30-49)
Abimélec est tué. (50-57)

(1-6)

Les hommes de Sichem proclamèrent roi Abimélec. Dieu ne fut pas consulté pour savoir si ce peuple était en mesure d’avoir un roi, et encore moins, le nom de ce monarque.

Si les parents pouvaient voir à l’avance ce que leurs enfants ont l’intention de faire, avec toutes les conséquences que cela peut entraîner, leur joie serait bien vite changée en désenchantement : soyons reconnaissants à Dieu de ne pas connaître l’avenir ! En ce qui concerne le péché, nous devons par-dessus tout, être vigilants et redouter ses conséquences : notre mauvaise conduite pourrait produire les effets les plus fatals sur nos familles, même quand nous serons dans la tombe.

Juges 9:7

(7-21)

Nous lisons dans ce texte qu’il n’y avait aucune raison valable pour qu’un arbre soit déclaré roi, pour dominer sur tous les autres : tous étaient plantés par l’Éternel. Il était de même impossible de trouver un roi pour Israël, car Dieu était en fait son Roi.

Ceux qui font don de leur personne, pour le bien public, et qui obtiennent des résultats positifs, doivent être respectés et honorés par tous, plus que ceux qui ne sont que de simples figurants ! Tous ces « arbres fruitiers » refusent souvent d’être promus au dessus des autres ; or, comme le texte le dit en marge, il y avait des arbres nobles et d’autres qui l’étaient moins. En fait, pour régner, un homme doit à la fois, se donner, tout en exerçant une grande prudence. Ceux qui ont été élus pour leur intégrité et leurs capacités, doivent renoncer à leurs intérêts personnels et à tout avantage, pour le bien des autres. Ceux qui s’avancent pour recevoir l’honneur et la dignité, courent en fait le risque de perdre leur efficacité dans leur travail. Pour quelle raison, ceux qui désirent pratiquer le bien, sont-ils souvent effrayés par l’envergure de la tâche ?

Jotham compare Abimélec à un roncier ou à un chardon, l’un comme l’autre, complètement inutiles et destinés à être brûlés. Ainsi était vraiment cet homme !

Juges 9:22

(22-29)

Abimélec est assis sur le trône que son père avait refusé. Mais combien de temps cette gloire allait-elle durer ? Son règne ne dura en fait que trois ans : les « épines » séchèrent et finirent par brûler (voir Juges 9:15*).

La prospérité du méchant est éphémère et volage. Les habitants de Sichem n’étaient harcelés que par Abimélec. Ce sont eux qui l’avaient cependant placé sur son trône : ils auraient dû pressentir la lourdeur de son sceptre !

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

Juges 9:30

(30-49)

Abimélec avait l’intention de punir les habitants de Sichem, qui, à ses yeux ne semblaient guère coopératifs ; en fait Dieu les punit parce qu’ils avaient tués les fils de Gédéon.

Quand Dieu utilise les hommes pour accomplir Son Œuvre, Il tient à accomplir Sa volonté, alors que ces derniers ont l’impression de faire la leur ! En fait, ils ne désirent agir que pour leur bien-être, et ils tombent dans les divers pièges qui leur sont tendus ; ils se réfugie dans leur idolâtrie : ils séjournent alors dans un « refuge de mensonges » !

Juges 9:50

(50-57)

Les habitants de Sichem furent anéantis par Abimélec ; il était clair que ce dernier ne devait pas être sous-estimé : il fut un leader cruel pour Israël.

Le mal poursuit les pécheurs, et parfois les dépasse, non seulement alors qu’ils ne s’y attendent pas, mais aussi quand ils sont en plein triomphe, au faîte du succès ! Bien que le méchant puisse prospérer, cela ne dure qu’un temps. L’histoire de l’humanité, quand elle est contée avec exactitude, ressemble véritablement à celle, décrite en ce chapitre. Les récits de ces événements, soi-disant formidables, ne sont à nos yeux que le résultat d’un course au pouvoir. De telles scènes, dont les hommes font tant d’éloges, confirment pleinement la doctrine de l’Écriture : le cœur humain est, avant tout, trompeur et tourné vers le mal, il est attiré par sa convoitise, étant sous l’influence de Satan.

Seigneur, Tu nous a donné Ta Parole de vérité et de droiture : épands sur nous, l’Esprit de pureté, de paix et d’amour, grave en notre cœur Ta sainte Parole !

Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Judges 9". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/judges-9.html. 1706.
 
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