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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 2". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/jeremiah-2.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 2". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-37
Jérémie 2:1
Dieu fait des remontrances à Son peuple. (1-8)
La révolte de ce dernier doit servir dâexemple. (9-13)
Les fautes sont à lâorigine des souffrances. (14-19)
Les péchés de Juda. (20-28)
La fausse assurance de ce dernier. (29-37)
(1-8)
Ceux qui commencent bien spirituellement, mais qui ne persévèrent pas, seront en toute justice, réprimandés : leurs bons engagements et leurs promesses pieuses, leur seront rappelés. Généralement, ceux qui abandonnent la piété, sâopposent davantage à elle que ceux qui ne lâont jamais connue. Par cette attitude, ils ne méritent aucune excuse.
Israël, le « peuple spirituel » de lâÃternel, doit respecter ses engagements : même dans la traversée du désert de ce monde, si dangereuse pour lââme, il doit toujours rester un modèle de conduite exemplaire. Beaucoup de personnes, hélas, qui ont par le passé, semblé se consacrer au Seigneur, finissent par suivre leur propre voie, aggravant ainsi leurs crimes !
Prenons garde à ne pas perdre notre ardeur et notre zèle pour Dieu, dans notre parcours ici-bas.
Jérémie 2:9
(9-13)
Avant que Dieu ne punisse les pécheurs, Il tente au préalable, de les « raisonner », pour les mener au repentir. Il nous indique ce que nous devrions Lui confesser. Il y a de quoi être effrayé, à la pensée de la colère divine et de la malédiction réservées à ceux qui rejettent la Grâce de Dieu et Son Amour !
La Grâce offerte par Christ est comparée à lâeau dâune fontaine, rafraîchissante et régénératrice, « lavant » le péché et produisant du fruit : il sâagit dâune eau vivifiante, car elle ranime les pécheurs morts, relève les saints qui ont chuté, soutient et maintient la vie spirituelle, et ouvre les voies de la vie éternelle, sans jamais tarir. Abandonner une telle Fontaine représente la première faute ; celle-ci se produisit quand le peuple de Dieu négligea Sa Parole et Ses ordonnances. Il tailla en vain des citernes, ne pouvant retenir aucune eau. Il en est même pour le monde, avec toutes ses tristes « inventions » : elles proviennent des hommes, qui se sont fiés en elles et sur lesquelles ils se sont appuyés.
Attachons-nous de tout notre cÅur au Seigneur, et à Lui seul ; sinon, à qui pourrions-nous aller ? Combien sommes-nous enclins à nous priver des consolations de lâEsprit-Saint, en recherchant les vaines joies de ce monde, sans valeur, pleines de passions et dâhypocrisie !
Jérémie 2:14
(14-19)
Israël est-il un serviteur ? Non, il est de la lignée dâAbraham !
Nous pouvons appliquer cette pensée à notre vie spirituelle : lââme dâun homme est-elle esclave ? Assurément non ; par contre, il arrive que ce dernier « vende » sa propre liberté, pour être asservi à ses diverses convoitises et passions.
Les princes assyriens, tels des lions, dominaient Israël. Le peuple dâÃgypte en détruisit la gloire et la force. Par leur abandon de lâÃternel, les enfants dâIsraël sâattirèrent ces calamités.
La leçon à tirer de ce texte est la suivante : repens-toi de ton péché, afin que la rétribution divine ne te mène à la ruine. Quel bénéfice un chrétien peut-il tirer, à sâengager dans les « plaisirs interdits », dans la séduction du péché, ou à « poursuivre » sa convoitise et ses vaines ambitions ?
Jérémie 2:20
(20-28)
Malgré tous ses avantages, Israël, le peuple élu de Dieu, était devenu comme une vigne sauvage, portant du fruit pernicieux. Les hommes sont souvent asservis à la puissance de leurs désirs effrénés et leurs convoitises iniques, jusquâà en devenir parfois, de grossiers « animaux ».
Dans ce texte, lâÃternel avertit Son peuple de ne pas poursuivre ce qui ne lui apporterait que détresse et misère.
Nous ne devons pas négliger la Miséricorde divine, mais croire quâelle est toujours efficace pour pardonner nos péchés ; nous devons avoir le même sentiment vis-à -vis de la Grâce du Seigneur, croire quâelle peut toujours « maitriser » nos diverses corruptions, même les plus tenaces !
Jérémie 2:29
(29-37)
La nation dâIsraël nâavait pas été encore atteinte par les jugements divins, en conséquence, elle ne cherchait quâà se justifier devant lâÃternel.
Le monde appartient à ceux qui le bâtissent : il nâest que désert et ténèbres spirituels pour les impies ; ceux qui, par contre, demeurent en Dieu, vivent dans Sa lumière, en des endroits plaisants.
Ce texte traduit lâexpression de pécheurs présomptueux. Les Juifs avaient longtemps rejeté les avertissements solennels de lâÃternel. Combien de jours passons-nous ici-bas, loin de toute pensée à lâégard du Seigneur !
LâÃternel étant fortement désappointé par les paroles de Son peuple, ce dernier ne pouvait donc prétendre prospérer !
Les hommes déploient toute leur ingéniosité pour tenter de vivre heureux : en fait, ils ne peuvent pas trouver le bonheur tant quâils vivent dans le péché, ou tant quâils cherchent à minimiser celui-ci. Ils peuvent aller dâiniquité en iniquité, mais ils ne feront alors quâendurcir leur cÅur contre Dieu : on ne peut se détourner de Lui et prospérer !