Bible Commentaries
Ésaïe 49

versets 1-26

Ésaïe 49:1

L’incrédulité et le rejet de Dieu par les Juifs. (1-6)
La Grâce promise aux « Gentils ». (7-12)
L’Amour divin en faveur de l’église. (13-17)
Sa croissance; (18-23)
et sa délivrance (24-26)

(1-6)

Le grand Auteur de la Rédemption révèle toute Son autorité, dans l’exécution de Ses œuvres. L’épée de Sa Parole annihile les convoitises des ennemis de Son peuple, et de tous ceux qui lui sont hostiles. Ses flèches pointues meurtrissent la conscience ; mais toutes ces blessures sont guéries, quand le pécheur s’adresse à Dieu, en vue d’obtenir Sa Miséricorde.

Le Rédempteur, qui s’exprime comme nul homme ne peut le faire, peut paraître parfois œuvrer en vain. Même si Jacob ne s’était pas tourné de nouveau vers Dieu, et si Israël ne s’était pas rassemblé, Christ sera toujours vainqueur, dans Sa Gloire. Cette promesse divine de rédemption est déjà partiellement accomplie, dans l’appel des « Gentils ». Les hommes périssent dans les ténèbres du péché. Mais Christ « éclaire » les âmes, les rendant ainsi saintes et heureuses.

Ésaïe 49:7

(7-12)

Le Père est le Seigneur, le Rédempteur, le Saint d’Israël ; IL a envoyé Son Fils pour être le Rédempteur. L’homme, pour qui Il est venu ici-bas, en vue de le sauver, l’a méprisé : tout cela était prévu en vue de notre salut. Christ est l’objet de cette Promesse, source de toutes bénédictions ; En Lui, Dieu a réconcilié le monde avec Lui-même. Sa Miséricorde est en fait une « échappatoire » à la malédiction de la loi ; la Grâce libère le croyant de la domination du péché : toutes ces choses viennent de Christ !

Jésus s’adresse à ceux qui sont dans les ténèbres : venez à Moi ! Que cette approche soit vue de tous, pour la Gloire de Dieu, et pour la plénitude spirituelle des rachetés. La Grâce divine aplanit les difficultés que l’on peut rencontrer sur le chemin qui mène au ciel, elle est capable de niveler les montagnes !

Tous ces éléments sont annoncés par la « bonne nouvelle » de l’évangile, ils témoignent de la puissance de l’Esprit !

Ésaïe 49:13

(13-17)

Que la félicité céleste soit universelle, parce que Dieu, dans Sa grande compassion, fera miséricorde à Ses affligés : tout cela selon Ses engagements !

Nous n’avons pas besoin ne nous interroger davantage sur la véracité de Ses promesses et de Sa Grâce, ni ne devons remettre en cause Sa Providence et Sa Justice. Soyons assurés que Dieu éprouve une tendre affection pour Son église et les Siens ; rien ne saurait Le décourager !

Il arrive que certaines mères négligent leurs enfants ; les compassions de Dieu envers Les Siens sont infiniment supérieures à celles des parents les plus tendres, pour leurs leurs enfants. Tout ceci est gravé sur Sa main, sur Son bras : Cela dénote Son infaillible fidélité !

Tant que nous avons, selon Sa Parole, l’assurance d’appartenir au « troupeau des rachetés », nous pouvons être certains qu’Il ne nous abandonnera jamais.

Soyons donc assurés de notre « appel et de notre élection », et réjouissons-nous dans l’espérance et la Gloire de Dieu !

Ésaïe 49:18

(18-23)

Dans ce texte, Sion est comparée à une veuve affligée, privée de ses enfants. En fait, ils se rassemblent tous vers elle, de façon à ce qu’elle trouve l’assurance et le réconfort.

En certaines périodes, l’église est « désolée et bien méprisable » ; malgré tout ses afflictions ne dureront pas éternellement, et Dieu saura y remédier. Il est tout à fait capable de prédisposer le cœur des hommes en faveur du rapatriement des Israélites, même parmi les « Gentils ». Les enfants d’Israël reviendront au « pays promis », ils seront les enfants du Dieu vivant !

Sachons donc consciencieusement conduire, avec tendresse, les jeunes convertis et ceux qui sont fragiles dans la foi. Les dirigeants de l’église protègent cette dernière. Il sera manifeste aux yeux de tous, que Dieu est le Seigneur souverain de toute la terre. Ceux qui, dans l’exercice de la foi, de l’espérance, et de la patience, s’attendent à Dieu quant à l’accomplissement de Ses promesses, ne seront jamais confondus !

Ésaïe 49:24

(24-26)

Autrefois, sous l’emprise du péché, nous étions, selon la Justice divine, des « captifs légitimes », avant d’avoir été rachetés un Prix d’une valeur inestimable.

Ce texte mentionne une promesse bien précise : « La capture du puissant lui sera enlevée ». Nous pouvons voir ici Satan, privé de sa proie, et précipité ensuite dans le « puits de l’abîme » ; toutes les puissances qui ont contribué à l’asservissement, à la persécution, ou à la corruption de l’église, seront détruites ; toute la terre saura alors que notre Sauveur et Rédempteur est Jéhovah, le « Puissant de Jacob ». Toute tentative effectuée pour sauver de la perdition et de la servitude de Satan, notre prochain qui vit dans le péché, est, en quelque sorte, une « aide » qui lui évitera de connaître cette fin redoutable.