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Wednesday, September 3rd, 2025
the Week of Proper 17 / Ordinary 22
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 50". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/isaiah-50.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 50". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-11
ĂsaĂŻe 50:1
Le refus des Juifs. (1-3)
Les souffrances et lâexaltation du Messie. (4-9)
Consolation du croyant ; Avertissement Ă lâincrĂ©dule. (10, 11)
(1-3)
Ceux qui ont professĂ© faire partie du peuple de Dieu, semblent, en cas de chute, ĂȘtre traitĂ©s sĂ©vĂšrement ; ils se plaignent, comme si Dieu avait Ă©tĂ© trop dur avec eux. Voici la rĂ©ponse qui peut ĂȘtre donnĂ©e Ă de tels murmures : Dieu nâa jamais privĂ© les Siens de leurs diverses bĂ©nĂ©dictions, exceptĂ© quand ils se sont livrĂ©s au pĂ©chĂ©.
Les juifs furent envoyĂ©s Ă Babylone Ă cause de leur idolĂątrie, pĂ©chĂ© qui a brisĂ© lâalliance que lâĂternel avait faite avec eux ; ils ont Ă©tĂ© rejetĂ©s par ce Dernier, pour plus tard, crucifier le Seigneur de Gloire. Dieu les avait invitĂ©s Ă abandonner leurs pĂ©chĂ©s, pour les prĂ©server de la ruine. En dernier lieu, le Fils de Dieu est venu ici-bas, mais les Siens ne lâont pas reçu.
Quand Dieu appelle les hommes Ă la fĂ©licitĂ© spirituelle, et quâils ne rĂ©pondent pas, ils sont alors laissĂ©s, livrĂ©s Ă eux-mĂȘmes pour ĂȘtre malheureux.
Pour Ă©radiquer les doutes quant Ă Sa Puissance, Dieu apporte diffĂ©rentes preuves. Les Ă©vĂ©nements qui eurent lieu pendant les douleurs et la mort du Seigneur, proclamĂšrent quâIl Ă©tait vraiment le Fils de Dieu, Matthieu 27:54 !
ĂsaĂŻe 50:4
(4-9)
Comme JĂ©sus a Ă©tĂ© Ă la fois, « Dieu » et « homme », sous une mĂȘme personne, nous Le trouvons parfois parlant, ou mentionnĂ©, comme « le Seigneur lâĂternel » ; en dâautres occasions, il est nommĂ© « Serviteur de JĂ©hovah ». Ătant « la VĂ©rité », Il rĂ©conforte, ceux qui ont le cĆur contrit, ceux qui sont las de vivre dans le pĂ©chĂ©, ceux qui sont harcelĂ©s par diffĂ©rentes afflictions.
Comme le Saint-Esprit reposait « sur Lui », Il sâexprimait comme aucun homme ne pouvait le faire ; cette divine influence lui donnait toute ferveur pour prier et prĂȘcher lâĂ©vangile, ainsi que pour communiquer complĂštement la VolontĂ© du PĂšre. Ce Dernier a justifiĂ© Son Fils, quand Il accepta, parfaitement satisfait, la rĂ©demption effectuĂ©e pour le pĂ©chĂ© de lâhomme.
Christ parle au nom de tous les croyants. Qui oserait sâopposer Ă un tel Ami ? Qui oserait faire face Ă ceux dont Il est lâAvocat ? LâapĂŽtre Paul souligne bien cette pensĂ©e dans, Romains 8:33.
ĂsaĂŻe 50:10
(10, 11)
Un enfant de Dieu craint parfois de sombrer dans la morositĂ©. Cette attitude apparaĂźt habituellement chez la plupart des croyants qui traversent des pĂ©riodes dâobscuritĂ© spirituelle, quand la GrĂące semble ne plus les toucher.
Ceux qui craignent vraiment Dieu, obĂ©issent Ă la voix de Christ. Un fervent serviteur de Dieu peut ne plus discerner pendant un certain temps, les perspectives du bonheur Ă©ternel. Quâest-ce qui serait alors susceptible de remĂ©dier efficacement Ă ce triste Ă©tat ? Uniquement sa confiance dans le Seigneur ! Cette personne doit alors sâappuyer sur les promesses divines et baser tous ses espoirs sur elles.
Sachons placer notre confiance en Christ, abritons-nous derriĂšre Son Nom : le « Seigneur », notre « Droiture » ; reposons-nous sur Dieu, « notre » Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur. La Parole avertit les pĂ©cheurs de ne pas se fier Ă eux-mĂȘmes. Leur propre mĂ©rite et leur autosuffisance nâoffrent que peu dâefficacitĂ©. Les hommes ici-bas sont comparables Ă des « étincelles » : Leur durĂ©e de vie est Ă©phĂ©mĂšre, bien vite ils disparaissent ; malgrĂ© tout, ils cherchent inlassablement Ă bĂ©nĂ©ficier mutuellement de cette bien modeste lumiĂšre, errant çà et lĂ dans les plaisirs de ce monde, avec suffisance.
Ceux qui tirent leur assurance du monde, qui se confient en leur propre droiture, finiront, lâamertume dans lâĂąme.
Le cheminement dâun homme pieux peut paraĂźtre sombre, mais lâissue finale sera toujours la paix et la lumiĂšre Ă©ternelle !
Celui de lâhomme mauvais peut, par contre, ĂȘtre agrĂ©able et plaisant, mais sa « fin » ne sera quâamertume et obscurit Ă©totale âŻ!