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Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 2 Kings 23". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/2-kings-23.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 2 Kings 23". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-37
2 Rois 23:1
* Josias lit le livre de lâalliance, il sâengage à suivre les voies de lâÃternel. (1-3)
Il détruit lâidolâtrie. (4-14)
Cette réforme sâapplique à tout le pays dâIsraël, La Pâque est célébrée. (15-24)
Josiah est mis à mort par le Pharaon Néco. (25-30)
Les mauvais règnes de Joachaz et de Jojakim. (31-37)
(1-3)
Josias avait reçu un message de lâÃternel, lui promettant, que son âme serait épargnée, alors que la ruine de Jérusalem était inéluctable ; le roi accomplit donc son devoir, laissant à Dieu le soin de conduire les évènements. Josias ordonna solennellement au peuple de supprimer toute forme dâidolâtrie, et de servir Dieu, en toute droiture dâesprit et dans la véritable sainteté. Malgré le fait que la plupart de ses sujets revêtaient une attitude formelle ou hypocrite, cette ordonnance royale atténua la méchanceté qui régnait alors ; chacun était responsable envers Dieu, de sa propre conduite.
2 Rois 23:4
(4-14)
Quelle incroyable méchanceté pouvait-on trouver alors en Juda et à Jérusalem ! On nâaurait jamais cru quâil soit possible de voir de telles abominations dans le pays de Juda, là où Dieu sâest fait connaître, en Israël, où Son Nom était si grand, et à Salem, dans la ville de Sion, où était Sa demeure.
Josias a régné dix-huit ans, et a montré le bon exemple au peuple, en maintenant la religion, selon la Loi divine ; quand le roi sâattaqua à lâidolâtrie alors en vigueur, il put constater à quel point sa profondeur et son ampleur étaient profondes.
Lâhistoire et de nombreux passages de la Parole de Dieu, enseignent que toute véritable piété ou bonté ici-bas, découle en fait de lâEsprit nouveau, que donne Jésus-Christ à Ses enfants.
2 Rois 23:15
(15-24)
Lâardeur que Josias manifesta, pour détruire lâidolâtrie, sâétendit dans toutes les villes dâIsraël. Il préserva soigneusement la tombe de cet homme de Dieu, venu de Juda pour annoncer la destruction de lâautel de Jéroboam. Quand le roi eut terminé de « nettoyer » le pays rongé par lâidolâtrie, il se consacra alors à célébrer la fête de la Pâque. En fait, il nây avait pas eu de telle célébration depuis de nombreux règnes antérieurs. La renaissance dâune telle ordonnance, si longtemps négligée, remplit dâune sainte joie, le cÅur des enfants dâIsraël ; et lâÃternel récompensa cette ardeur à détruire lâidolâtrie, par une manifestation de Sa présence et de Sa faveur, ce qui était relativement rare à cette époque.
Nous avons de bonnes raisons de penser que durant le reste du règne de Josias, la pratique de la religion prospéra.
2 Rois 23:25
(25-30)
Lorsquâon lit ces versets, nous ne pouvons que nous exclamer : « Seigneur, Ta droiture est comme de grandes montagnes, Elle est manifeste, digne dâêtre remarquée, et se trouve au dessus de tous les conflits ici-bas ; Tes jugements sont vraiment profonds, insondables, et manifestes » !
Le roi Josias, dans ses réformes contre lâidolâtrie, fut retranché, en pleine activité pour la nation. En effet, il ne devait pas voir la désolation qui devait survenir dans son royaume : il manifesta lors de son règne, sa colère contre son peuple, et sa mort fut le point de départ de la ruine de ce dernier.
2 Rois 23:31
(31-37)
Après la mort de Josias, les problèmes se succédèrent en Israël, et vingt-deux ans plus tard, Jérusalem fut détruite. Les idolâtres périrent en grand nombre, alors que le restant des Israélites demeura pur ; la réforme du roi Josias avait en effet incité certains enfants dâIsraël à rejoindre les rares frères qui restaient encore fidèles à lâÃternel, pour former ainsi la « semence précieuse » de la nation future et par là même, de lâéglise.
Parfois en un court laps de temps, un petit nombre dâévènements arrivent à détruire tout le bien que les hommes pieux ont mis des années à acquérir par leur travail. Mais, béni soit Dieu, lâÅuvre merveilleuse quâIl a commencée par Son Esprit régénérateur, ne peut être annihilée, sachant quâelle est capable de traverser tous les évènements et les diverses tentations !