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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Numbers 6". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/numbers-6.html.
"Commentaire sur Numbers 6". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-27
Nombres 6:1-12
Loi sur le Naziréat
6 Puis l'Éternel parla à Moïse, en disant :
2 « Parle aux fils d'Israël et dis-leur : Si un homme ou une femme fait un vœu particulier, un vœu de naziréat1, en se séparant pour l'Éternel,
1 littéralement : de naziréen; ce mot, transcrit de l'hébreu qui signifie « séparation » désigne une consécration (temporaire ou définitive) à l'Éternel.
3 il s'abstiendra1 de vin et de boisson forte, il ne boira ni vinaigre de vin ni vinaigre de boisson forte, et ne boira aucun jus de raisin, et ne mangera pas de raisins, ni frais ni secs.
1 littéralement : se séparera.
4 Pendant tous les jours de son naziréat1, il ne mangera rien de ce qui est fait [à partir] de la vigne2, depuis les pépins jusqu'à la peau.
1 littéralement : sa séparation. 2 littéralement : vigne à vin.
5 Pendant tous les jours du vœu de son naziréat, le rasoir ne passera pas sur sa tête. Jusqu'à l'accomplissement des jours pour lesquels il s'est séparé pour l'Éternel, il sera saint. Il laissera pousser librement les cheveux de sa tête.
6 Pendant tous les jours de sa séparation pour l'Éternel, il ne s'approchera d'aucune personne morte.
7 Il ne se rendra pas impur pour son père, ni pour sa mère, ni pour son frère, ni pour sa sœur quand ils mourront. Car le naziréat de son Dieu est sur sa tête.
8 Pendant tous les jours de son naziréat, il sera saint pour l'Éternel.
9 Mais si tout à coup quelqu'un meurt subitement près de lui et qu'il ait rendu impure la tête de son naziréat, il rasera sa tête le jour de sa purification; il la rasera le septième jour.
10 Et le huitième jour, il apportera au sacrificateur deux tourterelles ou deux jeunes pigeons à l'entrée de la Tente de la rencontre.
11 Alors le sacrificateur offrira l'un en sacrifice pour le péché et l'autre en holocauste, et il fera propitiation pour lui parce qu'il a péché à l'occasion du mort. Et il sanctifiera sa tête ce jour-là .
12 Et il mettra à part pour l'Éternel les jours de son naziréat et il amènera un agneau âgé d'un an en sacrifice pour le délit. Mais les premiers jours seront comptés pour rien, car il a rendu impur son naziréat.
À côté des Lévites, tout Israélite homme ou femme appartenant aux autres tribus pouvait être consacré à l'Éternel en faisant vœu de naziréat. Mais à la différence des fils de Lévi, sa consécration était individuelle et facultative. Le naziréen était libre de ne pas faire ce vœu, mais une fois celui-ci contracté, sa liberté cessait; sa vie privée et publique devenait soumise à de strictes obligations. Ainsi dans une armée, l'engagé volontaire est astreint à la même discipline que les recrues des classes mobilisées. Les conditions du naziréat étaient au nombre de trois:
En principe chaque enfant de Dieu porte ce triple caractère. Il est mort au monde, au moi et au péché (Gal. 6:14 gl 6.12-15; 5:24 gl 5.19-25; 2:17-20 gl 2.15-21). Mais pour avoir la force de tenir dans cette position difficile et contraire à notre nature, il faut que son naziréat, cette mise à part pour Christ, résulte d'une joyeuse décision de son cœur. Les v. 9 à 12 rappellent combien il est facile par manque de vigilance de perdre notre caractère de naziréen, et difficile de le retrouver.
Nombres 6:13-27
13 Et voici la loi du naziréen. Le jour où le temps1 de son naziréat sera accompli, on le fera venir à l'entrée de la Tente de la rencontre.
1 littéralement : les jours.
14 Alors il présentera son offrande à l'Éternel : un agneau âgé d'un an, sans défaut, en holocauste, et une agnelle âgée d'un an, sans défaut, en sacrifice pour le péché, et un bélier sans défaut en sacrifice de prospérité,
15 et une corbeille de pains sans levain, des gâteaux de fleur de farine pétrie à l'huile, et des galettes sans levain ointes d'huile, et leur offrande de gâteau et leurs libations.
16 Et le sacrificateur les présentera devant l'Éternel, et il offrira son sacrifice pour le péché et son holocauste.
17 Puis il offrira le bélier en sacrifice de prospérité à l'Éternel avec la corbeille des pains sans levain. Et le sacrificateur présentera son offrande de gâteau et sa libation.
18 Puis le naziréen rasera la tête de son naziréat à l'entrée de la Tente de la rencontre. Et il prendra les cheveux de la tête de son naziréat et les mettra sur le feu qui est sous le sacrifice de prospérité.
19 Alors le sacrificateur prendra l'épaule cuite du bélier et un gâteau sans levain de la corbeille et une galette sans levain, et il les mettra sur les paumes des mains du naziréen après qu'il aura rasé [les cheveux de] son naziréat.
20 Et le sacrificateur les tournoiera en offrande tournoyée devant l'Éternel. C'est une chose sainte qui appartient au sacrificateur, avec la poitrine tournoyée et avec l'épaule de l'offrande élevée. Et après cela, le naziréen boira du vin. »
21 Telle est la loi du naziréen qui aura fait un vœu, [telle est] son offrande à l'Éternel pour son naziréat, en plus de ce que sa main aura pu atteindre. Selon le vœu qu'il aura fait, c'est ainsi qu'il agira, conformément à la loi de son naziréat.
Paroles de bénédiction en faveur des Israélites
22 Puis l'Éternel parla à Moïse, en disant :
23 « Parle à Aaron et à ses fils, en disant : Vous bénirez ainsi les fils d'Israël, en leur disant :
24 "Que l'Éternel te bénisse et te garde !
25 Que l'Éternel fasse briller sa face sur toi et qu'il use de grâce envers toi !
26 Que l'Éternel lève sa face sur toi et te donne la paix !"
27 C'est ainsi qu'ils mettront mon nom sur les fils d'Israël et moi, je les bénirai. »
L'Écriture mentionne quelques naziréens: Samson, Samuel, Amasia (2 Chron. 17:16 2ch 17.14-16), Jean le baptiseur. Mais le naziréen par excellence a été Jésus. Mis à part pour Dieu avant sa naissance, occupé à douze ans des affaires de son Père, sa consécration à Dieu a été totale jusqu'à la mort de la croix. Venu dans le monde, il n'était «pas du monde» et restait étranger à ses fêtes et à ses joies (Jean 7:8 j 7.1-9; 17:14 j 17.11-16). Jamais il n'a laissé ses circonstances de famille entraver son ministère (Luc 8:20, 21 lc 8.19-21). Sa dépendance était continuelle (Jean 5. 19 j 5.17-20). Aucune souillure n'a pu l'atteindre (1 Pier. 2:22 1p 2.20-25). Quel modèle ce cher Sauveur est pour nous dans le chemin de l'entier dévouement! Chemin difficile mais au bout duquel l'attendait cette joie dont le vin est l'image et qu'il veut partager avec ceux qui auront ici-bas partagé son humiliation (v. 20 fin; Héb. 12:2 hb 12.1-3; Matt. 26:29 mt 26.26-30 et 25:21 mt 25.19-21).
A la fin des jours de son vœu, le naziréen offrait tous les sacrifices. Avoir pris position ici-bas avec le parfait Naziréen permet en effet d'entrer pratiquement dans les divers aspects de son œuvre à la croix.
Les v. 22 à 27 couronnent ce chapitre comme pour nous montrer que la mise à part pour le Seigneur est le sûr chemin de la bénédiction.