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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Nehemiah 8". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/nehemiah-8.html.
"Commentaire sur Nehemiah 8". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-18
Néhémie 8:1-12
Lecture et explication de la Loi devant tout le peuple
8 Alors tout le peuple se rassembla comme un seul homme sur la place qui est devant la porte des Eaux. Et ils dirent à Esdras le scribe d'apporter le livre de la loi de Moïse, que l'Éternel avait prescrite à Israël.
2 Et le premier jour du septième mois,1 Esdras le sacrificateur apporta la Loi devant l'assemblée des hommes et des femmes, et devant tous ceux qui avaient de l'intelligence pour entendre.
1 date : 445 av. J.-C.
3 Et il y lut sur la place qui est devant la porte des Eaux, depuis l'aube1 jusqu'à midi, en présence des hommes et des femmes et de ceux qui avaient de l'intelligence. Et tout le peuple prêtait l'oreille au livre de la Loi.
1 littéralement : la lumière.
4 Or Esdras le scribe se tenait sur une estrade1 en bois qu'on avait faite pour l'occasion. Et à côté de lui, à sa droite, se tenaient Matthithia et Shéma, et Anaïa, et Urie, et Hilkija, et Maascéïa; et à sa gauche, Pedaïa et Mishaël, et Malkija, et Hashum, et Hashbaddana, Zacharie, [et] Meshullam.
1 littéralement : tour.
5 Et Esdras ouvrit le livre aux yeux de tout le peuple, car il était [élevé] au-dessus de tout le peuple. Et quand il l'ouvrit, tout le peuple se tint debout.
6 Alors Esdras bénit l'Éternel, le grand Dieu, et tout le peuple répondit : « Amen, Amen ! » en élevant les mains. Et ils s'inclinèrent et se prosternèrent devant l'Éternel, le visage contre terre.
7 Et Jéshua, et Bani, et Shérébia, Jamin, Akkub, Shabthaï, Hodija, Maascéïa, Kelita, Azaria, Jozabad, Hanan, Pelaïa et les Lévites faisaient comprendre la Loi au peuple. Et le peuple se tenait à sa place.
8 Et ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu et en donnaient le sens. Ainsi, ils faisaient comprendre ce qui était lu.
9 Puis Néhémie, qui était le Thirshatha1, et Esdras le sacrificateur [et] le scribe, et les Lévites qui faisaient comprendre au peuple [ce qui était lu], dirent à tout le peuple : « Ce jour est saint, [consacré] à l'Éternel votre Dieu. Ne vous lamentez pas et ne pleurez pas ! » Car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la Loi.
1 Thirshatha : titre du gouverneur sous les Perses.
10 Et Néhémie1 leur dit : « Allez, mangez de bons plats et buvez des boissons douces et envoyez des portions à ceux qui n'ont rien de préparé, car ce jour est saint, [consacré] à notre Seigneur. Et ne vous affligez pas, car la joie de l'Éternel est votre force2. »
1 littéralement : il. 2 littéralement : forteresse.
11 Et les Lévites firent taire tout le peuple, en disant : « Taisez-vous, car ce jour est saint. Et ne vous affligez pas ! »
12 Puis tout le peuple s'en alla pour manger et pour boire, et pour envoyer des portions, et pour faire de grandes réjouissances. Car ils avaient compris les paroles qu'on leur avait fait connaître.
Pour la belle scène qui occupe ce chapitre, Néhémie a cédé la place principale à Esdras, le sacrificateur. Nous savons que celui-ci était un «scribe versé dans la loi de Moïse» et qu'il avait depuis longtemps «disposé son cœur... à enseigner en Israël les statuts et les ordonnances» (Esdras 7:6, 10 ed 7.1-10). Heureux désir, qui, à la demande du peuple, trouve l'occasion de se réaliser! Il s'agit de la lecture distincte et de l'explication de la Parole de Dieu.
En l'ouvrant, Esdras ne manque pas de bénir l'Éternel qui a donné cette Parole, tout comme aujourd'hui on commence par rendre grâces lorsque la Bible va être lue et méditée dans une assemblée. Quant aux assistants, il ne leur suffit pas d'avoir de l'intelligence (verset 3); il faut aussi qu'ils prêtent l'oreille (fin verset 3). Le faisons-nous toujours pendant les réunions ou la lecture de famille? Comprendre la Parole est le moyen d'être soi-même nourri et réjoui par la communion avec le Seigneur (verset 12). Mais pensons aussi à «envoyer des portions», c'est-à-dire à faire profiter tel et tel absent de ce qui nous a fait du bien.
Soulignons enfin ce verset magnifique: «La joie de l'Éternel est votre force» (fin verset 10; comp. Ps. 28:7 Psaumes 28:6-9). Et surtout faisons que ce soit notre expérience!
Néhémie 8:13-18; 9:1-4
Célébration de la fête des Tabernacles
13 Or le 2e jour, les chefs des pères de tout le peuple, les sacrificateurs et les Lévites, se rassemblèrent auprès d'Esdras le scribe, et [cela] pour devenir intelligents dans les paroles de la Loi.
14 Et ils trouvèrent écrit, dans la Loi que l'Éternel avait prescrite par l'intermédiaire1 de Moïse, que les fils d'Israël devaient habiter dans des tabernacles2 pendant la fête du 7e mois,
1 littéralement : par la main. 2 tabernacles : tentes des Juifs du temps biblique.
15 et qu'ils devaient faire entendre et faire passer une proclamation1 dans toutes leurs villes et à Jérusalem, pour dire : « Sortez dans la montagne et apportez des branches d'olivier, et des branches d'olivier sauvage, et des branches de myrte, et des branches de palmier, et des branches d'arbres touffus, pour faire des tabernacles, comme il est écrit. »
1 littéralement : voix.
16 Alors le peuple sortit et [en] apporta. Et ils se firent des tabernacles, chacun sur son toit1, et dans leurs cours, et dans les parvis2 de la Maison de Dieu, et sur la place de la porte des Eaux, et sur la place de la porte d'Éphraïm.
1 toit en terrasse. 2 ou : cours.
17 Et toute l'assemblée — ceux qui étaient revenus de la captivité — fit des tabernacles et ils habitèrent dans les tabernacles. Car les fils d'Israël n'avaient pas fait cela depuis les jours de Josué1, fils de Nun, jusqu'à ce jour. Et il y eut une très grande joie.
1 hébreu : Jéshua.
18 Et on lut dans le livre de la loi de Dieu chaque jour, depuis le 1er jour jusqu'au dernier jour. Et ils célébrèrent la fête [pendant] 7 jours, et le 8e jour, il y eut une assemblée solennelle, selon l'ordonnance.
Jeûne et confession des péchés du peuple
9 Puis le 24e jour de ce mois,1 les fils d'Israël se rassemblèrent pour un jeûne et avec un sac et de la terre sur eux.
1 date : 445 av. J.-C.
2 Et la race1 d'Israël se sépara de tous les fils de l'étranger. Et ils se tinrent là et confessèrent leurs péchés et les iniquités de leurs pères.
1 littéralement : semence.
3 Alors ils se levèrent à leur place et lurent dans le livre de la loi de l'Éternel leur Dieu pendant un quart de la journée. Et pendant un quart [de la journée], ils firent confession et se prosternèrent devant l'Éternel leur Dieu.
4 Puis les Lévites Jéshua et Bani, Kadmiel, Shebania, Bunni, Shérébia, Bani [et] Kenani se levèrent sur l'estrade et crièrent d'une voix forte vers l'Éternel leur Dieu.
«Ainsi sera ma parole qui sort de ma bouche: elle ne reviendra pas à moi sans effet...», dit l'Éternel (Ésaïe 55:11 es 55.6-13). Et cette promesse se réalise ici. Selon l'instruction divine, le peuple, sous la conduite de ses chefs, célèbre la fête des Tabernacles avec davantage d'éclat encore qu'aux plus beaux jours de Salomon.
Trop occupés du repos présent, les Israélites avaient oublié celui qui est à venir, et ce danger nous guette aussi. Maintenant que la faiblesse et la ruine sont si évidentes, les yeux se portent plus facilement sur les joies du royaume futur, et le caractère d’étrangers (l’habitation sous des tentes) est mieux réalisé.
Au commencement du chapitre 9, la scène change. Les fils d'Israël se rassemblent de nouveau à un jour fixé. Cette fois le but de la réunion est la confession de leurs péchés. Y a-t-il aussi dans notre vie de croyants des moments particuliers où nous avons à dresser le bilan de nos fautes et à nous en humilier? Certains pensent qu'il y a lieu de pratiquer cette mise en ordre chaque samedi soir; d'autres, à la fin de chaque journée. Ils n'ont raison ni les uns ni les autres. Le jugement de nous-mêmes est une action continuelle. Nous avons à le pratiquer chaque fois que le Saint Esprit nous a donné conscience d'un péché.