Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Jeremiah 17". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/jeremiah-17.html.
"Commentaire sur Jeremiah 17". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-27
Jérémie 17:1-11
Le péché ineffaçable de Juda – Jugement de Dieu
17 « Le péché de Juda est écrit avec un stylet de fer, avec une pointe de diamant. Il est gravé sur la tablette de leur cœur et sur les cornes de vos autels.
2 Ainsi, leurs fils se souviendront de leurs autels et de leurs ashères auprès des arbres verts, sur les hautes collines.
3 Ma montagne dans les champs, tes biens, tous tes trésors, je les livrerai au pillage — tes hauts lieux, à cause du péché [commis] sur tout ton territoire.
4 Et de toi-même, tu délaisseras ton héritage que je t'avais donné et je t'asservirai à tes ennemis dans un pays que tu ne connais pas. Car vous avez allumé le feu de ma colère1 [et] il brûlera pour toujours.
1 littéralement : un feu dans mes narines.
5 « Ainsi dit l'Éternel : Maudit l'homme qui met sa confiance dans l'homme et qui fait de la chair sa force1 et dont le cœur se détourne de l'Éternel !
1 ou : son bras.
6 Alors il sera comme un genévrier1 dans le désert et ne verra pas quand le bien arrivera, mais il habitera dans les lieux arides du désert, dans une terre salée et inhabitée.
1 ou : un démuni.
7 « Béni l'homme qui met sa confiance en l'Éternel et qui a l'Éternel pour refuge !
8 Il sera comme un arbre planté près des eaux et étendra ses racines vers le courant. Et il ne s'apercevra pas quand la chaleur viendra et son feuillage sera [toujours] vert. Et dans l'année de la sécheresse il ne craindra pas et ne cessera pas de porter du fruit.
9 « Le cœur est trompeur par-dessus tout et incurable; qui le connaît ?
10 Moi, l'Éternel, je sonde le cœur, je soumets les reins à l'épreuve, et [cela] pour rendre à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses actions.
11 « Comme la perdrix qui couve ce qu'elle n'a pas pondu, tel est celui qui acquiert des richesses, mais non avec droiture. Il les laissera au milieu de ses jours et à sa fin, il sera un insensé. »
Le péché de Juda est encore plus tenace que les taches du léopard; il est comme buriné sur son cœur avec une pointe de fer: qui pourrait l’en effacer? Pour faire prendre conscience à l'homme de sa condition de pécheur invétéré, Dieu emploie dans sa Parole différents langages: l'exemple du peuple d'Israël et de sa faillite morale; le don de sa loi sainte, la vie parfaite de Christ ici-bas (faisant par contraste ressortir la méchanceté de l'homme), enfin comme ici des déclarations directes et irréfutables. Le v. 9 affirme que le cœur humain est foncièrement pervers et incorrigible: «trompeur par-dessus tout et incurable». Sentence qu'il nous faut graver définitivement dans notre pensée; nous serons ainsi gardés d'accorder la moindre confiance à ce pauvre cœur — le nôtre aussi bien que celui d'autrui — et nous nous épargnerons bien des déceptions. Réalisons plutôt le v. 7: «Béni l'homme qui se confie en l'Éternel», avec l'heureuse portion qui en résulte (comp. le v. 8 avec le Ps. 1:3 Psaumes 1:1-3). Abreuvé à la source intarissable, un tel homme ne redoute ni chaleur ni sécheresse; il ne s'en aperçoit même pas. «Enraciné en Lui» (Col. 2:7 cl 2.4-12) il ne craint pas et ne cesse de porter du fruit pour Dieu. Il réalise en effet la condition énoncée par le Seigneur Jésus: «Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-ci porte beaucoup de fruit; car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire» (Jean 15:5 j 15.1-8).
Jérémie 17:12-27
12 « Un trône de gloire, [haut] élevé dès le commencement, tel est le lieu de notre sanctuaire.
13 Attente d'Israël, Éternel ! Tous ceux qui t'abandonnent seront honteux. » « Ceux qui se retirent de moi seront écrits sur la terre, car ils ont abandonné la source des eaux vives, l'Éternel. »
14 « Guéris-moi, Éternel, et je serai guéri ! Sauve-moi et je serai sauvé ! Car tu es ma louange.
15 Voici, ceux-ci me disent : "Où est la parole de l'Éternel ? Qu'elle vienne donc !"
16 Mais moi, je ne me suis pas empressé de cesser d'être berger en te suivant. Et je n'ai pas désiré le mauvais jour, toi, tu le sais. Ce qui est sorti de mes lèvres a été devant ta face.
17 Ne sois pas pour moi un sujet d'effroi ! Tu es mon refuge au jour du malheur.
18 Que ceux qui me persécutent soient honteux, mais que moi, je ne sois pas honteux ! Qu'ils aient peur, mais que moi, je n'aie pas peur ! Fais venir sur eux un jour de malheur et brise-les d'un double désastre ! »
Appel à observer le sabbat
19 Ainsi m'a dit l'Éternel : « Va et tiens-toi à la porte des fils du peuple, par laquelle entrent les rois de Juda et par laquelle ils sortent, puis [tiens-toi] à toutes les portes de Jérusalem.
20 Et dis-leur : "Écoutez la parole de l'Éternel, [vous,] rois de Juda et tout Juda, et [vous] tous, habitants de Jérusalem qui entrez par ces portes !
21 Ainsi dit l'Éternel : Prenez garde à vos âmes et ne portez pas de fardeau le jour du sabbat et n'en faites pas passer par les portes de Jérusalem !
22 Et ne sortez pas de fardeau de vos maisons, le jour du sabbat, et ne faites aucun ouvrage, mais sanctifiez le jour du sabbat comme je l'ai commandé à vos pères."
23 Mais ils n'écoutèrent pas et n'inclinèrent pas leur oreille. Et ils raidirent leur cou pour ne pas écouter et pour ne pas recevoir l'instruction.
24 Et il arrivera, si vous m'écoutez attentivement, déclare l'Éternel, pour ne pas faire passer de fardeau par les portes de cette ville le jour du sabbat et pour sanctifier le jour du sabbat, pour ne faire aucun ouvrage ce jour-là,
25 qu'alors entreront, par les portes de cette ville, les rois et les princes assis sur le trône de David, montés sur des chars et sur des chevaux, eux et leurs princes, les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem. Et cette ville sera habitée pour toujours.
26 Et l'on viendra des villes de Juda et des environs de Jérusalem, et du pays de Benjamin, et du Bas-Pays, et de la montagne, et du Néguev1, pour apporter des holocaustes et des sacrifices, et des offrandes de gâteau, et de l'encens, et pour apporter des actions de grâces à la Maison de l'Éternel.
1 nom de la contrée située au sud de Juda, vers le désert.
27 Mais si vous ne m'écoutez pas pour sanctifier le jour du sabbat et pour ne pas porter de fardeau en entrant par les portes de Jérusalem le jour du sabbat, alors j'allumerai un feu dans ses portes et il dévorera les palais de Jérusalem et ne s'éteindra pas. »
Essayons d'écrire notre nom sur le sol (v. 13); il sera bientôt illisible. Combien d'insensés qui, sans penser à l'avenir, cherchent à se faire un nom sur une terre… qui va passer! Cher ami, c'est dans le livre de vie que votre nom doit être inscrit.
Et nous retrouvons la déclaration attristée du ch. 2 v. 13 jr 2.11-13: «ils ont délaissé la source des eaux vives…». En Jean 6. 66 j 6.63-69 plusieurs disciples se retirent d'avec Jésus, lui qui précisément au chapitre suivant va se révéler comme cette source des eaux vives (ch. 7 v. 37 j 7.37-39).
La prière du v. 14 reconnaît que Dieu seul peut changer le méchant cœur de l'homme. «Guéris-moi… et je serai guéri; sauve-moi, et je serai sauvé». Au ch. 31 v. 18 jr 31.18-20, Éphraïm demandera à son tour: «Convertis-moi, et je serai converti». — «Car c'est toi qui es ma louange», ajoute le prophète. Dans l'œuvre de notre salut tout est à la gloire de Dieu.
Dans le reste du chapitre, l'Éternel rappelle ses instructions au sujet du sabbat. La Loi avait été violée sur ce point comme sur les autres (ch. 7 v. 9 jr 7.8-11). Un siècle plus tard, après le retour de Babylone, le fidèle Néhémie prendra à cœur cet enseignement des v. 21, 22 (Néh. 13:15… nh 13.15-22). Il rappellera aux nobles de Juda que les malheurs du peuple avaient été la conséquence de l'infidélité de leurs pères à cet égard.