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Bible Commentaries
Genèse 9

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-29

Genèse 9:1-19

Dieu bénit Noé et ses fils

9 Et Dieu bénit Noé et ses fils, et il leur dit : « Soyez féconds1 et multipliez-vous et remplissez la terre !
1 littéralement : Fructifiez.

2 Et vous serez un sujet de crainte et de frayeur pour tous les animaux de la terre, et pour tous les oiseaux des cieux, pour tout ce qui se déplace sur la terre1, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.
1 ailleurs : le sol.

3 Tout ce qui se déplace [et] qui est vivant vous sera pour nourriture; comme la végétation tendre, je vous donne tout.

4 Seulement, vous ne mangerez pas la chair avec sa vie1, [c'est-à-dire] son sang.
1 ou : son âme.

5 Et certes, je redemanderai le sang de vos vies1. Je le redemanderai à2 tout animal et de la main de l'homme; je redemanderai la vie de l'homme de la main de chacun, [c'est-à-dire] de son frère.
1 ou : âmes. 2 littéralement : de la main de.

6 Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé; car à l'image de Dieu, Dieu1 a fait l'homme.
1 littéralement : il.

7 Et vous, soyez féconds1 et multipliez-vous ! Soyez en abondance sur la terre et multipliez-vous sur elle ! »
1 littéralement : fructifiez.

L'alliance de Dieu avec l'homme – L'arc-en-ciel et sa signification

8 Puis Dieu parla à Noé et à ses fils avec lui, en disant :

9 « Et moi, voici, j'établis mon alliance avec vous et avec votre descendance après vous,

10 et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre [qui sont] avec vous, tous ceux qui sont sortis de l'arche, tous les animaux de la terre.

11 Et j'établis mon alliance avec vous. Et toute chair ne périra plus par les eaux du Déluge et il n'y aura plus de Déluge pour détruire la terre. »

12 Puis Dieu dit : « Voici le signe de l'alliance que je mets entre moi et vous et tout être vivant qui est avec vous, pour toutes les générations à venir1 :
1 littéralement : pour les générations de toujours.

13 Je mettrai mon arc dans les nuages et il deviendra un signe d'alliance entre moi et la terre.

14 Et il arrivera, quand je ferai venir des nuages au-dessus de la terre, que l'arc apparaîtra dans les nuages.

15 Et je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous et tous les êtres vivants de toute chair. Et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

16 Et l'arc sera dans les nuages et je le verrai pour me souvenir de l'alliance éternelle entre Dieu et tous les êtres vivants, toute chair qui est sur la terre. »

17 Puis Dieu dit à Noé : « C'est là le signe de l'alliance que j'établis entre moi et toute chair qui est sur la terre. »

Les fils de Noé – Chute de Noé – Malédiction de Cham et bénédiction de Sem et Japheth

18 Et les fils de Noé qui sortirent de l'arche étaient Sem et Cham et Japheth. Et Cham fut le père de Canaan.

19 Ces trois[-là] sont les fils de Noé et c'est à partir d'eux que toute la terre fut peuplée1.
1 littéralement : dispersée.

La terre a été balayée des conséquences du péché. Mais la source du mal est toujours là, dans ce cœur humain que toute l'eau du déluge ne pouvait nettoyer.

Dieu bénit le patriarche et sa famille, et leur confie le gouvernement de la terre. Comment les descendants de Noé répondront-ils à cette divine bonté? De la même manière que Caïn au ch. 4 gn 4.3-8 : par du sang versé! Dieu l'annonce: la violence reparaîtra. Oui, le sang du Fils de Dieu lui-même sera versé, et ce sera ce sang qui seul pourra laver le cœur humain.

La terre est livrée à l'homme qui depuis y domine durement. Sous son joug «la création tout entière gémit et souffre les douleurs de l'accouchement, jusqu'à maintenant» (Rom. 8:22 rm 8.19-23).

Comme signe de son alliance Dieu donne l'arc dans les nuages. Son apparition au moment d'une averse est aujourd'hui encore une marque de sa grâce, un rappel de la promesse du v. 15.

Dans le sens spirituel, il en est ainsi pour le chrétien. À travers tous les orages d'ici-bas, il a le privilège de lever les yeux de la foi vers un Dieu fidèle à ses promesses. La présence de Christ à Sa droite (Héb. 9:12 hb 9.11-12; 10:12 hb 10.11-14), parlant mieux que l'arc, est le constant rappel qu'un jugement plus terrible que le déluge est à jamais passé pour l'enfant de Dieu.

Genèse 9:20-29; 10:1-32

20 Et Noé commença à être cultivateur1 et il planta une vigne.
1 littéralement : homme du sol.

21 Or il but du vin et s'enivra et se découvrit au milieu de sa tente.

22 Mais Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père et le rapporta à ses deux frères, dehors.

23 Alors Sem et Japheth prirent le manteau et le mirent tous les deux sur leurs épaules, et marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père. Et leur visage était [tourné] vers l'arrière et ils ne virent pas la nudité de leur père.

24 Puis Noé se réveilla de son vin et sut ce que lui avait fait son plus jeune fils.

25 Alors il dit : « Maudit soit Canaan ! Il sera l'esclave1 des esclaves1 de ses frères. »
1 ailleurs : serviteur.

26 Puis il dit : « Béni soit l'Éternel, le Dieu de Sem, et que Canaan soit son1 esclave !
1 ou : leur; c.-à-d. : les descendants de Japhet.

27 Que Dieu mette au large Japheth1 et qu'il habite dans les tentes de Sem et que Canaan soit son2 esclave ! »
1 Japheth : élargissement. 2 ou : leur; c.-à-d. : les descendants de Japhet.

28 Et Noé vécut 350 ans après le Déluge.

29 Et tous les jours de Noé furent de 950 ans, puis il mourut.

Descendance des trois fils de Noé – Répartition des peuples

10 Et voici les générations des fils de Noé : Sem, Cham et Japheth. Et il leur naquit des fils après le Déluge.

2 Les fils de Japheth : Gomer et Magog, et Madaï1, et Javan, et Tubal, et Méshec, et Tiras.
1 Madaï : nom hébreu de la Médie et des Mèdes.

3 Et les fils de Gomer : Ashkenaz et Riphath et Togarma.

4 Et les fils de Javan : Élisha et Tarsis, Kittim et Dodanim.

5 De ceux-là est venue la répartition des îles des nations dans leurs pays, selon la langue de chacun, selon leurs familles, dans leurs nations.

6 Et les fils de Cham : Cush et Mitsraïm, et Puth1, et Canaan.
1 noms devenus ceux des pays appelés plus tard : l'Éthiopie, l'Égypte et la Libye.

7 Et les fils de Cush : Seba et Havila, et Sabta, et Rahma, et Sabteca. Et les fils de Rahma : Sheba et Dedan.

8 Et Cush engendra Nimrod1. C'est lui qui commença à être puissant sur la terre.
1 Nimrod : rebelle.

9 C'est lui qui fut un puissant chasseur devant l'Éternel; c'est pourquoi l'on dit : « Comme Nimrod, puissant chasseur devant l'Éternel ! »

10 Et le commencement de son royaume fut Babel1, et Érec et Accad et Calné, dans le pays de Shinhar.
1 c.-à-d. : Babylone.

11 De ce pays-là, il s'en alla en Assyrie1 et construisit Ninive et Rehoboth-Ir; et Calakh,
1 ou : De ce pays-là sortit Assur; Assur : nom devenu celui du pays appelé plus tard l'Assyrie.

12 et Résen entre Ninive et Calakh : c'est la grande ville.

13 Et Mitsraïm engendra les Ludim et les Anamim, et les Lehabim, et les Naphtukhim,

14 et les Pathrusim, et les Caslukhim — d'où sortirent les Philistins — et les Caphtorim.

15 Et Canaan engendra Sidon, son premier-né, et Heth,

16 et les Jébusiens, et les Amoréens, et les Guirgasiens,

17 et les Héviens, et les Arkiens, et les Siniens,

18 et les Arvadiens, et les Tsemariens, et les Hamathiens. Et ensuite, les familles des Cananéens se dispersèrent.

19 Et le territoire des Cananéens était depuis Sidon, en allant vers Guérar, jusqu'à Gaza, [et] en allant vers Sodome et Gomorrhe, et Adma, et Tseboïm, jusqu'à Lésha.

20 Ceux-là sont les fils de Cham, selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs pays, dans leurs nations.

21 Et il naquit aussi [des fils] à Sem. Il fut le père de tous les fils d'Héber [et] le frère de Japheth l'aîné.

22 Les fils de Sem : Élam et Assur, et Arpacshad, et Lud, et Aram1.
1 Aram : nom devenu celui du pays appelé plus tard la Syrie.

23 Et les fils d'Aram : Uts et Hul, et Guéther, et Mash.

24 Et Arpacshad engendra Shélakh et Shélakh engendra Héber.

25 Et il naquit à Héber deux fils. Le nom de l'un [était] Péleg1, car, dans ses jours, la terre fut partagée; et le nom de son frère [était] Joktan.
1 Péleg : division, partage.

26 Et Joktan engendra Almodad et Shéleph, et Hatsarmaveth, et Jérakh,

27 et Hadoram, et Uzal, et Dikla,

28 et Obal, et Abimaël, et Sheba,

29 et Ophir, et Havila, et Jobab. Tous ceux-là étaient les fils de Joktan.

30 Et leurs lieux d'habitation étaient depuis Mésha, en allant vers Sephar, la montagne de l'Orient.

31 Ceux-là sont les fils de Sem selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs pays, selon leurs nations.

32 Tels sont les familles des fils de Noé, selon leurs générations, dans leurs nations. Et c'est à partir d'eux qu'est venue la répartition des nations sur la terre, après le Déluge.

Les plus belles expériences de la puissance et de l'amour de Dieu n'ont pas le pouvoir de rendre l'homme meilleur (ch. 8 v. 21 gn 8.20-22). Établi pour gouverner la terre, Noé donne la preuve qu'il ne sait pas se gouverner lui-même. Cham «qui se moque d'un père» (Prov. 30:17 pv 30.17) et s'amuse du péché, comme fait le monde aujourd'hui, attire la malédiction sur ses descendants, les Cananéens. Nous verrons qu'en effet plusieurs nations issues de Cham et mentionnées dans ce chapitre deviendront les ennemies du peuple de Dieu: Babylone (Shinhar), l'Égypte (Mitsraïm), Ninive, les Philistins et les Cananéens dont le pays sera donné en possession à Israël. Sem et Japheth ont honoré leur père et prospéreront sur la terre (Éph. 6:2, 3 ep 6.1-3).

Ce ch. 10 révèle l'origine des nations du monde (lire Deut. 32:8 dt 32.7-10). Pour connaître et apprécier une chose sous son vrai caractère, il faut remonter à sa source. Babel (Babylone) et Assur (l'Assyrie) ont comme point de départ le royaume de Nimrod. Le nom de cet homme signifie «le rebelle», ce que confirment ses actes. Avec lui nous voyons l'homme commencer à saccager la terre, y faisant régner la peur et la souffrance en tuant, pour son plaisir et pour affirmer sa puissance, les animaux que Dieu avait donnés pour sa nourriture (ch. 9 v. 3 gn 9.1-7).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Genesis 9". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/genesis-9.html.
 
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