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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Exodus 2". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/exodus-2.html.
"Commentaire sur Exodus 2". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-25
Exode 2:1-14
Naissance et enfance de Moïse
2 Or un homme de la maison de Lévi alla prendre [pour femme] une fille de Lévi.
2 Et la femme conçut et donna naissance à un fils. Et elle vit qu'il était beau, et elle le cacha pendant trois mois.1
1 date : 1572 av. J.-C.
3 Mais comme elle ne pouvait plus le cacher, elle prit pour lui un coffre en papyrus, et l'enduisit de bitume et de poix, et plaça l'enfant dedans, et le déposa parmi les roseaux sur le bord du Fleuve.
4 Et sa sœur se tint à distance pour savoir ce qu'on lui ferait.
5 Or la fille du Pharaon descendit au Fleuve pour se laver, et ses jeunes filles marchaient le long du Fleuve. Et elle vit le coffre au milieu des roseaux, et elle envoya sa servante qui le prit.
6 Puis elle l'ouvrit et vit l'enfant et voici, c'était un petit garçon qui pleurait. Et elle eut de la compassion pour lui et dit : « C'est un des enfants des Hébreux. »
7 Alors sa sœur dit à la fille du Pharaon : « Irai-je t'appeler une nourrice parmi les femmes des Hébreux afin qu'elle allaite l'enfant pour toi ? »
8 Et la fille du Pharaon lui dit : « Va ! » Et la jeune fille alla appeler la mère de l'enfant.
9 Et la fille du Pharaon lui dit : « Emporte cet enfant et allaite-le pour moi, et moi, je te donnerai ton salaire. » Alors la femme prit l'enfant et l'allaita.
10 Et l'enfant grandit, et elle l'amena à la fille du Pharaon, et il fut son fils. Et elle l'appela du nom de Moïse1 et dit : « C'est parce que je l'ai tiré des eaux. »
1 hébreu : Moshé, tiré [des eaux].
Moïse tue un Égyptien et s'enfuit au pays de Madian
11 Or il arriva, en ces jours-là, que Moïse, étant devenu grand, sortit vers ses frères et vit leurs fardeaux. Et il vit un homme égyptien qui frappait un homme hébreu, l'un de ses frères.
12 Alors il regarda çà et là et vit qu'il n'y avait personne; et il tua1 l'Égyptien et le cacha dans le sable.
1 littéralement : frappa.
13 Puis il sortit le deuxième jour et voici, deux hommes hébreux se querellaient. Et il dit au coupable : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? »
14 Mais il répondit : « Qui t'a établi chef et juge sur nous ? Veux-tu1 me tuer comme tu as tué l'Égyptien ? » Et Moïse eut peur et dit : « Certainement l'affaire est connue. »
1 littéralement : Dis-tu.
Dieu dans sa grâce n'a pas voulu laisser les siens dans l'esclavage. Il leur a donné un Sauveur: Moïse, type de Christ, dont l'histoire nous est relatée plusieurs fois dans les Écritures (Act. 7:20... ac 7.20-22; Héb. 11:23... hb 11.23-29). Dans le coffret préparé par la mère de Moïse, nous avons une image des soins que prennent les parents chrétiens pour protéger leurs enfants contre les influences pernicieuses du monde extérieur. Mais ces soins ne suffisent pas. Il faut aussi la foi: le coffret doit être mis à l'eau! Et Dieu répond à cette foi par une délivrance providentielle. Derrière la scène, il dirige tout, se servant même des larmes du petit enfant. Finalement le décret du Pharaon n'aura servi qu'à préparer dans sa propre maison un rédempteur pour Israël.
Moïse, devenu grand, montre comme ses parents une foi exceptionnelle. Hébreux 11:24... hb 11.23-29 souligne comment il refuse l'avenir brillant qui s'offre à lui: il choisit... il estime... et quel est son secret? il regarde à la récompense. Grand exemple pour nous qui sommes tous, tôt ou tard, placés devant ce choix: le monde avec ses ambitions et ses plaisirs ou «l'humiliation du Christ»! Moïse se présente pour délivrer son peuple. Mais son échec nous instruit aussi. Si grandes que soient les affections, on ne peut pas suivre Christ par l'énergie naturelle (v. 12; comp. Jean 18:10 j 18.1-13).
Exode 2:15-25; 3:1-6
15 Et le Pharaon apprit cette affaire et chercha à tuer Moïse. Mais Moïse s'enfuit [loin] de la présence du Pharaon et habita dans le pays de Madian.1 Et il s'assit près d'un puits.
1 date : 1532 av. J.-C.
16 Or le sacrificateur1 de Madian avait sept filles. Et elles vinrent puiser [de l'eau] et remplirent les abreuvoirs pour faire boire le bétail2 de leur père.
1 ou : prêtre. 2 littéralement : petit bétail; ici et aux versets 17 et 19.
17 Mais les bergers vinrent et les chassèrent. Alors Moïse se leva et les secourut et fit boire leur bétail.
18 Puis elles vinrent à Rehuel leur père, et il dit : « Pourquoi êtes-vous revenues si vite aujourd'hui ? »
19 Et elles dirent : « Un homme égyptien nous a délivrées de la main des bergers, et a même puisé abondamment [de l'eau] pour nous, et a fait boire le bétail. »
20 Alors il dit à ses filles. « Et où est-il ? Pourquoi avez-vous laissé l'homme ? Appelez-le et qu'il mange du pain. »
21 Et Moïse accepta d'habiter avec l'homme, et celui-ci donna sa fille Séphora1 à Moïse.
1 hébreu : Tsippora.
22 Et elle donna naissance à un fils et Moïse1 l'appela du nom de Guershom2. « Car, dit-il, je suis un immigré dans un pays étranger. »
1 littéralement : il. 2 Guershom : immigré là.
Dieu entend les cris des fils d'Israël
23 Et il arriva, en ces jours-là qui furent nombreux, que le roi d'Égypte mourut. Or les fils d'Israël gémissaient à cause de leur esclavage. Et ils crièrent et leur cri monta vers Dieu à cause de leur esclavage.
24 Alors Dieu entendit leur gémissement, et Dieu se souvint de son alliance avec Abraham, avec Isaac et avec Jacob.
25 Et Dieu regarda les fils d'Israël et Dieu connut [leur état].
Apparition de Dieu à Moïse – Appel de Moïse
3 Or Moïse faisait paître le troupeau1 de son beau-père Jéthro, sacrificateur de Madian.2 Et il mena le troupeau1 derrière le désert puis vint à la montagne de Dieu, à l'Horeb.
1 littéralement : petit bétail. 2 date : 1492 av. J.-C.
2 Alors l'Ange de l'Éternel lui apparut dans une flamme de feu, du milieu d'un buisson épineux. Et il regarda et voici, le buisson était brûlant de feu, mais le buisson n'était pas consumé.
3 Et Moïse dit : « Je me détournerai et je verrai cette grande vision, pourquoi le buisson ne se consume pas. »
4 Et l'Éternel vit qu'il se détournait pour voir. Alors Dieu l'appela du milieu du buisson et dit : « Moïse ! Moïse ! » Et il répondit : « Me voici. »
5 Et il dit : « N'approche pas d'ici ! Ôte les sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre1 sainte ! »
1 littéralement : un sol.
6 Puis il dit : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. » Et Moïse cacha son visage, car il craignait de regarder1 vers Dieu.
1 littéralement : regarder attentivement.
Moïse a renoncé à son titre et à ses richesses pour visiter ses frères opprimés. Méconnu d'eux et rejeté, il s'enfuit dans un pays étranger. Là, après s'être manifesté comme celui qui délivre et qui désaltère (v. 17), il acquiert une épouse et devient berger. Tous ces traits nous font penser à Jésus, le fils de Dieu, qui s'est dépouillé de sa gloire pour visiter et sauver son peuple Israël. Les siens ne l'ayant pas reçu (Jean 1:11 j 1.6-13), il est maintenant loin du monde, comme le grand berger des brebis et l'Époux de l'Église que sa grâce a rachetée et qui partage sa réjection.
40 ans sont passés pour Moïse. Dieu va se révéler à lui dans une «grande vision». Pour Agar, il avait choisi un puits, pour Jacob une échelle et pour Moïse ce mystérieux buisson. Pouvez-vous dire où et comment vous, vous l'avez rencontré?
Dieu veut montrer à Moïse sa grâce envers son cher peuple. Au milieu de la fournaise de l'Égypte, Israël était comme ce buisson, éprouvé mais non détruit par le feu. Il en est de même maintenant des rachetés du Seigneur. Le feu de l'épreuve n'a jamais pour but que de détruire le mal non jugé qui subsiste en eux. En Christ seul, le feu divin qui l'a entièrement visité n'a rien trouvé à consumer (Ps. 17:3 Psaumes 17:1-4).