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Bible Commentaries
Exode 18

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-27

Exode 18:1-12

Rencontre de Moïse et de son beau-père Jéthro

18 Et Jéthro, sacrificateur de Madian, beau-père de Moïse, apprit tout ce que Dieu avait fait à Moïse et à Israël son peuple, [à savoir] que l'Éternel avait fait sortir Israël d'Égypte.

2 Et Jéthro, beau-père de Moïse, prit Séphora, la femme de Moïse, après qu'elle eut été renvoyée,

3 et ses deux fils dont l'un avait pour nom Guershom1 — car Moïse2 avait dit : « J'ai séjourné dans un pays étranger » —
1 Guershom : séjournant là. 2 littéralement : il.

4 et l'autre avait pour nom Éliézer1 — car [il avait dit :] « Le Dieu de mon père m'a été en aide et il m'a délivré de l'épée du Pharaon. »
1 Éliézer : Dieu une aide.

5 Et Jéthro, beau-père de Moïse, alla vers Moïse, avec ses fils et sa femme, au désert, là où il avait dressé son camp, à la montagne de Dieu.

6 Et il fit dire à Moïse : « Moi, ton beau-père Jéthro, je viens à toi avec ta femme et ses deux fils avec elle. »

7 Alors Moïse sortit à la rencontre de son beau-père et se prosterna et l'embrassa. Et ils s'informèrent l'un l'autre de leur bien-être et entrèrent dans la tente.

8 Et Moïse raconta à son beau-père tout ce que l'Éternel avait fait au Pharaon et à l'Égypte à cause d'Israël, toutes les épreuves qu'ils avaient rencontrées en chemin et comment l'Éternel les avait délivrés.

9 Et Jéthro se réjouit de tout le bien que l'Éternel avait fait à Israël, de ce qu'il l'avait délivré de la main des Égyptiens.

10 Et Jéthro dit : « Béni soit l'Éternel qui vous a délivrés de la main des Égyptiens et de la main du Pharaon, qui a délivré le peuple de dessous la main des Égyptiens !

11 Maintenant je reconnais que l'Éternel est plus grand que tous les dieux, précisément dans cette circonstance où les Égyptiens1 agirent méchamment contre les fils d'Israël2. »
1 littéralement : ils. 2 littéralement : contre eux.

12 Et Jéthro, beau-père de Moïse, prit un holocauste et des sacrifices pour Dieu. Et Aaron et tous les anciens d'Israël vinrent pour manger le pain devant Dieu avec le beau-père de Moïse.

Nous retrouvons ici Jéthro, le beau-père de Moïse. Il représente les nations de la terre qui, dans un temps à venir, se réjouiront avec le peuple d'Israël de la délivrance dont celui-ci aura été l'objet et donneront gloire à Dieu. Nous remarquons en même temps que Séphora et ses fils, personnifiant l'Église comme nous l'avons vu au ch. 2, n'ont pas participé aux épreuves d'Israël ni à sa délivrance. L'Église aura été enlevée de la terre quand auront lieu les grandes épreuves puis le rétablissement du peuple juif.

Guershom nous rappelle par son nom que Christ, comme Moïse, a été étranger sur la terre où il a séjourné et que l'Église est elle aussi étrangère ici-bas. Mais dans cette position difficile, le secours de Dieu lui est assuré. C'est ce que signifie le nom d'Éliézer. Au v. 8, Moïse rend témoignage de tout ce que Dieu a fait pour les siens. Bel exemple pour nous, n'est-ce pas? Ne craignons pas de raconter à d'autres, en commençant par les membres de notre famille qui l'ignorent, comment nous avons été rachetés. La conséquence de ce témoignage apparaît au v. 11: Jéthro reconnaît la grandeur de l'Éternel, lui donne gloire, offre des sacrifices et enfin mange, autrement dit réalise la communion, avec le peuple racheté, devant Dieu.

Exode 18:13-27

Jéthro conseille Moïse sur la manière d'exercer la justice

13 Or il arriva, le lendemain, que Moïse s'assit pour juger le peuple. Et le peuple se tint près de Moïse depuis le matin jusqu'au soir.

14 Et le beau-père de Moïse vit tout ce qu'il faisait pour le peuple, et il dit : « Quelle est cette chose que tu fais pour le peuple ? Pourquoi sièges-tu seul et pourquoi tout le peuple se tient-il auprès de toi depuis le matin jusqu'au soir ? »

15 Alors Moïse dit à son beau-père : « C'est parce que le peuple vient à moi pour consulter Dieu.

16 Quand ils ont quelque affaire, on vient à moi, et je juge entre l'un et l'autre, et je leur fais connaître les statuts de Dieu et ses lois. »

17 Mais le beau-père de Moïse lui dit : « Ta façon de faire n'est pas la bonne.

18 Tu t'épuiseras certainement, toi et aussi ce peuple qui est avec toi, car la chose est trop lourde pour toi. Tu ne peux pas la faire, toi seul.

19 Maintenant, écoute ma voix ! Je te conseillerai et que Dieu soit avec toi1 ! Sois pour le peuple auprès de Dieu et rapporte, toi, les affaires à Dieu.
1 ou : et Dieu sera avec toi.

20 Et enseigne-leur les statuts et les lois, et fais-leur connaître le chemin sur lequel ils doivent marcher et le travail qu'ils ont à faire.

21 Mais toi, choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vérité, haïssant le gain malhonnête, et établis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines et chefs de dizaines.

22 Et qu'ils jugent le peuple en tout temps. Et il arrivera qu'ils porteront devant toi toutes les grandes affaires; mais toutes les petites affaires, ils les jugeront eux-mêmes. Tu allégeras [la charge qui pèse] sur toi et ils [la] porteront avec toi.

23 Si tu fais cela et que Dieu te le commande, alors tu pourras tenir [bon], et tout ce peuple arrivera aussi en paix à son lieu. »

24 Et Moïse écouta la voix de son beau-père et fit tout ce qu'il avait dit.

25 Alors Moïse choisit des hommes capables parmi tout Israël et les établit chefs sur le peuple, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines et chefs de dizaines.

26 Et ils jugèrent le peuple en tout temps; ils portaient devant Moïse les affaires difficiles et ils jugeaient eux-mêmes toutes les petites affaires.

27 Puis Moïse laissa partir son beau-père et il s'en alla dans son pays.

Jéthro incite Moïse à se décharger sur d'autres d'une partie de son service. Conseil qui a une apparence de sagesse, mais qui méconnaît la puissance de l'Esprit de Dieu! C'est un des principes qui sont à la base de l'institution des clergés. Des hommes sont désignés et investis par d'autres, selon une hiérarchie, comme intermédiaires entre Dieu et les simples «fidèles». Mais la parole de Dieu ne reconnaît à l'Église qu'un seul Chef, pleinement suffisant pour s'occuper de tout ce qui concerne les siens (Éph. 4:5 ep 4.1-7). Et Jésus ne se charge pas seulement des «grandes affaires», des «affaires difficiles». Rien de ce qui nous intéresse n'est trop petit, trop insignifiant pour lui. Ne craignons jamais de nous adresser directement à lui (lire: 1 Pier. 5:7 1p 5.5-7).

Sous son aspect prophétique, ce chapitre nous montre que Christ ne sera pas seul à exercer l'administration du royaume (Matt. 19:28 mt 19.23-30). Quand il viendra au milieu de ses saintes myriades, un ordre sera établi avec des responsabilités différentes, à la pleine gloire de Dieu.

Pendant que le peuple de Dieu va poursuivre son chemin dans le désert, Jéthro s'en retourne dans son pays (v. 27). La vie de la foi, la position d'étranger et de pèlerin n'ont pas d'attrait pour lui. Hélas, combien de chrétiens lui ressemblent!

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Exodus 18". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/exodus-18.html.
 
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