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the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Exode 12

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-51

Exode 12:1-16

Institution de la Pâque

12 Et l'Éternel parla à Moïse et à Aaron dans le pays d'Égypte, en disant :

2 « Ce mois-ci sera pour vous le commencement des mois; il sera pour vous le 1er des mois de l'année.

3 Parlez à toute la communauté d'Israël, en disant : Le 10e [jour] de ce mois, vous prendrez chacun un agneau1 par maison de père, un agneau par maison.
1 ou : chevreau; ici et dans tout ce passage, comme en Gen. 22:8.

4 Et si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, que lui et son voisin le plus rapproché de sa maison le prennent, selon le nombre des personnes. Vous compterez pour l'agneau d'après ce que chacun peut manger.

5 Vous aurez un agneau sans défaut1, mâle, âgé d'un an. Vous le prendrez parmi les moutons ou parmi les chèvres.
1 ailleurs : parfait.

6 Et vous le tiendrez en réserve jusqu'au 14e jour de ce mois. Et toute l'assemblée de la communauté d'Israël l'égorgera entre les 2 soirs1.
1 c.-à-d. : entre le coucher du soleil et l'obscurité complète.

7 Puis ils prendront de son sang et en mettront sur les 2 montants et sur le linteau [de la porte], sur les maisons dans lesquelles ils le mangeront.

8 Et ils en mangeront la viande cette nuit-là; ils la mangeront rôtie au feu, avec des pains sans levain et des herbes amères.

9 Vous n'en mangerez pas qui soit à demi-cuit, ni bouilli dans l'eau, mais seulement rôti au feu, [avec] la tête, et les pattes, et l'intérieur.

10 Et vous n'en laisserez rien de reste jusqu'au matin; et ce qui en resterait jusqu'au matin, vous le brûlerez au feu.

11 Et vous le mangerez ainsi : vos ceintures à vos reins, vos sandales à vos pieds et votre bâton dans votre main. Et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque1 de l'Éternel.
1 littéralement : l'action de passer [par-dessus]; voir verset 13.

12 Alors je passerai par le pays d'Égypte cette nuit-là et je frapperai tout premier-né dans le pays d'Égypte, depuis l'homme jusqu'aux bêtes. Et j'exécuterai des jugements contre tous les dieux de l'Égypte. Je suis l'Éternel.

13 Et le sang sera pour vous un signe sur les maisons où vous serez. Et je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura pas de fléau destructeur au milieu de vous quand je frapperai le pays d'Égypte.

14 « Or ce jour-là sera pour vous un mémorial et vous le célébrerez comme une fête à l'Éternel. Vous le célébrerez comme un statut perpétuel, dans [toutes] vos générations.

15 Pendant 7 jours vous mangerez des pains sans levain. Dès le 1er jour, vous ôterez le levain de vos maisons, car quiconque mangera du pain levé, du 1er jour au 7e jour, cette personne sera retranchée d'Israël.

16 Et le 1er jour, vous aurez une sainte convocation, et le 7e jour, une sainte convocation. Il ne sera fait aucun ouvrage en ces jours-là; seulement, ce que chacun1 mangera, cela seul sera préparé par vous.
1 littéralement : toute personne.

Nous arrivons avec le récit de la Pâque à l'un des chapitres les plus importants de tout l'Ancien Testament. La rédemption annoncée va s'accomplir, en même temps que le plus terrible des jugements passera sur l'Égypte. Le péché mérite la mort et tous ont péché, les Israélites comme les Égyptiens. Mais, pour ceux qui appartiennent au peuple de Dieu, un agneau va mourir à leur place. Claire et émouvante figure de Jésus, «l'Agneau sans défaut et sans tache, désigné d'avance avant la fondation du monde» et mis à mort au moment fixé par Dieu (1 Pier. 1:19 1p 1.17-21). Nous nous approprions ce sacrifice, c'est ce que signifie manger la pâque. Christ a connu l'ardeur du jugement divin: l'agneau était rôti au feu. Et nous pensons à Ses douleurs avec le sentiment que notre péché l'a conduit là. C'est à cela que correspondent les herbes amères. L'agneau était mangé en famille. Les parents, les enfants, chacun dans la maison en avait sa part. Cher lecteur, avez-vous aussi personnellement «mangé la pâque»? Vous êtes-vous approprié par la foi la mort expiatoire du Seigneur Jésus? Date inoubliable que celle de la conversion! Elle est le point de départ de la vie véritable, la nouvelle naissance de l'enfant de Dieu (v. 2).

Exode 12:17-28

17 « Et vous garderez la fête des Pains sans levain, car en ce même jour, j'ai fait sortir vos armées du pays d'Égypte. Et vous garderez ce jour-là comme un statut perpétuel, dans [toutes] vos générations.

18 Au 1er [mois], le 14e jour du mois, au soir, vous mangerez des pains sans levain, jusqu'au 21e jour du mois, au soir.

19 Pendant 7 jours il ne sera pas trouvé de levain dans vos maisons. Car quiconque —étranger ou Israélite de naissance1 — mangera de ce qui est levé, cette personne-là sera retranchée de la communauté d'Israël.
1 littéralement : autochtone du pays.

20 Vous ne mangerez rien de levé; dans toutes vos habitations, vous mangerez des pains sans levain. »

21 Alors Moïse appela tous les anciens d'Israël, et il leur dit : « Choisissez et prenez chacun1 du petit bétail pour vos familles, et égorgez [l'agneau de] la Pâque.
1 littéralement : Tirez et prenez pour vous.

22 Et vous prendrez un bouquet d'hysope, et vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin, et vous aspergerez le linteau [de la porte] et les deux montants avec le sang qui sera dans le bassin. Et personne d'entre vous ne franchira la porte de sa maison jusqu'au matin.

23 Car l'Éternel passera pour frapper d'un fléau les Égyptiens. Mais il verra le sang sur le linteau et sur les deux montants, et l'Éternel passera par-dessus la porte et ne permettra pas au destructeur d'entrer dans vos maisons pour [vous] frapper du fléau.

24 Et vous garderez ces choses1 comme un statut, pour toi et pour tes enfants2, pour toujours.
1 littéralement : cette parole. 2 littéralement : tes fils.

25 Et lorsque vous serez entrés dans le pays que l'Éternel vous donnera, comme il l'a dit, il arrivera que vous garderez ce service.

26 Et il arrivera, quand vos enfants1 vous diront : "Que signifie pour vous ce service ?",
1 littéralement : vos fils.

27 qu'alors vous direz : "C'est le sacrifice de la Pâque à l'Éternel qui passa par-dessus les maisons des fils d'Israël en Égypte, lorsqu'il frappa d'un fléau les Égyptiens et qu'il préserva nos maisons." » Et le peuple s'inclina, et ils se prosternèrent.

28 Alors les fils d'Israël s'en allèrent et firent comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse et à Aaron. Ils firent ainsi.

Le levain, image du mal, devait être ôté avec le plus grand soin (comp. 1 Cor. 5:7, 8 1cr 5.7-8). On ne peut pas saisir l'œuvre de Christ et en jouir pleinement aussi longtemps que l'on n'a pas confessé et abandonné tout péché dont on a conscience.

Il restait pour l'israélite une chose à faire, ordonnée par l'Éternel à Moïse au v. 7 ex 12.5-8: il devait tremper un bouquet d'hysope dans le sang de l'agneau et en asperger l'encadrement de la porte de sa maison. Pour faire cela, le chef de famille devait croire deux choses: d'abord que l'Éternel allait frapper; ensuite que le sang aurait le pouvoir de le protéger lui et les siens.

Nous pouvons demander comme les enfants des Israélites: Que signifie pour nous ce service? (v. 26). N'est-ce pas la figure du sang précieux de Christ, nous mettant à l'abri du jugement? «Je verrai le sang» avait affirmé l'Éternel (v. 13 ex 12.5-14); tandis que l'israélite, du dedans, ne le voyait pas. Notre salut ne dépend pas de la manière dont nous apprécions l'œuvre de Christ, de l'intensité de nos sentiments à ce sujet. Non, il dépend de la manière dont Dieu l'estime, et pour lui ce sang a une pleine et entière efficace pour ôter le péché. Ainsi reposons-nous avec confiance sur l'œuvre parfaite accomplie par Jésus et acceptée par Dieu (1 Jean 1:7 fin 1j 1.5-7).

Exode 12:29-39

Dixième fléau : mort des premiers-nés

29 Et il arriva, au milieu de la nuit, que l'Éternel frappa tout premier-né dans le pays d'Égypte, depuis le premier-né du Pharaon qui est assis sur son trône, jusqu'au premier-né du détenu dans la prison1, ainsi que tout premier-né des bêtes.
1 littéralement : la maison de la fosse.

30 Alors le Pharaon se leva cette nuit-là, ainsi que tous ses serviteurs et tous les Égyptiens. Et il y eut un grand cri en Égypte, car il n'y avait pas une seule maison où il n'y ait pas un mort.

31 Et il appela de nuit Moïse et Aaron, et il dit : « Levez-vous, sortez du milieu de mon peuple, tant vous que les fils d'Israël, et allez-vous-en, servez l'Éternel, comme vous l'avez dit.

32 Prenez aussi votre petit bétail et votre gros bétail, comme vous l'avez dit, et allez-vous-en et bénissez-moi aussi ! »

33 Et les Égyptiens faisaient pression sur le peuple, ayant hâte de le renvoyer du pays, car ils disaient : « Nous allons tous mourir1. »
1 littéralement : Nous sommes tous morts.

34 Alors le peuple prit sa pâte avant qu'elle ne soit levée, ayant leurs pétrins enveloppés dans leurs manteaux, sur leurs épaules.

35 Et les fils d'Israël firent selon la parole de Moïse, et ils demandèrent aux Égyptiens des objets en argent et des objets en or et des vêtements.

36 Et l'Éternel fit que le peuple trouva faveur aux yeux des Égyptiens qui accédèrent à leurs demandes. Et ils dépossédèrent les Égyptiens de leurs biens.

Israël quitte l'Égypte

37 Alors les fils d'Israël partirent de Ramsès pour Succoth. [Ils étaient] environ 600 000 fantassins, les hommes sans les enfants.

38 Et une importante population mélangée monta aussi avec eux, ainsi que du petit bétail et du gros bétail, des troupeaux en très grand nombre.

39 Et ils cuisirent des galettes sans levain avec la pâte qu'ils avaient emportée d'Égypte. Car elle n'avait pas levé, parce qu'ils avaient été chassés d'Égypte et n'avaient pas pu s'attarder. Et ils ne s'étaient pas fait non plus de provisions.

Pendant que dans chacune de leurs maisons les Israélites mangent la pâque sous la protection du sang de l'agneau, dans la nuit du dehors règnent l'épouvante et la désolation. Le destructeur passe frappant les premiers-nés, de sorte qu'un grand cri de désespoir remplit toute l'Égypte. C'est la dixième et dernière plaie, image d'un jugement infiniment plus redoutable, celui que la Parole appelle la seconde mort, réservé à ceux qui ne se seront pas mis à l'abri du sang de l'Agneau de Dieu.

Pas de différence entre le captif dans la prison et le Pharaon lui-même (v. 29). Il n'y en aura pas davantage quand, devant le grand trône blanc du ch. 20 de l'Apocalypse, paraîtront tous les morts «les grands et les petits» (Apoc. 20:11... ap 20.11-15).

Pour les fils d'Israël c'est maintenant le départ. Ils ont mangé la pâque à la hâte, les ceintures à leurs reins, les sandales à leurs pieds, le bâton à la main (v. 11 ex 12.5-12), montrant par là qu'ils sont un peuple séparé, étranger, prêt au départ. Ne le sommes-nous pas aussi? On devrait voir à notre zèle pour Dieu, à notre détachement des choses d'ici-bas, à notre sobriété, bref à tout notre comportement, que, rachetés par le sang de l'Agneau, nous sommes prêts à partir d'un instant à l'autre pour notre patrie éternelle.

Exode 12:40-51; 13:1-10

40 Or le temps pendant lequel les fils d'Israël ont habité en Égypte fut de 430 ans.

41 Et il arriva au bout de 430 ans — et il arriva en ce jour précis — que toutes les armées de l'Éternel sortirent du pays d'Égypte.1
1 date : 1491 av. J.-C.

42 C'est une nuit à garder pour l'Éternel, parce qu'il les a fait sortir du pays d'Égypte. Cette nuit-là est à garder pour l'Éternel par tous les fils d'Israël, dans [toutes] leurs générations.

Le statut de la Pâque

43 Et l'Éternel dit à Moïse et à Aaron : « Voici le statut de la Pâque : Aucun étranger n'en mangera.

44 Mais tout esclave1, homme acheté à prix d'argent, tu le circonciras; [et] alors il en mangera.
1 ailleurs : serviteur.

45 Le résident temporaire et le travailleur journalier n'en mangeront pas.

46 Elle sera mangée dans une même maison. Tu n'emporteras pas de la viande hors de la maison et vous n'en briserez pas un os.

47 Toute la communauté d'Israël fera cela.

48 Et si un étranger séjourne chez toi et veut faire la Pâque à l'Éternel, que tout homme1 de chez lui soit circoncis. Et alors il s'approchera pour la faire et sera comme un Israélite de naissance2. Mais aucun incirconcis n'en mangera.
1 littéralement : mâle. 2 littéralement : un autochtone du pays.

49 Il y aura une même loi pour l'Israélite de naissance1 et pour l'étranger qui séjourne au milieu de vous. »
1 littéralement : l'autochtone.

50 Alors tous les fils d'Israël firent comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse et à Aaron. Ils firent ainsi.

51 Et il arriva, en ce jour précis, que l'Éternel fit sortir les fils d'Israël du pays d'Égypte, selon leurs armées.

Le rachat des premiers-nés

13 Et l'Éternel parla à Moïse, en disant :

2 « Sanctifie-moi1 tout premier-né, tout ce qui ouvre l'utérus parmi les fils d'Israël, tant des hommes que des bêtes. Il est à moi. »
1 c.-à-d. : Mets-moi à part.

3 Et Moïse dit au peuple : « Souvenez-vous de ce jour où vous êtes sortis d'Égypte, de la maison d'esclavage1, car c'est par une main forte que l'Éternel vous en a fait sortir. Et l'on ne mangera pas de pain levé.
1 littéralement : d'esclaves.

4 Vous sortez aujourd'hui, au mois d'Abib1.
1 Abib : épis; c.-à-d. le mois de la maturité des épis.

5 Et quand l'Éternel t'aura fait entrer dans le pays des Cananéens et des Héthiens, et des Amoréens, et des Héviens, et des Jébusiens, lequel il a juré à tes pères de te donner, pays ruisselant de lait et de miel, il arrivera que tu feras ce service dans ce même mois.

6 Pendant sept jours tu mangeras des pains sans levain, et le septième jour il y aura une fête à l'Éternel.

7 On mangera pendant les sept jours des pains sans levain. Et il ne se verra pas de pain levé chez toi et il ne se verra pas de levain chez toi, dans tout ton territoire.

8 Alors ce jour-là, tu raconteras [ces choses] à ton fils, en disant : "C'est à cause de ce que l'Éternel m'a fait quand je suis sorti d'Égypte."

9 Et cela te sera un signe sur ta main et un mémorial entre tes yeux, afin que la loi de l'Éternel soit dans ta bouche. Car c'est par une main forte que l'Éternel t'a fait sortir d'Égypte.

10 Et tu garderas ce statut au temps fixé, d'année en année1.
1 littéralement : de jours en jours.

Dieu fait tout commencer au jour de la rédemption (ch. 12 v. 2 ex 12.1-3; 1 Rois 6:1 1r 6.1-2). Il institue la Pâque comme un statut perpétuel. La pensée de l'Ennemi en rapport avec l'Agneau est «qu'on ne se souvienne plus de son nom» (Jér. 11:19 jr 11.19-20). Mais Dieu, pour qui l'œuvre de son Fils a un si grand prix, veille à ce que le souvenir en soit perpétué. «C'est une nuit à garder», proclame-t-il (v. 42) et plus loin: «Souvenez-vous de ce jour» (ch. 13 v. 3). En substituant le mémorial de la Cène à celui de la Pâque, le Seigneur Jésus a invité les siens à faire ceci en mémoire de Lui (1 Cor. 11:24, 25 1cr 11.23-29). Avez-vous répondu à ce désir du Seigneur?

Au ch. 13, l'Éternel proclame ses droits sur l'âme qu'il vient de racheter (ch. 12). Certains croyants, en particulier des enfants de parents chrétiens, se contentent de leur salut et ne tiennent pas compte de la consécration qui en est la conséquence normale. Mais la même voix qui a dit: «Je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous» (ch. 12 v. 13 ex 12.12-14), revendique à présent: «Sanctifie-moi tout premier-né... Il est à moi» (ch. 13 v. 2). À la fête de la Pâque était étroitement associée celle des pains sans levain. Nous apprenons par là que la mise à l'abri par le sang et la nécessité d'une vie sainte sont pour l'enfant de Dieu deux vérités inséparables (lire aussi Tite 2:14 tt 2.11-14).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Exodus 12". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/exodus-12.html.
 
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