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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Ephesians 3". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/ephesians-3.html.
"Commentaire sur Ephesians 3". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-21
Éphésiens 3:1-12
Le mystère du corps de Christ
3 C'est pour cela que moi, Paul, le prisonnier du Christ [Jésus] pour vous, les nations…1
1 la phrase est interrompue jusqu'au début du chapitre 4.
2 1(si du moins vous avez entendu parler de l'administration de la grâce de Dieu qui m'a été donnée pour vous,
1 tout le chapitre 3, depuis le verset 2, forme une parenthèse; les versets 2 à 7 forment une seule phrase dans le texte original.
3 comment, par révélation, le mystère m'a été donné à connaître, ainsi que je l'ai déjà écrit brièvement.
4 D'après cela, en [me] lisant, vous pouvez comprendre quelle est mon intelligence dans le mystère du Christ,
5 lequel, en d'autres générations, n'a pas été donné à connaître aux fils des hommes, comme il a été maintenant révélé à ses saints apôtres et prophètes par1 l'Esprit.
1 ou : en.
6 [Ce mystère, c'est] que les nations seraient cohéritières et d'un même corps et coparticipantes de la promesse dans le Christ Jésus, par l'Évangile,
7 dont je suis devenu serviteur, selon le don de la grâce de Dieu qui m'a été donnée par l'efficacité de sa puissance.1
1 les versets 2 à 7 forment une seule phrase dans le texte original.
La sagesse de Dieu est maintenant révélée aux autorités célestes par l'Assemblée
8 1À moi qui suis moins que le moindre de tous les saints, cette grâce a été donnée d'annoncer2 parmi les nations la richesse insondable du Christ
1 les versets 8 à 12 forment une seule phrase dans le texte original. 2 littéralement : évangéliser (annoncer la bonne nouvelle).
9 et de mettre en lumière [devant tous] quelle est l'administration du mystère caché1 depuis les siècles en Dieu qui a créé toutes choses.
1 non pas caché maintenant, mais caché dans les siècles passés.
10 [Et c'est] afin que la sagesse de Dieu, dans sa grande diversité, soit maintenant donnée à connaître, par l'Assemblée, aux seigneuries et aux autorités dans les lieux célestes,
11 selon le dessein éternel qu'il a réalisé dans le Christ Jésus notre Seigneur,
12 en qui nous avons hardiesse et accès en confiance par la foi en lui.1
1 les versets 8 à 12 forment une seule phrase dans le texte original.
Ce chapitre forme une parenthèse, comme pour bien mettre en relief le mystère «maintenant révélé» qui en forme le sujet (v. 3, 9), celui de Christ et de l'Assemblée. L’histoire de l’homme se divise en périodes appelées «siècles» (ch. 1 v. 21 ep 1.18-21; ch. 2 v. 7 ep 2.4-7; ch. 3 v. 9) — ou parfois: dispensations, économies — au cours desquelles Dieu se révèle sous un certain nom à une certaine classe de personnes. Au cours de la dispensation de la grâce, la nôtre, caractérisée par la présence du Saint Esprit sur la terre, Dieu se révèle comme Père et appelle un peuple céleste.
Si la sagesse divine peut être contemplée dans la création (Ps. 104. 24 Psaumes 104:24-26; Prov. 3:19 pv 3.19-20), combien elle brille davantage encore dans les plans immuables de Dieu en vue de la gloire et de la joie éternelle de son Fils bien-aimé. Cette Sagesse «si diverse» s'est manifestée d'une manière souveraine et entièrement nouvelle «par l'Assemblée». Les anges l'admirent; les nations en reçoivent «la bonne nouvelle» (v. 8, note). Et c'est à Paul, par un appel spécial, qu'a été donnée cette révélation dont la grandeur l'abaisse à ses propres yeux (v. 8). Il était chargé de faire connaître à tous les richesses de la grâce (ch. 1 v. 7 ep 1.5-8; ch. 2 v. 7 ep 2.4-7) et de la gloire divines (ch. 1 v. 18 ep 1.18-21; ch. 3 v. 16 ep 3.14-18). La promesse du Ps. 84:12 Psaumes 84:12: «l'Éternel donnera la grâce et la gloire», s'est réalisée à la croix. Ces dons merveilleux et gratuits sont dorénavant notre part. Privilégiés comme nous le sommes, estimons-les par-dessus tout.
Éphésiens 3:13-21
13 Aussi, je [vous] demande de ne pas perdre courage à cause de mes afflictions pour vous, ce qui est votre gloire.
Seconde prière de l'apôtre
14 1C'est pour cela que je plie mes genoux devant le Père2,
1 les versets 14 à 19 forment une seule phrase dans le texte original. 2 plusieurs manuscrits ajoutent : de notre Seigneur Jésus Christ.
15 de qui toute famille est nommée dans les cieux et sur la terre.
16 [C'est] afin que, selon la richesse de sa gloire, il vous donne d'être fortifiés en1 puissance par son Esprit quant à l'homme intérieur,
1 « en » et « par ».
17 pour que le Christ habite, par la foi, dans vos cœurs, [et que vous soyez] enracinés et fondés dans l'amour.
18 [Et c'est] afin que vous soyez capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur et la longueur, et la hauteur, et la profondeur
19 — et de connaître l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance — afin que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu.1
1 les versets 14 à 19 forment une seule phrase dans le texte original.
20 Or à celui qui peut, au-delà de toute mesure, faire infiniment plus que ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui opère en nous,
21 à lui [soit la] gloire dans l'Assemblée et dans le Christ Jésus, pour toutes les générations du siècle des siècles ! Amen.)1
1 tout le chapitre 3, depuis le verset 2, forme une parenthèse.
Cette nouvelle prière de l'apôtre est adressée au «Père de notre Seigneur Jésus Christ» (v. 14; comp. ch. 1 v. 16, 17 ep 1.15-20). Que «Celui qui peut, au-delà de toutes choses, faire infiniment plus que ce que nous demandons ou pensons» (v. 20) l'exauce pour chacun de nous! Qu'Il nous donne de comprendre quelque chose de sa gloire en tous sens insondable et éternelle! Mais si grandes que soient les perspectives de cette gloire, elles ne fixent et ne retiennent pas nos affections. C'est pourquoi l'apôtre ajoute sans transition: «et de connaître l'amour du Christ…». Supposez que je sois soudain transporté dans le palais d’un roi, j'y serais sans doute ébloui et dépaysé. Mais si je retrouve là mon meilleur ami en découvrant que c’est Lui le roi, aussitôt je me sentirai heureux et à mon aise. Il en est ainsi de la gloire: c'est celle de Jésus que nous aimons.
Avec l'apôtre, demandons que Son Esprit fortifie notre «homme intérieur». Si Christ habite en nous (v. 17), ce n'est rien moins que «toute la plénitude de Dieu» qui nous remplira (v. 19; Col. 2:9, 10 cl 2.8-12) et avec elle la puissance, l'amour, la foi, l'intelligence. Chers amis, le Père nous a fait place dans sa maison (ch. 1 et 2). Avons-nous fait place à Jésus dans notre cœur?