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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Deuteronomy 32". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/deuteronomy-32.html.
"Commentaire sur Deuteronomy 32". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-52
Deutéronome 32:15-33
15 « Mais Jeshurun1 s'est engraissé et s'est cabré — tu es devenu gras, gros, replet — et il a abandonné le °°Dieu2 qui l'a fait et a méprisé le Rocher de son salut.
1 Jeshurun : droit, juste; nom poétique d'Israël. 2 hébreu : Éloah; désigné toujours par le signe °° précédant le nom de Dieu (°°Dieu); voir les notes à Gen. 1:1 et 14:18.
16 Ils l'ont rendu jaloux par des [dieux] étrangers, ils l'ont provoqué à la colère par des abominations.
17 Ils ont sacrifié aux démons et non à °°Dieu, à des dieux qu'ils ne connaissaient pas, [des dieux] nouveaux, venus depuis peu, que vos pères n'avaient pas craints.
18 Tu as négligé le Rocher qui t'a engendré et tu as oublié le °Dieu qui t'a donné naissance.
19 Et l'Éternel l'a vu et les a rejetés, à cause de la provocation de ses fils et de ses filles.
20 Et il a dit : "Je cacherai ma face loin d'eux, je verrai quelle sera leur fin, car ils sont une génération perverse, des fils en qui il n'y a pas de fidélité.
21 Ils m'ont rendu jaloux par ce qui n'est pas °Dieu, ils m'ont provoqué à la colère par leurs vaines [idoles]. Et moi, je les rendrai jaloux par ce qui n'est pas un peuple, je les provoquerai à la colère par une nation insensée.
22 Car un feu s'est allumé dans ma colère et il brûlera jusqu'au Shéol1 le plus profond, et il dévorera la terre et ses produits, et il enflammera les fondements des montagnes.
1 Shéol : expression très vague pour désigner le séjour des âmes séparées du corps.
23 J'accumulerai des malheurs sur eux, j'épuiserai mes flèches contre eux.
24 Ils seront épuisés par la famine et dévorés par la fièvre et par une peste meurtrière1.
Et j'enverrai contre eux la dent des bêtes, avec le venin de ce qui rampe dans la poussière.
1 littéralement : toxique.
25 Au-dehors, l'épée tuera leurs enfants1, et au-dedans [régnera] la terreur. Il en sera du jeune homme comme de la vierge, de l'enfant qui tète comme de l'homme aux cheveux blancs.
1 littéralement : privera d'enfants.
26 J'aurais dit : 'Je les disperserai, je ferai disparaître leur mémoire du milieu des hommes',
27 si je ne craignais la provocation de la part de l'ennemi, que leurs adversaires ne s'y méprennent et qu'ils ne disent : 'Notre main s'est élevée et ce n'est pas l'Éternel qui a fait tout cela.'"
28 Car ils sont une nation dont les projets périssent et il n'y a en eux aucune intelligence.
29 « Oh ! s'ils avaient été sages, ils auraient compris cela, ils auraient considéré leur fin !
30 Comment un seul en poursuivrait-il 1 000 et deux en ferait-il fuir 10 000, si leur Rocher ne les avait pas vendus et si l'Éternel ne les avait pas livrés ?
31 Car leur rocher n'est pas comme notre Rocher et nos ennemis en sont juges.
32 Car leur vigne vient de la vigne de Sodome et du terroir de Gomorrhe.
Leurs raisins sont des raisins vénéneux et leurs grappes sont amères.
33 Leur vin est une brûlure de dragon et un cruel venin d'aspic.
Le cantique qu'enseigne Moïse aux fils d'Israël n'a malheureusement pas qu'une seule strophe! Celle que nous avons apprise hier dt 32.1-14 avec le peuple, excepté le v. 5 , célébrait le côté de Dieu. Voyons à présent le côté de l'homme! Les riches dons de l'Éternel à son peuple, énumérés au v. 14 , n'ont servi à ce dernier qu'à s'engraisser lui-même (v. 15). Au lieu de s'attacher davantage au «Rocher de son salut», de lui offrir la graisse des agneaux et les libations de vin (v. 14), Israël l'a abandonné, méprisé, provoqué et finalement oublié (v. 15, 16, 18). Quelle ingratitude! Et pourtant ne ressemblons-nous pas parfois à ce misérable peuple? Nous nous «engraissons» volontiers de l'abondance dont nous comble notre Père. Nous faisons prospérer nos affaires terrestres en oubliant de donner au Seigneur la place qui lui appartient dans notre vie. À ceux qui sont «riches dans le présent siècle», il est ordonné «qu'ils ne mettent pas leur confiance dans l'incertitude des richesses, mais dans le Dieu qui nous donne toutes choses avec abondance pour que nous en jouissions» (1 Tim. 6:17 1tm 6.17-19). Si les fils d'Israël avaient été sages, ils auraient considéré leur fin (v. 29). Que le Seigneur nous accorde la sagesse de gérer ses dons comme ayant à lui en rendre compte au moment de son retour!
Deutéronome 32:34-52
34 « Cela n'est-il pas caché par-devers moi, scellé dans mes trésors ?
35 À moi la vengeance et la récompense, au temps où leur pied trébuchera ! Car le jour de leur calamité est proche et ce qui leur est préparé se précipite.
36 Car l'Éternel jugera son peuple et se repentira en faveur de ses serviteurs, quand il verra que la force1 s'en est allée et qu'il n'y a plus personne, esclave ou homme libre.
1 littéralement : main.
37 Et il dira : "Où sont leurs dieux, le rocher où ils trouvaient refuge,
38 Ceux qui mangeaient la graisse de leurs sacrifices [et] qui buvaient le vin de leurs libations ? Qu'ils se lèvent et qu'ils vous secourent, qu'ils soient une protection pour vous !
39 Voyez maintenant que c'est moi, moi, le Même1, et il n'y a pas de dieu à côté de moi. Moi, je fais mourir et je fais vivre; je blesse et moi, je guéris, et il n'y a personne qui délivre de ma main.
1 moi, le Même, ou : Je suis Celui [que je suis]; cette expression devient un vrai nom de Dieu.
40 Car je lève ma main vers les cieux et je dis : 'Je vis éternellement !'
41 Si j'aiguise l'éclair de mon épée, et que ma main saisisse le jugement, je rendrai la vengeance à mes adversaires et je donnerai la récompense à ceux qui me haïssent.
42 J'enivrerai mes flèches de sang et mon épée dévorera de la chair. [Je les enivrerai] du sang des tués1 et des déportés, de la tête des chefs2 de l'ennemi."
1 littéralement : transpercés. 2 selon d'autres : tête chevelue.
43 Réjouissez-vous, nations, [avec] son peuple ! Car l'Éternel1 vengera le sang de ses serviteurs et rendra la vengeance à ses adversaires et pardonnera2 à sa terre, à son peuple. »
1 littéralement : il. 2 ordinairement : faire propitiation.
44 Et Moïse vint prononcer toutes les paroles de ce cantique aux oreilles du peuple, lui et Osée1, fils de Nun.
1 ici : Osée (hébreu : Hoshéa) et non Josué; comme en Nombres 13:8, 16.
45 Et quand Moïse acheva de prononcer toutes ces paroles à tout Israël,
46 il leur dit : « Appliquez votre cœur à toutes les paroles par lesquelles je rends témoignage aujourd'hui parmi vous, afin que vous ordonniez à vos fils de prendre garde à mettre en pratique toutes les paroles de cette loi.
47 Car ce n'est pas ici une parole vaine pour vous, mais c'est votre vie. Et par cette parole vous prolongerez [vos] jours sur la terre dont vous allez prendre possession, après avoir passé le Jourdain. »
Annonce de la mort de Moïse
48 Or en ce même jour, l'Éternel parla à Moïse, en disant :
49 « Monte sur cette montagne des Abarim, le mont Nebo, qui est dans le pays de Moab, qui est en face de Jéricho. Et regarde le pays de Canaan que je donne en possession aux fils d'Israël.
50 Puis tu mourras sur la montagne sur laquelle tu monteras et tu seras recueilli vers ton peuple, comme Aaron ton frère est mort sur la montagne de Hor et a été recueilli vers son peuple.
51 [C'est] parce que vous avez été infidèles envers moi, au milieu des fils d'Israël, aux eaux de Meriba-Kadès, dans le désert de Tsin, en ce que vous ne m'avez pas sanctifié au milieu des fils d'Israël.
52 Car tu verras devant toi le pays, mais tu n'y entreras pas, dans le pays que je donne aux fils d'Israël. »
Les versets qui terminent le cantique de Moïse rappellent que Dieu est souverain, qu'il est «le Même» et que par conséquent on peut s'attendre à ce qu'il ait le dernier mot. Quel est ce mot final? La vengeance pour ses ennemis longtemps impunis mais aussi le pardon pour son peuple avec lequel les nations se réjouiront durant le millenium (v. 43).
Moïse achève ses enseignements par une dernière exhortation à l'obéissance: «Appliquez votre cœur» à cette parole, à cette loi, «c'est votre vie» (v. 46, 47; És. 55:3 es 55.1-3; Prov. 4:13 pv 4.10-13 et 7:2 pv 7.1-5). Certains jeunes pensent que, pour «vivre leur vie», ils doivent s'affranchir de toute tutelle et surtout de celle de Dieu. Ces versets affirment, et notre expérience confirme, que se plier au joug béni du Seigneur, c'est en fait saisir «ce qui est vraiment la vie» (1 Tim. 6:19 1tm 6.17-19).
Les instructions de Moïse sont terminées. Vrai médiateur, il a parlé du peuple à l'Éternel et de l'Éternel au peuple. Il va à présent quitter celui-ci. Héb. 13:7 hb 13.7-8 nous exhorte à nous souvenir des fidèles conducteurs qui nous ont annoncé la parole de Dieu. Beaucoup d'entre eux ne sont plus là. Mais, ajoute l'auteur de l'épître: «Jésus Christ est le même, hier, et aujourd'hui, et éternellement» (comp. v. 39).