Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Samuel 1". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-samuel-1.html.
"Commentaire sur 2 Samuel 1". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-27
2 Samuel 1:1-16
La mort de Saül et de Jonathan annoncée à David
1 Or il arriva, après la mort de Saül, quand David revint d'avoir frappé les Amalékites, que David habita deux jours à Tsiklag.
2 Et il arriva, le troisième jour, que voici, un homme vint du camp de Saül, avec les vêtements déchirés et de la terre sur la tête. Et aussitôt qu'il arriva auprès de David, il tomba à terre et se prosterna.
3 Alors David lui dit : « D'où viens-tu ? » Et il lui dit : « Je me suis échappé du camp d'Israël. »
4 Et David lui dit : « Que s'est-il passé ? Raconte-le-moi, je te prie ! » Et il dit que le peuple s'était enfui de la bataille, et que beaucoup [de gens] du peuple étaient tombés et étaient morts, et que même Saül et son fils Jonathan étaient morts.
5 Alors David dit au jeune homme qui lui racontait [ces choses] : « Comment sais-tu que Saül et son fils Jonathan sont morts ? »
6 Et le jeune homme qui lui rapportait [ces choses] dit : « Je passais de manière fortuite sur le mont Guilboa. Et voici, Saül s'appuyait sur sa lance et voici, les chars et les cavaliers le serraient de près.
7 Et il se tourna en arrière, et me vit, et m'appela. Et je dis : "Me voici."
8 Puis il me dit : "Qui es-tu ?" Et je lui dis : "Je suis Amalékite."
9 Et il me dit : "Tiens-toi, je te prie, près de moi et tue-moi, car l'angoisse1 m'a saisi bien que ma vie soit encore toute en moi."
1 le sens du mot est incertain.
10 Alors je me suis tenu près de lui et je l'ai mis à mort, car je savais qu'il ne vivrait pas après sa défaite1. Et j'ai pris la couronne qui était sur sa tête et le bracelet qui était à son bras, et je les ai apportés ici à mon seigneur. »
1 littéralement : chute.
11 Alors David saisit ses vêtements et les déchira, et tous les hommes qui étaient avec lui [firent] de même.
12 Et ils se lamentèrent, et pleurèrent, et jeûnèrent jusqu'au soir à cause de Saül et de son fils Jonathan, et du peuple de l'Éternel, et de la maison d'Israël, parce qu'ils étaient tombés par l'épée.
13 Puis David dit au jeune homme qui lui avait rapporté [ces choses] : « D'où es-tu ? » Et il dit : « Je suis le fils d'un homme étranger, d'un Amalékite. »
14 Et David lui dit : « Comment n'as-tu pas craint d'étendre ta main pour tuer1 l'oint de l'Éternel ? »
1 littéralement : détruire.
15 Alors David appela l'un des serviteurs1 et [lui] dit : « Approche[-toi et] jette-toi sur lui ! » Et le serviteur2 le frappa et il mourut.
1 ou : jeune homme. 2 littéralement : il.
16 Et David lui dit : « [Que] ton sang soit sur ta tête, car ta bouche a témoigné contre toi, en disant : "Moi, j'ai mis à mort l'oint de l'Éternel." »
L'affaire de Tsiklag a laissé David humilié, conscient de sa faiblesse, mais aussi elle l'a rétabli dans d'heureuses relations avec l'Éternel. Il a été ainsi préparé pour son règne, sur lequel va maintenant s'ouvrir ce deuxième livre de Samuel.
L'homme qui lui annonce la mort de Saül est à ses propres yeux «comme un messager de bonnes nouvelles» (ch. 4 v. 10 2s 4.8-12). Ne s'agit-il pas pour David de la mort de son ennemi et de la possibilité de monter sur le trône? Mais cet homme ne connaît pas celui à qui il s'adresse. Dans le cœur du «bien-aimé» de l'Éternel brillent la grâce, le désintéressement, l'amour pour son peuple et le respect de l'ordre divin. Comment se réjouirait-il alors qu'Israël est vaincu et son prince déshonoré devant les ennemis de l'Éternel?
D'où es-tu? — L’homme confirme qu’il fait aussi partie des ennemis d’Israël, et des pires: C'est un Amalékite! En essayant de tromper David par son récit mensonger, il n'a fait que se tromper lui-même (voir Proverbes 11:18 pv 11.18). Il aurait voulu que le nouveau roi tienne la couronne de sa main. Il ressemble en cela au grand Ennemi qui cherchait à faire accepter à Jésus — mais sans plus de succès — tous les royaumes du monde et leur gloire (Matthieu 4:8-10 mt 4.1-11).
2 Samuel 1:17-27
Complainte de David sur Saül et sur Jonathan
17 Alors David se lamenta avec cette complainte sur Saül et sur son fils Jonathan.
18 Et il dit d'enseigner aux fils de Juda [le chant de] l'Arc1. Voici, il est écrit dans le livre de Jashar2.
1 ou : [à tirer à] l'arc. 2 Jashar : juste.
19 « L'élite1 d'Israël a été tuée2 sur tes hauteurs. Comment les hommes forts sont-ils tombés ?
1 littéralement : ornement; ou : beauté. 2 littéralement : transpercée.
20 Ne le racontez pas dans Gath, n'en portez pas la nouvelle dans les rues d'Askalon, de peur que les filles des Philistins ne se réjouissent, de peur que les filles des incirconcis n'exultent.
21 Monts Guilboa, qu'il n'y ait pas de rosée, pas de pluie sur vous, ni de champs d'offrandes1. Car là fut jeté comme une chose souillée le bouclier des hommes forts, le bouclier de Saül, [comme s'il n'avait] pas été oint d'huile.
1 c.-à-d. : qui produisent de quoi faire des offrandes.
22 L'arc de Jonathan ne se retirait pas du sang des tués1 [et] de la graisse des hommes forts, et l'épée de Saül ne revenait pas sans avoir agi2.
1 littéralement : transpercés. 2 littéralement : à vide.
23 Saül et Jonathan, aimés et agréables dans leur vie, n'ont pas été séparés dans leur mort. Ils étaient plus rapides que les aigles, plus forts que les lions.
24 Filles d'Israël, pleurez sur Saül qui vous revêtait magnifiquement1 d'écarlate, qui mettait des ornements d'or sur vos habits.
1 ou : avec délices.
25 Comment les hommes forts sont-ils tombés au milieu de la bataille ? Comment Jonathan a-t-il été tué1 sur tes hauteurs ?
1 littéralement : transpercé.
26 Je suis dans l'angoisse à cause de toi, Jonathan mon frère ! Tu m'étais si cher. Ton amour pour moi était merveilleux, plus [grand] que l'amour des femmes.
27 Comment sont tombés les hommes forts et [comment] ont été détruits les instruments de guerre ? »
Bien loin de se réjouir du malheur qui a atteint son rival et son persécuteur, David compose à son sujet une complainte émouvante. Ce chant de l'Arc célèbre les qualités humaines de Saül: sa force, sa magnificence, sa popularité. Et, couvrant la méchanceté du roi dont il avait cependant tant souffert, David voudrait également éviter de parler de la défaite qui provoquera chez les ennemis de l'Éternel de la joie et du mépris: «Ne le racontez pas dans Gath...» (verset 20).
Tout autant que Juda (verset 18), nous avons besoin que nous soient enseignées les leçons de ce chant de l'Arc: Nous attrister du malheur d’autrui; relever le bien même chez ceux qui ne nous aiment pas; nous garder de raconter ce que nous pouvons savoir de fâcheux sur le compte de quelqu'un; couvrir surtout les fautes de nos frères et de nos sœurs en pensant au témoignage du peuple de Dieu vis-à-vis du monde (1 Pierre 4:8 1p 4.7-9).
Puis le cœur de David, saisi de douleur, s'exprime au sujet de Jonathan. Amour merveilleux, plein de charmes, et pourtant pâle figure de l'amour de Jésus: amour insondable dont rien — pas même la mort — ne pourra nous séparer jamais (Romains 8:38, 39 rm 8.38-39).