Lectionary Calendar
Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
video advertismenet
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Commentaire biblique avancé Commentaire biblique avancé
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Judges 4". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/commentaries/fre/cba/judges-4.html.
bibliography-text="Commentaire sur Judges 4". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-24
Chapitres 3 et 4
Ch. 3 v. 1-4 â Dieu permet lâépreuve de son peuple pour son apprentissage
[3:1] Dieu, sachant ce quâétait ce peuple et quel était son état, avait laissé dans les limites du pays ce qui mettait lâobéissance à lâépreuve : [3:3] les Philistins, les Sidoniens, etc., [3:2] afin quâIsraël apprît « ce que câest que la guerre », et fît lâexpérience des voies et du gouvernement de lâÃternel.
[3:2] En ceci, la sagesse et la prescience de Dieu, qui connaît lâhomme, faisaient tourner lâinfidélité du peuple en bénédiction. [3:1] La prospérité extérieure, sans épreuves, nâaurait pas ôté ce quâil y avait dâinfidélité dans le coeur, et aurait privé le peuple des exercices et des combats dans lesquels il a pu comprendre ce qui en était de son Dieu, de Ses voies et de Ses relations avec lui, et en même temps ce quâétait son propre coeur.
Nous faisons, et par les mêmes causes, les mêmes expériences.
Lâhistoire du peuple : chute, châtiment par lâasservissement, puis cri à lâÃternel et délivrance divine
Maintenant, je repasserai les principaux sujets présentés dans lâhistoire de ce livre. â [3:9] Othniel, [3:15] Ãhud [3:31] et Shamgar ont été successivement les instruments suscités de Dieu pour la délivrance de son peuple.
[3:6] On remarque ici la
du peuple, qui se met à servir des faux dieux; [3:8, 14; 4:3] puis sa ; [3:9, 15; 4:3] et alors, dans sa détresse, il crie à lâÃternel. Câest toujours ainsi que la délivrance arrive (3:9, 15; 4:3). Dans ce dernier cas lâÃternel sort de ses voies ordinaires. [4:5] Tout Israël avait perdu sa force et son énergie, même dans les affaires intérieures. Voilà lâeffet des rechutes; on perd la conscience de la puissance de Dieu.Ch. 4 v. 4-9 â Le manque de foi dans lâobéissance, et le manque dâhonneur qui en découle
[4:4] à lâépoque dont nous parlons, une femme juge Israël. Câétait un signe de la toute-puissance de Dieu, car elle était prophétesse. Mais câétait une voie extraordinaire de Dieu, [4:9] et une honte pour lâhomme. [4:6] Débora appelle Barak (car là où lâEsprit de Dieu agit, Il discerne et dirige); elle lui communique le commandement de Dieu. [4:10] Il obéit, [4:8] mais la foi lui manque pour aller comme celui qui jouit de communications directes avec Dieu, et par conséquent nâa pas besoin dâen avoir dâautres. Ces communications directes donnent la conscience que Dieu est là , quâil intervient pour son peuple. Barak ne veut pas aller sans Débora. [4:9] Mais ce manque de foi nâest pas à son honneur. Les hommes resteront à la place qui correspond au degré de leur foi, et ce sera encore par le moyen dâune femme que Dieu se glorifiera. [4:8] Barak a assez de foi pour obéir, sâil a près de lui quelquâun qui sache sâappuyer directement sur Dieu, mais non pour sây appuyer ainsi lui-même. Câest ce qui arrive souvent. [4:9] Dieu ne le repousse pas, mais il ne lâhonore pas. En effet, ce nâest pas du tout la même foi en Dieu. Or, câest par la foi que Dieu est honoré.
Ch. 4 v. 10-24 â Lâexercice de la guerre contre lâennemi
[4:14-16] Ici aussi, nous avons, non la destruction immédiate de lâennemi, mais lâexercice du peuple à la guerre, pour le faire sortir de lâétat dâabattement moral dans lequel il était. Le commencement était petit. [4:9] Une femme en était lâinstrument, car la crainte nâhonore pas Dieu, et Dieu ne peut pas faire reposer sa gloire sur un tel état; [4:24] mais peu à peu « la main des fils dâIsraël avançait toujours et pesait durement sur Jabin, jusquâà ce quâils lâeurent retranché ».