Lectionary Calendar
Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
video advertismenet
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Commentaire biblique avancé Commentaire biblique avancé
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 2 Samuel 7". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/commentaries/fre/cba/2-samuel-7.html.
bibliography-text="Commentaire sur 2 Samuel 7". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-29
Ch. 7 v. 1-17 â Révélation de Dieu à David quant à la royauté et au temple
Dieu bénit David et sa semence, et annonce le prince de paix bâtissant Sa maison
Désirant avec ardeur la gloire de lâÃternel, [7:2] David nâaime pas à demeurer dans une maison de cèdre, tandis que lâÃternel demeure sous des tapis. [7:5] Il désire lui bâtir une maison; bon désir, mais que Dieu ne pouvait exaucer. Câest au prince de paix quâappartenait lâÅuvre de bâtir le temple. Souffrant et conquérant, David représentait le Christ, non par conséquent comme jouissant du royaume terrestre dâaprès un droit que personne ne contestait plus, et ouvrant à toutes les nations les portes du temple où lâÃternel de justice devait être adoré. Il rentre donc, pour ainsi dire, dans sa position personnelle, où Dieu le bénissait dâune façon toute particulière. David était plus quâun type; [7:12] il était réellement souche de la famille de laquelle devait sortir le Christ lui-même. Câest ce quâenseigne ce beau chapitre 7. [7:8] Vase dâélection pour soutenir la cause du peuple de Dieu dans la souffrance, et pour rétablir au milieu de ce peuple la gloire du nom de lâÃternel (vers. 8 et 9), lâÃternel avait été avec lui; [7:10] et David, tout particulièrement honoré en cela, était aussi dans sa fidélité un vase de promesse de la paix et de la prospérité future destinées à Israël dans les desseins de Dieu. Mais câétaient encore des choses futures. [7:13] La perpétuité de la royauté sur Israël est établie dans sa famille, [7:14] que Dieu saurait châtier, sâil y avait lieu, [7:15] mais quâil ne retrancherait pas. [7:13] Son fils bâtirait la maison. Dès lâExode, la pensée de lâhomme spirituel était de préparer une habitation à lâÃternel. (Ex. 15:2).
Ch. 7 v. 8-16 â Révélation de Dieu à David en réponse à son désir
Voici les points principaux de la révélation faite à David et de sa réponse : [7:8] Lâappel souverain de Dieu; [7:9] ce que Dieu avait fait pour David; [7:10] la sûreté du repos à venir dâIsraël; [7:11] lâétablissement, de la part de Dieu, de la maison de David; [7:14] son fils serait Fils de Dieu, [7:13] bâtirait la maison; [7:16] le trône de son fils serait établi pour toujours.
Ch. 7 v. 18-29 â Prière d'action de grâces de David
[7:27] La première pensée de David, et il en est toujours ainsi lorsque lâEsprit de Dieu agit, nâa pas été de se réjouir, mais de bénir Dieu. Voici les traits frappants de sa prière dâaction de grâces : [7:18] Il est en paix et au large devant Dieu; il entre et sâassied devant lui; il reconnaît en même temps sa petitesse et combien il était indigne de ce que Dieu avait déjà fait. [7:19] Ce nâétait que peu de chose cependant aux yeux de Dieu, qui lui avait annoncé lâavenir glorieux de sa maison. Câétait Dieu, et non la manière dâagir de lâhomme. [7:20] Que pouvait-il dire de plus ? Dieu le connaissait; câétait là sa confiance et sa joie. [7:21] Il reconnaissait que Dieu faisait ces choses en
et « selon son cÅur ». Câétait la grâce dâen donner connaissance à son serviteur. [7:22] Lâeffet de tout ceci était de faire reconnaître à David lâexcellence de lâÃternel. Il nây avait que Lui, et, [7:23] sur la terre, il nây avait rien de comparable à son peuple élu, quâIl était allé racheter pour lui-même et quâil sâétait maintenant assuré, [7:24] afin quâIsraël fût son peuple à jamais et que lui-même fût son Dieu. Câest le genre le plus élevé de la prière, que celle dont la source nâest pas dans nos besoins, mais dans les désirs et lâintelligence produits par la révélation des desseins de Dieu, quâil veut accomplir en amour envers son peuple et pour la gloire de Christ. â [7:29] Enfin, il demande que sa maison soit le lieu de la bénédiction de Dieu lui-même. Il désire, en un mot, que les desseins de Dieu, qui avaient réveillé toutes ses affections, soient accomplis par Celui qui les avait révélés à son serviteur.