Bible Commentaries
2 Samuel 7

versets 1-29

2 Samuel 7:1

David se préoccupe de l’arche. (1-3)
L’alliance que Dieu fait avec David. (4-17)
Sa prière et son action de grâce. (18-29)
(1-3)

David se reposait dans son palais, recherchant comment il pourrait utiliser au mieux ses loisirs et sa prospérité, au service de l’Éternel. Il projetait de concevoir et de construire un temple, pour recevoir l’arche. Dans ce texte, Nathan n’a pas parlé en tant que prophète, mais en tant qu’homme pieux, afin de conseiller David.

Nous devrions faire tout notre possible pour encourager et favoriser les bonnes intentions et les projets honnêtes des autres, et, si nous en avons l’occasion, de les avancer dans leur travail.

2 Samuel 7:4

(4-17)

Des bénédictions sont promises à la famille et à la postérité de David. Ces promesses s’adressent à Salomon, le successeur immédiat de David, sujet de la lignée royale de Juda.

Elles s’adressent également à Christ, appelé souvent « le Fils de David ». Dieu Lui a donné toute Puissance, au ciel comme sur terre, et toute Autorité pour exécuter Ses Jugements. Christ devait en effet construire le « temple de l’évangile », une maison destinée à abriter le « Nom de Dieu » ; le temple spirituel des véritables croyants, est une habitation de Dieu, par l’Esprit.

Quand le texte mentionne l’établissement de « Sa maison, de Son Trône, et de Son Royaume éternel », il ne peut s’agir effectivement que de ceux de Christ, la maison et le royaume de David ayant disparu depuis longtemps !

L’iniquité citée dans ces versets ne peut bien sûr, s’appliquer au Messie, mais à Sa « semence spirituelle » : les véritables croyants sont en effet sujets à des infirmités, qu’ils doivent tenter de corriger, en Christ, s’ils ne veulent pas que ce Dernier les rejette !

2 Samuel 7:18

(18-29)

La prière de David est pleine de soupirs, traduisant son affection et sa dévotion à Dieu. Le roi avait une bien modeste opinion de ses propres mérites. Tout ce que nous avons, doit être considéré comme un don du Seigneur. David témoigne ouvertement des faveurs que ce Dernier lui a accordées, Lui rendant tout honneur. Quand on considère ce que sont le caractère et le cœur de l’homme, nous ne pouvons qu’être surpris de voir ainsi Dieu se pencher vers ce dernier, comme Il le fait ! La promesse de Christ est claire : si Dieu est en nous, que pouvons-nous Lui demander de plus, Éphésiens 3:20 ?

Le Père nous connaît mieux que nous-mêmes : soyons donc satisfaits de ce qu’Il fait pour nous ! Que pouvons-nous demander de plus pour nous-mêmes dans nos prières, que les promesses du ciel ?

David attribue toutes choses à la Grâce divine : celles qu’Elle Lui a déjà faites, comme celles qu’Elle lui a révélées. Tout cela fut accompli dans l’intérêt de la Parole de Dieu, c’est-à-dire, pour Christ, « la Parole éternelle ».

Beaucoup de personnes, quand elles prient, sont en quête de nombreux sujets, mais le cœur de David était serein, ayant obtenu ce qu’il désirait : Il s’était consacré entièrement à son devoir.

La prière formulée uniquement par la langue ne satisfera pas Dieu : elle doit également émaner du cœur ; elle doit être adressée « en direction du ciel », et déposée devant Lui.

David affermit sa foi, et son espérance, sur l’assurance de la Promesse divine. Il pria même pour que cette dernière subsiste dans l’éternité. Avec Dieu, le dire et le faire ne sont pas deux actions différentes, ce qui est souvent le cas avec les hommes ; Dieu accomplira ce qu’Il a annoncé.

Les promesses divines ne nous sont pas uniquement attribuées nominativement, comme ce fut le cas pour David, mais elles s’appliquent également à tous ceux qui croient en Jésus-Christ, et qui parlent en faveur de Son Nom.