Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Chronicles 21". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/2-chronicles-21.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Chronicles 21". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Versículo 2
Azarías: dos hijos llamados por el mismo nombre, aunque sin duda se distinguen por algún título adicional: que no se menciona aquí, porque no se refería a las edades sucesivas para conocerlo. De Israel: así se le llama porque era así por derecho; o porque era rey no sólo de Judá y de Benjamín, sino de un gran número de israelitas que habían venido y se habían establecido en su reino.
Versículo 4
Se fortaleció a sí mismo - Endureció su corazón, como esa palabra a veces significa. Príncipes: el jefe de los israelitas, que por amor a Dios y a la religión verdadera, habían abandonado sus propiedades en el reino de Israel y ahora estaban incorporados al reino de Judá: porque pensaba que serían los más celosos de esa religión. a lo que estaba decidido a oponerse.
Versículo 10
Libnah: Libnah parece haberse establecido para un estado libre. Y aquí se da la razón, tanto por qué Dios lo permitió como por qué lo hicieron, porque Joram se convirtió en un idólatra. Mientras él se adhirió a Dios, ellos se adhirieron a él; pero cuando él desechó a Dios, lo desecharon. Ya sea que esto los justificara en su rebelión o no, justificaba la providencia de Dios que la sufrió.
Versículo 11
Lugares altos: no al Señor, sino a los baales o dioses falsos. Y causado - No solo por su consejo y ejemplo, sino por la fuerza, por amenazas y castigos.
Versículo 12
De Elías - Por esto parece que Joram subió al trono antes de la traducción de Elías. Es cierto, encontramos a Eliseo asistiendo a Josafat; pero eso podría ser, mientras Elías todavía estaba en la tierra: porque leemos acerca de la llegada de Joram a la corona, antes de leer la traducción de Elías, 1 Reyes 22:50 . Podemos suponer que se acercaba el momento de su partida, por lo que no pudo ir en persona a Joram.
Pero dejó este escrito, probablemente con Eliseo, para que le enviaran la primera oportunidad. El mensaje se envía en el nombre del Señor Dios de David su padre, reprendiéndolo por su relación con David, como lo que ya no era su honor, sino una agravación de su degeneración.
Versículo 15
Gente - Porque la mayoría de ellos pecó, al cumplir con sus mandamientos inicuos e idólatras. Esposas - Cuyas vidas irán por la vida de tus hermanos, 2 Crónicas 21:4 .
Versículo 16
Filisteos - Un pueblo completamente subyugado y desanimado: pero Dios ahora levanta sus espíritus y coraje para hacer su obra. Etíopes - Un pueblo en Arabia, así llamado, ya sea por su parecido en complexión a los etíopes, o porque uno de estos pueblos era una colonia del otro.
Versículo 17
Sus esposas - A quienes también mataron, 2 Crónicas 22:1 , excepto Ocozías y Atalía; que posiblemente estaban escondidos en algún lugar secreto. Lo dejó - Sangre por sangre. Había matado a todos sus hermanos; matan a todos sus hijos, menos a uno. Y no había escapado, no había sido de la casa de David; que no debe ser extirpado, como el de Acab: porque había en él una bendición; no menos bendición que la del Mesías.
Versículo 20
Deseado - Ésta es una expresión enfática, porque es común que los hombres deseen la muerte de algunas personas, que luego lamentan, y desean de todo corazón volver a estar vivos. Pero para este príncipe impío e infeliz, su pueblo no solo en su vida deseó su muerte, sino que luego no se arrepintió de esos deseos.