Bible Commentaries
2 Crónicas 23

Versículos 1-21

JOASH CORONÓ REY EN JUDÁ

(vv.1-11)

La tiranía de Atalía se soportó durante seis años, cuando finalmente el sacerdote Joiada tomó la iniciativa para ganar el apoyo de los líderes militares en Judá, para planificar la coronación del joven Joás. Los mensajeros recorrieron Judá para reunir a los levitas de las muchas ciudades y a los principales ancianos del pueblo en Jerusalén (v. 2). Esto se hizo sin el conocimiento de Atalía.

La asamblea llegó al templo, donde hicieron un pacto con Joás de que sería rey, de acuerdo con la Palabra de Dios de que el gobernante debía ser de los hijos de David (v. 3). Se hicieron planes detallados sobre cómo se llevaría a cabo la coronación. Un tercio de los sacerdotes y levitas debían vigilar las puertas, un tercio debía estar en la casa del rey y un tercio en la puerta de la Fuente.

La gente debía estar en los atrios del templo, pero solo los sacerdotes y levitas que servían en el templo podían entrar (v.6). Pero toda la gente debía vigilar, porque esto es típico de la preocupación de los santos de Dios de que el Señor Jesús fuera plenamente honrado, sin que se permitiera nada que pudiera comprometer de alguna manera ese honor. Los levitas debían rodear al rey, teniendo también armas para su protección. Si alguien intentaba entrar a la casa sin autorización, debía ser ejecutado (v.7).

Así Joiada tenía todo organizado, y los levitas y todo Judá cooperaron plenamente. Joiada dio a los capitanes lanzas y escudos grandes y pequeños que David había provisto para poner en el templo. Cuando todo estuvo en orden, sacaron a Joás, lo coronaron y le dieron el Testimonio, una copia de la ley de Dios, y lo proclamaron Rey de Judá, diciendo: "¡Viva el Rey!" (v.11).

Por supuesto, esta es una imagen del reconocimiento de Cristo como Rey cuando Él desplazará a cada usurpador en Su venida en gloria. Sin embargo, el poder para reinar no estaba en Joás, sino en Aquel que es Rey de reyes y Señor de señores.

EL USURPER JUZGADO

(vv. 12-15)

Atalía no se había enterado de lo que estaba sucediendo hasta que escuchó el ruido de gente corriendo y alabando al rey. Esta gran celebración la llevó al templo, donde vio a Joás de pie, coronado, junto a la columna con líderes y trompeteros a su lado. Trompetas y otros instrumentos musicales acompañaban el canto de los muchos que se regocijaban en la inauguración del Rey (v.13). La pobre se rasgó la ropa y gritó "Traición, traición". Pero ella misma era la única persona culpable de traición, y culpable también de asesinato y muchos otros delitos.

El sacerdote Joiada, que no era un funcionario del gobierno, dio órdenes a los capitanes del ejército de que llevaran a Atalía afuera bajo vigilancia y la mataran allí. El trabajo de un sacerdote es "tener compasión de los ignorantes que se descarrían" ( Hebreos 5:2 ), pero en este caso un sacerdote debía proclamar sentencia contra el malhechor. De manera similar, cuando se considera que el Señor Jesús está listo para juzgar al mundo, está vestido con ropas sacerdotales ( Apocalipsis 1:13 ), lo que demuestra que su juicio no se llevará a cabo meramente con justa ira, sino que será un juicio consistente con Su carácter de bondad y compasión.

Es la bondad que aborrece el mal y juzga fielmente por Dios. El juicio de Atalía llegó mucho más repentinamente de lo que ella esperaba, pero confirma la verdad de Proverbios 29:1 , "El que a menudo es reprendido y endurece su cuello, de repente será destruido. , y eso sin remedio ".

Joiada también dio órdenes de que mataran a cualquiera que siguiera a Atalía (v.14), pero no se nos dice que nadie la siguió.

ORDEN Y TRANQUILIDAD RESTAURADOS

(vv.16-21)

Joiada tomó la iniciativa en hacer un pacto entre él, el pueblo y el rey, porque el rey era realmente un pupilo de Joiada, siendo de tan tierna edad (v.16). El pacto estaba en oposición a la idolatría de Atalía y era consistente con la ley de Moisés, enfatizando que Judá debería ser el pueblo del Señor, no un pueblo adorador de ídolos.

Tal pacto requirió la destrucción del templo de Baal, lo que el pueblo cumplió rápidamente, rompiendo en pedazos sus altares e imágenes y matando al sacerdote de Baal (v.17). Este trabajo negativo fue necesario, al igual que la ejecución de Atalía, antes del establecimiento positivo de la verdadera adoración a Dios, como se indica a continuación en los versículos 18-20. El sacerdote Joiada era un hombre fiel, que devolvió a los sacerdotes y levitas la supervisión de la casa del Señor, de acuerdo con la asignación de David al insistir en que se obedeciera la ley de Moisés en la ofrenda del holocausto. sacrificios al Señor.

Donde ha habido una desviación en nuestros días de la verdad de la Palabra de Dios, cuán vital es que regresemos, no solo a lo que nuestros padres pudieron haber practicado, sino a la verdad establecida en el Nuevo Testamento en cuanto a la carácter y práctica de la Iglesia de Dios. Israel iba a volver a reconocer el comienzo de su historia bajo la ley. La Iglesia debe volver a darse cuenta del carácter de su comienzo bajo la gracia, para actuar de manera consistente con lo que Dios estableció en el Libro de los Hechos y las epístolas de Santiago, Pedro, Pablo y Juan.

Es bueno ver que cuando Joiada restableció el orden en la casa del Señor, esto fue acompañado de regocijo y cánticos (v.18). Pero también se pusieron porteros a las puertas de la casa del Señor, para mantener afuera lo que estaba inmundo (v.19). Este cuidado piadoso es importante en la Iglesia de Dios hoy también. Puede que muchos no aprecien este trabajo, pero no debemos ignorarlo por este motivo.

Siempre necesitamos discernimiento en cuanto a qué se debe permitir y qué se debe negar la entrada. Porque si el enemigo una vez logra ser admitido, aunque sea en pequeña medida, se aprovechará de esto para ganar terreno, causando corrupción en el testimonio cristiano.

Habiéndosele dado así al Señor su verdadero lugar en Judá, los nobles y gobernadores del pueblo llevaron al rey de la casa del Señor a la casa del rey y lo colocaron en el trono del reino (v.20). La forma ordenada en que se hicieron todas estas cosas fue un gran mérito para la fe de Joiada. La gente de la tierra respondió con gran alegría y la ciudad estaba en silencio, en contraste con el problema que había causado Atalía. ¡Cuán instructivo es el hecho de que cuando muere un gobernante inicuo, el pueblo se regocija!