Bible Commentaries
2 Crónicas 35

Versículo 3

Ponga el arca sagrada, etc. - El arca del pacto puede haber sido removida temporalmente del lugar santísimo mientras Josías efectuaba las reparaciones necesarias.

No será una carga sobre sus hombros - Quitar y reemplazar el arca Josiah significa "no será en adelante su deber. El arca permanecerá intacta en el lugar santísimo. Regresarás a tus antiguos empleos, al servicio de Dios y a la instrucción de la gente ".

Versículo 5

El sentido de este versículo probablemente es: "Entonces divídanse que, por cada familia distinta entre las personas que vienen a la Pascua, habrá una porción de una familia levítica para ministrar".

Versículo 6

Prepare a sus hermanos ... - i. mi. "Mientras ministras a tus hermanos, la gente, matando y desollando sus ofrendas y entregando la sangre a los sacerdotes, diles cómo deben comer la Pascua de manera aceptable". Está implícito que muchos ignorarían los requisitos de la Ley.

Versículos 7-11

Ver las referencias marginales y la nota.

2 Crónicas 35:8

Sus príncipes - i. mi. sus príncipes eclesiásticos, los jefes de los sacerdotes y levitas. Para las familias pobres de su propia orden, los principales sacerdotes proveían tanto el ganado de la Pascua como el ganado para las ofrendas de agradecimiento. Los principales levitas actuaron de manera similar hacia las familias levitas pobres.

Versículo 12

Quitaron las ofrendas quemadas - Separaron de los corderos pascuales las partes que debían quemarse en el altar. Estas partes se las dieron a los concursantes, quienes las llevaron al altar y se las entregaron a los sacerdotes oficiantes.

Versículo 15

Es posible que no se vayan - Los cantantes y porteros permanecieron en sus puestos, mientras que otros levitas se sacrificaron por ellos y les trajeron su parte de los corderos.

Versículo 20

Después de todo esto - i. mi. 13 años después, 608 a. C. Vea las notas 2 Reyes 23:28.

Versículo 21

La casa con la que tengo guerra - Necho vio a Babilonia como el sucesor y representante de Asiria, el enemigo hereditario de Egipto, y quiere decir que simplemente continúa con un viejo hostilidad con la que Josiah no tiene nada que ver. Sin duda, los ejércitos asirio y egipcio a menudo pasaban por Siria por la ruta costera, sin acercarse a Jerusalén, ni siquiera tocar el suelo de Judea.

Dios me ordenó que me apresurara: evitar que te entrometieras con Dios - Estas son palabras notables en boca de un pagano; pero las inscripciones antiguas muestran que los reyes egipcios, en cierto sentido, reconocieron a un solo dios supremo y consideraron que sus acciones fueron inspiradas por él. (p. ej., el dios Tum (comparar) el nombre de su ciudad, Pithom, Éxodo 1:11 nota) fue adorado como ankh, "el Viviente" (comparar "Yahweh")). Por lo tanto, Necho simplemente se expresó como los reyes egipcios tenían la costumbre de hacerlo.

Versículo 22

Disfrazado a sí mismo - Compare la referencia marginal. Pero la mayoría de los críticos modernos no están satisfechos con este sentido en este lugar, y prefieren rendirse "equipados"; o, con la Septuaginta, adoptar otra lectura y representar "tomó coraje".

Las palabras de Necho de la boca de Dios - El autor aparentemente consideró las palabras de Necho como realmente proféticas - una advertencia a la que Josías debería haber escuchado - enviado por Dios hacer que haga una pausa, aunque no se hable por inspiración divina, o como consecuencia de cualquier revelación sobrenatural de la voluntad divina al rey egipcio. Compare la "profecía" de Caifás, Juan 11:51.

Versículo 24

El destino de Josías no tenía precedentes. Ningún rey de Judá, hasta este momento, había caído en la batalla. Ninguno había dejado su tierra a merced de un conquistador extranjero. Por lo tanto, el carácter extraordinario del luto (compárese Zacarías 12:11).

Versículo 25

Algunos encuentran el lamento de Jeremías en todo el Libro de Lamentaciones; otros en una parte de ella Lamentaciones 4. Pero la mayoría de los críticos opinan que el lamento está perdido. Los días de calamidad fueron conmemorados por lamentaciones en sus aniversarios, y esto entre el número. El "Libro de los Dirges" fue una colección de tales poemas que una vez existieron pero ahora se han perdido.

Y les hizo una ordenanza - Más bien, "y les hicieron una ordenanza", ellos i. mi. quien tenía autoridad para hacerlo, no los juglares.