Bible Commentaries
1 Timóteo 4

versos 1-16

No Antigo Testamento e no Novo, o Espírito Santo falou de uma apostasia geral da fé em Cristo e da pura adoração a Deus. isto deveria acontecer durante a dispensação cristã, porque é chamada os últimos tempos. Os falsos mestres proíbem por errado o que Deus tem permitido, e mandam como dever o que Ele deixou como indiferente. Encontramos ocasião para o exercício da vigilância e a negação de sim ao atentar aos requisitos da lei de Deus, sem ser carregados com deveres imaginários que rejeitam o que Ele tem permitido. Contudo, nada justifica o uso imoderado ou impróprio das coisas, e nada será bom para nós a menos que peçamos orando a bênção do Senhor para essas coisas.



Pouco aproveitam os atos externos de abnegação. De que nos servirá mortificar o corpo se não mortificamos o pecado? não pode servir de grande coisa a diligência aplicada às coisas puramente exteriores. O proveito da piedade radica em grande medida na promessa; e as promessas para a gente piedosa se relacionam parcialmente com a vida presente, mas especialmente com a vida vindoura: embora percamos por Cristo, não perderemos para Ele. se Cristo é o Salvador de todos os homens, então será muito mais a recompensa dos que o buscam e servem; Ele proverá bem para os que tenha feito novas criaturas.



Não deve desprezar-se a juventude dos homens se eles se abstêm de vaidades e tolices. Os que ensinam por sua doutrina devem ensinar por suas vidas. O discurso deles deve ser edificante; a conversação deles deve ser santa; devem ser exemplo do amor a Deus e a todos os homens bons, exemplo de mentalidade espiritual. os ministros devem ocupar-se dessas coisas como obra e tarefa principal deles. Por estes médios se manifestará seu proveito em todas as coisas e a todas as pessoas; esta é a forma de ganhar conhecimento e graça, e de ganhar também a outros.
A doutrina de um ministro de Cristo deve ser conforme às Escrituras: clara, evangélica e prática; bem expressada, explicada, defendida e aplicada. Mas estes deveres não permitem tempo livre para os prazeres mundanos, as visitas vãs ou a conversação ociosa, e muito pouco, se houver, para o que é pura diversão e somente ornamental. Todo crente deve ser capacitado para que seu proveito seja evidente a todos os homens; que procure experimentar o poder do evangelho em sua alma e sar seu fruto em sua vida.