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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
1 Coríntios 14

Matheus Henry - Comentário do Novo testamentoHenry Comentário NT

versos 1-40

Profetizar, isto é, expor a Escritura, se compara com falar em línguas. Este dom atrai a atenção mais que a clara interpretação das Escrituras. gratifica mais o orgulho, porém fomenta menos os propósitos do amor cristão; não fará o bem por igual às almas dos homens. o que não pode entender-se, não pode edificar. Nenhuma vantagem pode receber-se dos discursos mais excelentes se são entregues em uma língua tal que os ouvintes não podem falar nem entender. Toda capacidade ou possessão adquire valor proporcionalmente a sua utilidade. Até o fervoroso afeto espiritual deve ser governado pelo exercício do entendimento, do contrário os homens envergonharão as verdades que professam promover.



Nem sequer um apóstolo poderia edificar, a menos que falasse de tal modo que o entendessem seus ouvintes. dizer palavras que não têm significado para os que as escutam, não é senão falar ao ar. Não pode responder à finalidade da fala dizer o que não tem significado; neste caso, o que fala e os que escutam são estrangeiros entre si. Todos os serviços religiosos devem realizar-se nas assembléias cristãs de maneira que todos possam participar deles e obter proveito. A linguagem simples e clara de entender é a mais apropriada para a adoração em público, e para outros exercícios religiosos. Todo seguidor verdadeiro de Cristo desejará mais fazer o bem ao próximo que se criar fama de saber ou de falar bem.



Não se pode assentir às orações que não se entendem. Um ministro que seja verdadeiramente cristão procurará muito mais realizar o bem espiritual às almas dos homens que obter o aplauso mais grandioso para si. Isto mostra que é servo de Cristo.
As crianças tendem a impressionar-se com a novidade, mas não devemos agir como elas. Os cristãos devem ser como crianças, desprovidos de má intenção e malícia, no entanto não devem ser iletrados na palavra de justiça, senão somente nas artes da maldade.
É prova de que um povo tem sido abandonado por Deus quando Ele o entrega ao governo dos que o ensinam a adorar em outra língua. Não podem receber benefício com tal ensinamento. Contudo, assim agiam os pregadores que davam suas instruções em língua desconhecida. Não faria que o cristianismo aparecesse ridículo para um pagão se ouvir que os ministros oram ou pregam numa linguagem que nem ele nem a assembléia entendem? Porém, se os que ministram interpretam claramente a Escritura ou pregam as grandes verdades e regras do evangelho, o pagão ou a pessoa inculta podem chegar a converte-se ao cristianismo. Sua consciência pode ser tocada, os secretos de seu coração podem ser-lhe revelados, e assim pode ser levado que confessar sua culpa e reconhecer que Deus estava presente na assembléia. A verdade das Escrituras, clara e devidamente ensinada, tem um poder maravilhoso para despertar a consciência e tocar o coração.



Os exercícios religiosos nas assembléias públicas devem ter este ponto de vista: que todo seja feito para edificar. Enquanto a falar em língua desconhecida, se houver presente alguém que pudesse interpretar, podem exercer-se de uma vez só dois dons miraculosos, e por eles a igreja é edificada, e ao mesmo tempo é confirmada a fé dos que ouvem. Enquanto a profetizar, devem falar dois ou três numa reunião, e um após o outro, não todos ao mesmo tempo. o homem inspirado pelo Espírito de Deus observará a ordem e a decência para comunicar suas revelações. Deus nunca ensina aos homens que descuidem seus deveres ou que atuem em nenhuma forma inconveniente para sua idade ou cargo.



Quando o apóstolo exorta às mulheres cristãs a que busquem informação sobre temas religiosos de seus esposos em casa, mostra que as famílias de crentes devem reunir-se para fomentar o conhecimento espiritual.
O Espírito de Cristo nunca se contradiz, e se suas revelações são contrárias às do apóstolo, não procedem do mesmo Espírito. A maneira de manter a paz, a verdade e a ordem na igreja é procurar o bom para ela, suportar o que não danifique seu bem-estar e conservar a boa conduta, a ordem e a decência.




Informação Bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentário sobre 1 Corinthians 14". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/commentaries/por/mhn/1-corinthians-14.html. 1706.
 
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