Bible Commentaries
Marcos 14

versículo 1

A Páscoa comemorava a noite em que os israelitas foram liberados do Egito (Exodo 12), quando Deus "passou por cima das casas" onde havia marcas de sangue do cordeiro e em troca matou a todos os primogênitos das casas onde não possuíam o sinal. Ao dia da Páscoa lhe seguia uma celebração de sete dias chamada Festa dos Pães sem Levedura. Também recordava a saída apressada dos israelitas do Egito, quando nem sequer tiveram tempo de deixar que o pão levedasse e tiveram que assá-lo sem levedura. Durante estas festas judias a gente se reunia para comer cordeiro, veio, ervas amargas e pão sem levedura. Com o tempo toda a semana chegou a chamar-se Páscoa, pela cercania de ambas as festas.

Os líderes judeus planejaram matar ao Jesus. Sua morte se ideou com cuidado. A opinião popular não se tinha voltado contra Jesus. Ao contrário, os líderes temiam sua popularidade.

versículo 3

Betania está localizada na ladeira leste do Monte dos Olivos (Jerusalém está no lado oeste). Era a aldeia onde viviam Lázaro, María e Marta, os amigos do Jesus, também presentes na comida ( João 11:2). A mulher que ungiu os pés do Jesus foi María, a irmã do Lázaro e Marta ( João 12:1-3). O alabastro era uma vasilha formosa e cara. O nardo era um perfume custoso.

-9 Mateus e Marcos se localizam estes acontecimentos um pouco antes da instituição da Santa Janta, enquanto que João os põe na semana anterior, antes da Entrada Triunfal. Deve recordar-se que o propósito principal dos escritores dos Evangelhos não foi apresentar um relato cronológico exato da vida de Cristo, a não ser fazer uma recontagem confiável de suas mensagens. Mateus e Marcos parece que escolheram este lugar para se localizar o fato a fim de contrastar a devoção da María com a traição do Judas, sucesso que segue em ambos os Evangelhos.

versículo 4

, 5 Onde Marcos diz "alguns que se zangaram", João especificamente menciona ao Judas ( João 12:4). A indignação do Judas pelo ato de adoração da María não a motivou o interesse nos pobres, a não ser a avareza. Como era o tesoureiro do ministério do Jesus e roubava dos recursos ( João 12:6), é evidente que o que queria era que esse perfume se vendeu e o produto se pôs sob seu cuidado.

versículo 6

, 7 Jesus não disse que não devíamos nos ocupar dos pobres, nem justificou a indiferença para eles. (se desejar mais informação dos ensinos do Jesus a respeito da pobreza, vejam-se Mateus 6:2-4; Lucas 6:20-21; Lucas 14:13, Lucas 14:21; Lucas 18:22.) Elogiou a María por seu ato de adoração isento de todo egoísmo. A essência da adoração a Cristo é lhe apresentar nosso maior amor, respeito e devoção e estar dispostos a sacrificar ante O que nos seja mais prezado.

versículo 10

por que Judas traiu ao Jesus? Judas, como outros discípulos, esperava que Jesus iniciasse uma rebelião política contra Roma. Como tesoureiro, Judas sem dúvidas imaginou (como o fizeram os outros discípulos, veja-se 10.35-37) que lhe daria uma importante posição no novo governo do Jesus. Mas quando Jesus elogiou a María por ungi-lo com o perfume, pensou que aquilo era como o salário de um ano, deu-se conta que o reino do Jesus não era nem físico nem político, a não ser espiritual. A ambição do Judas pelo dinheiro e pelas posições não poderiam obter-se seguindo ao Jesus, e por isso o traiu por dinheiro e por conseguir o favor dos líderes religiosos.

versículo 13

Os dois enviados foram Pedro e João ( Lucas 22:8).

versículo 14

, 15 Muitas casas tinham habitações espaçosas no piso superior, às vezes com escadas interiores e exteriores. A preparação para a Páscoa sem dúvida compreendeu o acerto da mesa, comprar e preparar o cordeiro pascal, os pães sem levedura, as especiarias aromáticas e outra comida e bebida cerimoniosa.

versículo 19

Judas, que trairia ao Jesus, estava sentado à mesa com os outros. Já tinha decidido trair ao Jesus, mas com incrível e hipócrita sangue-frio participou da camaradagem deste jantar. É fácil sentir-se ofendido e furioso pelo que Judas fez, mas quando nos comprometemos com o Jesus e depois o negamos com nossas vidas, também o traímos. Negamos a verdade de Cristo quando levamos uma vida distinta a que O nos ensinou a viver. Negamos o amor de Cristo quando não o obedecemos. E também negamos sua Deidade ao rechaçar sua autoridade. Concordam nossas palavras com nossos feitos? Se não, procuremos uma mudança de atitude que nos libere de cometer enganos lamentáveis.

versículo 20

A prática de comer de um mesmo prato era freqüente. A carne, o pão e as especiarias, que pelo general provinham de frutas, tiravam-se de um mesmo prato.

versículo 22

-25 Marcos narra a origem do Ceia do Senhor, também chamada Comunhão ou Eucaristia (Ação de obrigado), a qual ainda se celebra em cultos de adoração. Jesus e seus discípulos comeram a ceia, cantaram salmos, leram as Escrituras e oraram. Logo, Jesus tomou duas partes da ceia de Páscoa tradicional, partir o pão e beber o vinho, e lhes deu um novo significado: estes simbolizariam seu corpo e seu sangue. valeu-se do pão e do vinho para explicar a importância do que faria na cruz. se desejar mais informação a respeito da importância da Ultima Jantar, veja-se 1 Coríntios 11:23-29.

versículo 24

A morte do Jesus por nós na cruz selou um novo pacto entre Deus e a humanidade. O antigo pacto compreendia perdão de pecados através do sangue de um animal sacrificado ( Êxodo 24:6-8). Mas, em lugar do cordeiro sem defeito que ficava no altar, Jesus o Cordeiro de Deus se ofereceu em sacrifício para perdoar os pecados de uma vez e para sempre. Jesus foi o sacrifício final pelos pecados e seu sangue selou o novo pacto entre Deus e nós. Agora, todos podemos nos aproximar de Deus mediante Jesus, com a mais absoluta confiança de que O nos ouvirá e nos salvará de nossos pecados.

versículo 26

É muito provável que o hino que cantaram o tenham tirado dos Salmos 115-118, os quais tradicionalmente se cantavam para concluir a ceia pascal.

versículo 27

É fácil acreditar que Satanás ganhou vantagem temporária no drama da morte do Jesus. Mas mais tarde vemos que Deus o tinha tudo sob controle, inclusive na morte de seu Filho. Satanás não ganhou vitória alguma, mas sim tudo ocorreu exatamente como Deus o planejou.

-31 Esta é a segunda vez na mesma noite que Jesus prediz a negação e deserção de seus discípulos, o qual talvez explica por que reagiram com tanta veemência (14.31). se desejar mais informação a respeito da primeira predição da negação, vejam-se Lucas 22:31-34 e João 13:36-38.

versículo 35

, 36 Tratava Jesus de evadir sua tarefa? Jesus expressou seu verdadeiro sentir, mas não se rebelou contra a vontade de Deus. Reafirmou seu desejo de fazer tudo o que Deus queria. Sua oração destaca o terrível sofrimento que tinha que enfrentar. Seria uma agonia pior que a morte, porque tinha que carregar os pecados de todo o mundo. Esta "taça" era a separação que Jesus sabia que se produziria entre O e Deus seu Pai na cruz ( Hebreus 5:7-9). O Filho de Deus que não tinha pecado levou nossos pecados e nesse momento ficou separado de Deus para que fôssemos salvos.

versículo 36

Enquanto orava, Jesus estava consciente do custo que incluía fazer a vontade do Pai. Antecipava o sofrimento que experimentaria e não queria sofrer tão horrível experiência. Mas Cristo orou: "Mas não o que eu quero, a não ser o que você". Qual é o custo que tem para você o compromisso que tem feito com Deus? Todo o valioso custa. Esteja disposto a pagar o preço para que ao final tenha um pouco de valor.

versículo 38

Em tempos de grandes tensões somos vulneráveis à tentação, até se tivermos um espírito disposto. Jesus nos deu um exemplo de como resistir: (1) oremos a Deus (14.35); (2) procuremos a ajuda de amigos e seres queridos (14.33, 37, 40, 41); (3) nos concentremos no propósito que Deus nos deu (14.36).

versículo 43

-45 Ao Judas lhe deu uma companhia de guardas do templo assim como soldados romanos ( João 18:3) para capturar ao Jesus e levá-lo ante a corte religiosa. Os líderes religiosos fizeram tudo para assegurar a detenção do Jesus e Judas atuou como o acusador oficial. Judas ISCARIOTEÉ fácil passar por cima o fato de que Jesus escolheu ao Judas para ser discípulo. Também é possível que nos esqueçamos que embora Judas traiu ao Jesus, todos os discípulos o abandonaram. Como outros discípulos, Judas sofria de uma persistente incapacidade de compreender a missão do Jesus. Esperavam que Jesus pusesse em ação os direitos políticos. Quando O falava de morrer, sentiam diversos graus de ira, temor e desilusão. Não entendiam por que Jesus os escolheu se sua missão estava condenada ao fracasso.Não conhecemos a exata motivação da traição do Judas. O que sim está claro é que Judas permitiu que seus desejos o pusessem em uma posição em que Satanás pudesse manipulá-lo. Receberia um pagamento por entregar ao Jesus aos líderes religiosos. Identificaria ao Jesus ante os guardas no escuro horta do Getsemaní. É possível que sua intenção fora obrigar ao Jesus a decidir-se. Ia ou não a rebelar-se contra Roma e a estabelecer um novo governo político?Qualquer que tenha sido seu plano, Judas se deu conta que não gostava do rumo que tomavam as coisas. Tratou de reparar o mal que fez devolvendo o dinheiro aos sacerdotes, mas já era muito tarde. As rodas do plano soberano de Deus estavam em movimento. Quão lamentável é que Judas tenha finalizado sua vida sem experimentar o dom da reconciliação que Deus pôde lhe haver dado mediante Cristo Jesus. As reações da gente por volta do Judas sempre foram mistas. Enquanto alguns o aborrecem fervientemente por sua traição, outros o compadecem porque não se dava conta do que fazia. Uns poucos trataram que fazê-lo um herói pela parte que teve em pôr fim à missão do Jesus na terra. Outros duvidam da justiça de Deus ao permitir a um homem levar tal culpa. Embora haja muitos sentimentos para o Judas, é necessário tomar em conta alguns outros feitos. Por sua própria decisão Judas traiu ao Filho de Deus pondo-o nas mãos dos soldados romanos ( Lucas 22:48). Foi um ladrão ( João 12:6). Jesus sabia que a vida de maldade do Judas não trocaria ( João 6:70). A traição do Judas foi parte do plano soberano de Deus ( Salmos 41:9; Zacarias 11:12-13; Mateus 20:18; Mateus 26:20-25; Atos 1:16, Atos 1:20).Ao trair ao Jesus, Judas cometeu o maior engano na história. Mas embora Jesus sabia que Judas o trairia, isso não significa que Judas foi um boneco da vontade de Deus. Foi Judas o que tomou a decisão. Deus sabia qual seria sua eleição e o confirmou. Judas não perdeu sua relação com o Jesus, mas bem nunca chegou a pô-lo em primeiro lugar. Lhe conhece com o nome de "filho de perdição" ( João 17:12) porque não alcançou a salvação. Judas nos faria um favor se nos fizesse pensar uma segunda vez a respeito de nosso compromisso com Deus e a presença de seu Espírito em nós. Somos verdadeiros discípulos e seguidores do Jesus ou imparciais não comprometidos? Podemos escolher o desespero e a morte, ou podemos optar pelo arrependimento, o perdão, a esperança e a vida eterna. A traição do Judas enviou ao Jesus à cruz para garantir essa segunda eleição, nossa única oportunidade. Aceitaremos seu dom gratuito ou o trairemos como Judas?Pontos fortes e lucros :-- Foi um dos doze discípulos escolhidos; o único que não era galileo-- Guardava a bolsa do dinheiro para os gastos do grupo-- Foi capaz de reconhecer o mal que fez ao trair ao JesusDebilidades e enganos :-- Era ambicioso ( João 12:6)-- Traiu ao Jesus-- Se suicidó em vez de procurar o perdãoLições de sua vida :-- Os planos e motivos maus permitem que Satanás nos use em coisas piores-- As conseqüências do mal são tão devastadoras que até as pequenas mentiras e enganos têm sérios resultados-- Os planos de Deus e seus propósitos obram até nas piores situaçõesDados gerais :-- Onde: Possivelmente da aldeia do Queriot-- Ocupação: Discípulo do Jesus-- Familiares: Pai: Simón.-- Contemporâneos: Jesus, Pilato, Herodes, os onze discípulosVersículos chave :"E entrou Satanás no Judas, por apelido Iscariote, o qual era um do número dos doze, e este foi e falou com os principais sacerdotes, e com os chefes do guarda, de como o entregaria" ( Lucas 22:3-4).A história do Judas se relata nos Evangelhos. Também se menciona em Atos 1:18-19.

versículo 47

De acordo com João 18:10, a pessoa que tirou a espada foi Pedro. Lucas 22:51 diz que Jesus imediatamente sanou a orelha do homem e acautelou derramamento de sangue.

versículo 50

Os discípulos fugiram algumas horas antes, deixando sozinho ao Jesus (14.31).

versículo 51

, 52 A tradição diz que este jovem pôde ter sido João Marcos, o escritor deste Evangelho. O incidente não se menciona em nenhum dos outros relatos.

versículo 53

ss O julgamento ante o Sanedrín teve duas fases. Um pequeno grupo se reuniu na noite ( João 18:12-24) e logo o Sanedrín em pleno ao amanhecer ( Lucas 22:66-71). Julgaram ao Jesus por ofensas religiosas tais como proclamar-se Filho de Deus, o qual de acordo com a Lei, era uma blasfêmia. É óbvio que o julgamento era uma farsa, porque já tinham decidido matar ao Jesus ( Lucas 22:2).

versículo 55

Os romanos controlavam a Judea, mas davam aos judeus certo poder para resolver assuntos religiosos e atender pequenas disputas civis. Este corpo governante judeu chamado Sanedrín (concílio) formavam-no mais de setenta e um dos líderes religiosos dos judeus. supunha-se que estes homens, como líderes religiosos, fossem justos. Mas demonstraram uma tremenda injustiça no julgamento do Jesus, inclusive ao ponto de inventar mentiras em seu contrário (14.57).

versículo 58

Esta declaração das falsas testemunhas tergiversava as palavras do Senhor. Jesus não disse: "vou destruir este templo", mas sim disse: "Destruam este templo, e em três dias o levantarei" ( João 2:19). Jesus não se referia ao templo do Herodes, a não ser a sua própria morte e ressurreição.

versículo 60

-64 Jesus não respondeu à primeira pergunta porque a evidência em si mesmo era confusa e errônea. Não responder foi mais sábio que tratar de esclarecer acusação. Mas se Jesus tivesse recusado responder à segunda pergunta, teria negado sua missão. Sua resposta predisse uma grande mudança de papéis. Sentar-se à mão direita de Deus significa que O deveria ser o juiz e logo eles teriam que responder a suas perguntas ( Salmos 110:1; Apocalipse 20:11-13).

versículo 63

, 64 Se alguns deviam ter reconhecido ao Messías, esses eram o supremo sacerdote e os membros do Sanedrín porque conheciam as Escrituras ampliamente. Seu trabalho era guiar às pessoas a Deus, mas lhes interessavam mais sua própria reputação e reter a autoridade que tinham. Valoravam a segurança humana mais que a eterna.

versículo 66

, 67 A casa do Caifás onde se julgou ao Jesus (14.53) era parte de um enorme palácio com vários pátios. Ao parecer, João conhecia supremo sacerdote e a alguns de seus serventes, por isso pôde entrar em lugar junto com o Pedro ( João 18:15-16).JULGAMENTO DO Jesus : O julgamento começou depois do Getsemaní, em casa do Caifás, o supremo sacerdote. Logo o levaram ante o Pilato, o governador romano. Lucas narra que Pilato o mandou ao Herodes, que se encontrava em Jerusalém, presumivelmente em um de seus dois palácios ( Lucas 23:5-12). Herodes mandou de novo ao Jesus ao Pilato, que ao final o sentenciou a morrer crucificado.

versículo 71

A negação do Pedro foi mais que uma simples negação. Pedro negou ao Jesus com juramento nos termos mais fortes que conhecia. Na prática, disse: "Que me mate Deus se estou mentindo".

É fácil zangar-se com o Sanedrín e os governadores romanos pela injustiça cometida ao condenar ao Jesus, mas Pedro e o resto dos discípulos cooperaram em aumentar a dor do Jesus ao abandoná-lo (14.50). Possivelmente não somos como os líderes judeus, mas sim muito parecidos com os discípulos, porque todos negamos a Cristo o Senhor em alguns aspectos vitais. Podemos nos sentir orgulhosos de não ter cometido certos pecados, mas todos somos culpado de pecado. Não nos desculpemos assinalando com o dedo a outras pessoas cujos pecados possivelmente se vejam piores que os nossos.