Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentário Bíblico Completo Comentário Bíblico Completo
Declaração de Direitos Autorais
This commentary is regarded as being in the public domain.
This commentary is regarded as being in the public domain.
Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Acts 18". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/commentaries/por/cbc/acts-18.html.
"Comentário sobre Acts 18". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)New Testament (2)
versículo 1
Corinto foi um centro político e comercial da Grécia, superando a Atenas em importância. Era famosa por sua maldade e imoralidade. Um templo a Afrodita, deusa do amor e da guerra, construiu-se na levantada rocha de forma plaina na parte superior que dominava a cidade. Nesta religião popular, a gente adorava à divindade dando dinheiro ao templo e participando de atos sexuais com homens e mulheres que se prostituíam no templo. Paulo viu em Corinto um desafio e uma grande oportunidade para seu ministério. Mais tarde escreveu uma série de cartas aos corintios ocupando-se sobre tudo dos problemas de imoralidade. Primeira e segunda do Corintios são duas de sortes cartas.MINISTÉRIO EM CORINTO E EFESO : Paulo saiu de Atenas e foi a Corinto, um dos maiores centros comerciais do império, localizado no istmo que oferecia uma rota direta entre os mares Egeu e Adriático. Quando abandonou o porto de Corinto rumo à Cencrea, visitou Efeso. Logo viajou a Cesarea, de onde passou a Jerusalém para dar informe relacionados com sua viagem antes de voltar para a Antioquía.
versículo 2
, 3 Cada moço judeu aprendia um ofício e procurava viver de seus ganhos. Paulo e Aquila se prepararam na fabricação de lojas ou carpas, cortando e costurando panos tecidos com cabelo de cabra. Os soldados usaram muitas lojas, de maneira que estas se venderam à armada romana. Como fabricante de lojas, Paulo pôde ir a qualquer lugar que Deus lhe indicasse, levando sua fonte de ganhos consigo. As palavras "fazer lojas" em grego também se usou para referir-se ao que trabalhava com couro.
versículo 6
Paulo disse a quão judeus tinha feito tudo o que estava a seu alcance por eles. devido a que rechaçavam ao Jesus como seu Messías, iria a quão gentis seriam mais receptivos.
versículo 10
Em uma visão, Cristo disse ao Paulo que O tinha muito povo em Corinto. Algumas vezes nos sentimos sozinhos ou isolados, em especial quando vemos a maldade a nosso redor e quando nos perseguem pela fé. Pelo general, entretanto, há outros na vizinhança ou na comunidade que também seguem a Cristo. lhe peça a Deus que os guie a eles.
, 11 Outros que se converteram em cristãos em Corinto foram Febe ( Romanos 16:1 : Cencrea foi um porto da cidade de Corinto), Terço ( Romanos 16:22), Erasto ( Romanos 16:23), Quarto ( Romanos 16:23), Cloé ( 1 Coríntios 1:11), Gayo ( 1 Coríntios 1:14), Estéfanas e sua família ( 1 Coríntios 16:15), Fortunato ( 1 Coríntios 16:17) e Aconteço ( 1 Coríntios 16:17).
versículo 11
Durante o ano e meio que Paulo esteve na perversa Corinto, estabeleceu uma igreja ali e escreveu duas cartas aos crentes na Tesalónica (1 e 2 Tesalonicenses). Apesar de que esteve pouco tempo na Tesalónica (17.1-15), elogia aos crentes por suas obras de amor, fé firme e esperança resolvida. Ao mesmo tempo que os precatória a afastar-se da imoralidade, ocupa-se de temas como a salvação, o sofrimento e a Segunda Vinda do Jesucristo. Disse-lhes que deviam continuar trabalhando ardentemente enquanto esperavam a volta de Cristo.
versículo 12
Galión foi procónsul da Acaya e irmão do filósofo Séneca. Chegou ao poder em 51-52 D.C.
versículo 13
Ao Paulo o culparam de promover uma religião que a lei romana não passou. Este cargo significava traição. Paulo não persuadia às pessoas a obedecer a um rei humano, diferente ao César (veja-se 17.7), nem falava em contra do Império Romano. Em troca falava do reino eterno do Jesucristo.
versículo 14
-16 Esta foi uma decisão judicial importante para pulverizar o evangelho no Império Romano. O judaísmo foi uma religião reconhecida sob as leis romanas. À medida que os cristãos eram vistos como parte do judaísmo, o tribunal recusava escutar os cargos gastos contra eles. Se diziam ser de uma nova religião, ao governo lhe era fácil pô-los fora da lei. Tal é assim Galión disse: "Não entendo toda a terminologia nem os sutis pontos teológicos. Dirijam o assunto vocês e não me causem mais moléstias".
versículo 17
Crispo foi principal da sinagoga, mas ele e sua família se converteram e se uniram aos cristãos (18.8). Ao Sóstenes o escolheram para ocupar seu lugar. O povo possivelmente era de gregos que desafogaram seus sentimentos contra os judeus devido ao distúrbio. Ou talvez eram judeus os que golpearam ao Sóstenes porque perdeu o caso e deixou a sinagoga pior do que estava. Em 1 Coríntios 1:1 se menciona um Sóstenes e muitos acreditam que foi o mesmo que com o tempo se converteu e foi companheiro do Paulo.
versículo 18
Este possivelmente foi um voto de nazareato temporário, promessa que terminava com o corte de cabelo e oferecendo-o em sacrifício ( Números 6:18).
versículo 22
Este versículo marca o final da segunda viagem missionária do Paulo e o começo do terceiro, o qual terminou entre o 53 e 57 D.C. Deixando a igreja da Antioquía (residência base), Paulo se dirigiu ao Efeso e no caminho voltou a visitar as Iglesias na Galacia e Frigia (18.23). O centro desta viagem foi uma estadia prolongada (dois a três anos) no Efeso. antes de voltar para Jerusalém visitou também crentes na Macedônia e Grécia.
versículo 25
, 26 Apolos tinha escutado somente o que João o Batista disse a respeito do Jesus (veja-se Lucas 3:1-18), de maneira que a mensagem não era a história completa. João enfocou o arrependimento do pecado, o primeiro passo à fé em Cristo. Apolos não sabia a respeito da vida, crucificação e ressurreição de Cristo, menos ainda da vinda do Espírito Santo. Aquila e Priscila lhe explicaram isto.
versículo 27
, 28 Não toda a obra do ministro ou missionário é ingrata, fastidiosa nem sofrida. O capítulo 18 é triunfante, mostra vitórias em cidades chave e o aumento de novos líderes à igreja, tais como Priscila, Aquila e Apolos. Regozije-se nas vitórias que Cristo nos dá e não permita que as dificuldades acreditam pensamentos negativos.
, 28 Apolos era da Alejandría, Egito, a segunda cidade maior do Império Romano, possuía uma grande universidade. Foi um estudante, orador e polemista, e depois de saber mais a respeito de Cristo era mais completo, Deus usou grandemente estes dons para fortalecer e animar à igreja. A razão é uma chave poderosa em boas mãos e situações. Apolos a usou para convencer a muitos gregos da verdade do evangelho. Você não tem que anular-se quando recebe a Cristo. Se tiver alguma habilidade, use-a para atrair a outros a Deus.
, 28 Não toda a obra do ministro ou missionário é ingrata, fastidiosa nem sofrida. O capítulo 18 é triunfante, mostra vitórias em cidades chave e o aumento de novos líderes à igreja, tais como Priscila, Aquila e Apolos. Regozije-se nas vitórias que Cristo nos dá e não permita que as dificuldades acreditam pensamentos negativos.