Bible Commentaries
2 Corinthiens 8

versets 1-24

2 Corinthiens 8:1

SOMMAIRE DE 2 CORINTHIENS 8

Donner est une grâce

• La libéralité des frères Macédoniens.
• Exhortation aux Corinthiens à abonder dans la même grâce.
• L’exemple de Christ.
• La bénédiction spirituelle suite à la libéralité.
• Tite et un autre frère envoyés à Corinthe pour les aider et les encourager.

Nous vous faisons connaître, frères, la grâce de Dieu

Paul amène maintenant le sujet de la grande collecte dont il parle en 1 Corinthiens 16.1 ; Romains 15:26. Voir également Actes 11:29 ; 24.17. La coutume a toujours été, pour les Juifs demeurant à l’étranger, d’envoyer à Jérusalem leur contribution pour le trésor du temple, mais Paul la nécessité d’une contribution pour les temples spirituels de Dieu : les saints pauvres. L’église mère était dans le besoin, et l’abondance des saints qui étaient ailleurs devait y suppléer. La cause de cette pauvreté des chrétiens de Jérusalem est facile à comprendre. La famine avait frappé le pays, suivie par des troubles qui vont conduire à la guerre Juive. Ces tumultes troublaient les affaires et le travail. Les leçons de cette grande collecte sont que la distance ne doit pas empêcher d’entendre les cris de souffrance des frères qui ont besoin d’aide.

Les églises de la Macédoine

La province romaine de Macédoine englobait toutes les régions du nord de la province d’Achaïe. Les églises de Philippes, Thessalonique, et Bérée, fondées par Paul, et probablement beaucoup d’autres, se trouvaient dans cette province.

2 Corinthiens 8:2

Au milieu de beaucoup de tribulations

Le langage semble impliquer de la persécution. Cela aurait pu être une excuse pour ne pas donner, s’ils l’avaient voulu. Voir Actes 17:6 ; 1 Thessaloniciens 2.14. Mais en réalité, la combinaison de leur joie dans l’évangile et de leur pauvreté les a fait contribuer avec une grande libéralité.

2 Corinthiens 8:3

Selon leurs moyens

Ce n’était pas l’importance de leurs contributions, mais le fait qu’ils aient tout donné, même au-delà de ce qui était raisonnable, qui était remarquable. La pauvre veuve qui a donné son obole a fait plus que le riche qui vivait dans l’abondance. Comparer Marc 12:41-44 ; Luc 21:1-4.

Donné volontairement

Sans qu’on ne leur demande.

2 Corinthiens 8:4

Nous demandant avec de grandes instances

Ils insistaient pour faire plus que l’apôtre ne jugeait raisonnable.

2 Corinthiens 8:5

Et non seulement ils ont contribué comme nous l’espérions

Leurs dons ont dépassé l’espérance. Ils se sont consacrés, et delà ont estimé que tout appartenait au Seigneur.

2 Corinthiens 8:6

Nous avons donc engagé Tite à achever, etc

Ce fidèle compagnon de travail de Paul, quand il est parti à Corinthe au moment où la première épître était envoyée, avait commencé la collecte commencée en 1 Corinthiens 16.1. Maintenant Paul demande que Tite y retourne pour compléter cette collecte, avant qu’il n’arrive lui-même. Actes 20:1-3.

Cette œuvre de bienfaisance

La grâce de donner.

2 Corinthiens 8:7

De même que vous excellez en toutes choses

Au lieu que ce soit les églises de Macédoine qui donnent l’exemple à Corinthe, il vaudrait mieux l’inverse, car l’église avait été comblée de dons. Voir 1 Corinthiens 1.5.

2 Corinthiens 8:8

Je ne dis pas cela pour donner un ordre

Il n’est pas en train de lever un impôt obligatoire, et les dons doivent être libres et donnés dans la joie, afin qu’ils puissent être bénis. Il les encourage

par le zèle des autres ;

l’exemple des frères de Macédoine, et celui de Christ.

2 Corinthiens 8:9

Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ

Il est le principal motif pour donner. Notre Seigneur a tout donné pour nous. Il s’est fait pauvre pour que nous devenions riches des richesses célestes. S’il s’est donné pour nous, que ne donnerions-nous pas pour lui ? Comparer Philippiens 2:7. Christ était riche, Il est devenu pauvre; Il avait la gloire, Il a subi l’humiliation ; Il avait la béatitude, le bonheur, Il a pris nos souffrances, et tout cela par amour pour nous. Ce passage compare l’état pré-existant de Christ avec celui qu’Il a eu sur la terre.

2 Corinthiens 8:10

C’est un avis que je donne là-dessus

Ceci n’est pas un ordre, ou un « commandement », mais un simple avis, un conseil, 2 Corinthiens 8.8. C’est-à-dire de compléter l’œuvre commencée « l’année dernière. »

2 Corinthiens 8:11

Achevez donc maintenant d’agir

Ils avaient été prompts à « vouloir,  » il faut maintenant qu’ils réalisent, qu’ils passent à « l’accomplissement » en donnant ce qu’ils ont, « selon leurs moyens. »

2 Corinthiens 8:12

La bonne volonté, quand elle existe

Cette bonne volonté a été démontrée, par « l’empressement qu’ils ont mis à vouloir. » Elle est essentielle pour l’acceptation du don. Si ce don est imposé, alors Dieu accepte le don mais le mesure à la manière des hommes.

2 Corinthiens 8:13

Car il s’agit, non de vous exposer à la détresse, etc

Paul souhaite qu’ils donnent selon leurs moyens, dans chaque église, mais il ne veut pas que cela devienne un fardeau pour eux.

2 Corinthiens 8:14

Mais de suivre une règle d’égalité

Il y a un manque à Jérusalem, et que votre abondance y supplée, de la même façon qu’ils viendront à votre secours si vous êtes dans le besoin, et eux dans l’abondance. L’église est composée d’un ensemble de frères, et si l’un est dans le besoin, l’autre pourvoit, de façon à ce que tous soient dans l’égalité.

2 Corinthiens 8:15

Selon qu’il est écrit

Dans Exode 16:18, quand la manne tombait, chaque individu ne trouvait « qu’un omer par personne. » De la même manière, l’amour fraternel doit conduire à une telle distribution que l’un des saints ne soit pas dans le besoin, alors que d’autres ont le superflu.

2 Corinthiens 8:16

Grâces soient rendues à Dieu

Parce que Tite est prêt à retourner à Corinthe pour aider dans le travail.

2 Corinthiens 8:17

Car il a accueilli notre demande

Il a aussitôt accepté le travail que Paul lui a suggéré ; et même plus, car c’est

de son plein gré,

donc il le désirait.

2 Corinthiens 8:18

Nous envoyons avec lui le frère

Deux frères sont envoyés avec Tite. Ils ne sont pas nommés, et nous ne pouvons faire que des suppositions sur leur identité. Celui dont « la louange en ce qui concerne l’Évangile est répandue dans toutes les Églises » doit être Sopater, ou Aristarque, ou Second, 2 Corinthiens 8.9 ; Actes 20:4. Beaucoup ont pensé qu’il s’agissait de Luc, mais cela semble peu probable.

2 Corinthiens 8:19

A été choisi par les Églises

Pour les raisons données en 2 Corinthiens 8.20, 21, Paul désirait que les églises puissent envoyer des messagers chargés de leurs offrandes.

2 Corinthiens 8:20

Nous agissons ainsi

Certains mauvais esprits avaient sans doute accusé l’apôtre d’avoir utilisé ces dons pour ses propres besoins, et il fallait que des messagers puissent justifier de l’utilisation des fonds.

2 Corinthiens 8:21

devant le Seigneur,

pour sa conscience,

mais aussi devant les hommes

par amour de son travail.

2 Corinthiens 8:22

Nous envoyons avec eux notre frère

Avec Tite et le frère nommé en 2 Corinthiens 8.18. Le frère qui est ici cité, et recommandé si hautement n’est nommé nulle part ailleurs.

2 Corinthiens 8:23

Pour ce qui est de Tite

La louange donnée de ces trois frères est officielle. Tite est depuis longtemps un compagnon de travail, et il a récemment visité Corinthe. Les autres sont des envoyés des églises de Macédoine, et non seulement des églises, mais de la gloire de Christ. Ils sont les messagers du Seigneur pour montrer sa gloire dans une grande œuvre de miséricorde.

2 Corinthiens 8:24

Donnez-leur donc

Puisqu’ils sont des hommes représentatifs, des délégués des églises, et de Christ, recevez-les cordialement. Donnez-leur

la preuve de votre charité,

de votre amour, et montrez-leur que lorsque vous vous êtes glorifiés de votre excellence, votre glorification n’était pas vaine. Une mauvaise réputation n’aurait pas entachée seulement les églises, mais également la personne de Paul.