Bible Commentaries
2 Corinthiens 6

versets 1-18

2 Corinthiens 6:1

SOMMAIRE DE 2 CORINTHIENS 6

Le ministère apostolique

• Une exhortation aux croyants.
• Le ministère sans reproche de Paul et de ses compagnons d’œuvre.
• Leur endurance aux épreuves.
• Leur généreux don de soi.
• Un appel à un plus grand amour.
• L’association intime avec des non-croyants interdite.
• Les saints sont le temple de Dieu.

Nous

En particulier Paul et Timothée, et les autres ministres qui leur sont associés 2 Corinthiens 1.1.

Nous travaillons avec Dieu

Non seulement compagnons de travail, mais travailleurs avec Christ. Voir 2 Corinthiens 5.17-21.

À ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain

La grâce de Dieu, sa faveur, dont il est parlé ici est l’évangile, le ministère de la réconciliation. Comparer 1 Corinthiens 15.2.

2 Corinthiens 6:2

Car il dit

Voir Ésaïe 44:8. La prophétie est une offre de salut aux païens, aux Gentils, dont les Corinthiens faisaient partie. Cela indique que Dieu a offert le salut, mais que

Voici maintenant le temps favorable,

et il n’est pas prudent de le négliger.

2 Corinthiens 6:3

Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit

Le mot « nous » fait référence aux mêmes personnes que le verset 2 Corinthiens 6.1. Paul décrit la manière de vivre de lui-même et ses compagnons dans le ministère. Ils sont bien attentifs à ce que

le ministère ne soit pas un objet de blâme

Quels que soient les talents d’un ministre, si l’on n’est pas confiant dans sa pureté de vie, son influence sera neutralisée. Chacun doit veiller à ce que sa vie soit en conformité avec l’évangile.

2 Corinthiens 6:4

Nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu

Montrant par leurs vies qu’ils sont des ministres saints, consacrés à Dieu. Paul donne ensuite quelques détails sur la vie apostolique.

Par beaucoup de patience

Ou, mieux, avec une constance et une endurance fermes, qui résistent aux épreuves, en particulier aux épreuves qui sont maintenant décrites :

Les tribulations

Ou afflictions. Les trois épreuves citées là sont des généralités.

2 Corinthiens 6:5

Sous les coups

Voir 2 Corinthiens 11.23, 24.

Dans les prisons

Il a été emprisonné au moins à Philippes, Jérusalem, Césarée et Rome.

Dans les troubles

Les moments de tumultes. Voir Actes 14:19 ; 16.22 ; 19.29 ; 21.30.

2 Corinthiens 6:6

Les deux versets précédents montrent ce que Paul a souffert par la main des hommes, 2 Corinthiens 6.4, 5. Il dit maintenant comment il a vécu sous de telles persécutions

Par la pureté

Vivant une vie sainte, chaste.

Par la connaissance

Cette connaissance qui va main dans la main avec la pureté de vie.

Par un esprit saint

Qui serait mieux traduit « par le Saint-Esprit,  » indiquant ainsi son influence et sa puissance.

2 Corinthiens 6:7

Par la parole de vérité

En prêchant l’évangile avec une grande puissance.

Par la puissance de Dieu

Démontrée dans sa grande activité et ses succès incomparables, 2 Corinthiens 4.7 ;

Par les armes offensives et défensives de la justice

Voir Éphésiens 6:11. La main gauche tenait le bouclier, arme défensive, et la droite tenait l’épée, arme offensive. Protégé par le bouclier de la foi, Paul utilisait l’épée de l’Esprit.

2 Corinthiens 6:8

Au milieu de la gloire et de l’ignominie

Paul nous parle maintenant de neuf situations mises en contraste. Il pouvait être « honoré,  » ou traité comme un paria ; on disait du bien de lui, ou le calomniait.

Étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques

Quelquefois représenté comme un adroit imposteur, mais véridique dans sa vie, ses paroles et ses actes.

2 Corinthiens 6:9

Comme inconnus, quoique bien connus

Obscur pour le grand monde indifférent, mais bien connu de l’église, et de Dieu.

Comme mourants

Toujours exposé à la mort, et cependant préservé, et promis à une vie éternelle.

Comme châtiés, quoique non mis à mort

Voir Psaumes 118:18. Bien que de nombreux coups tombent sur lui, sa vie était épargnée.

2 Corinthiens 6:10

Comme attristés

Sa souffrance lui causait des chagrins, mais il se réjouissait dans l’espérance.

Comme pauvres

Sans richesse terrestre, mais apportant la richesse de Christ aux hommes.

Nous possédons toutes choses

Comparer 1 Corinthiens 3.21.

2 Corinthiens 6:11

Notre bouche s’est ouverte pour vous

Je vous ai parlé librement, Corinthiens, mes frères.

Notre cœur s’est élargi

Il est grand ouvert et rempli d’affection pour vous.

2 Corinthiens 6:12

Vous n’êtes point à l’étroit au dedans de nous

Notre cœur est assez grand pour vous contenir tous, mais c’est vous qui vous êtes rétrécis. Vos cœurs ne nous permettent plus d’y entrer librement. Après le noble portrait de ce qu’il a souffert pour eux, Paul en arrive maintenant aux reproches, mais avec affection.

2 Corinthiens 6:13

Rendez-nous la pareille

Que Paul puisse, en retour de son affection tendre et ouverte, recevoir un peu de récompense de son amour pour eux. Il leur parle en tant que leur père spirituel, avec une tendresse paternelle.

2 Corinthiens 6:14

Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger

L’image est tirée de la défense faite en Deutéronome 22:10 ; Lévitique 19:19. Le sens est que les chrétiens n’ont pas à se grouper avec des incroyants. Toute association intime est interdite. La première référence est celle du mariage mixte, puis l’association à des fêtes païennes. Les saints doivent choisir des alliances et des associations chrétiennes.

2 Corinthiens 6:15

Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ?

Ce dernier est un dieu païen, similaire à Béelzébul, utilisé ici comme synonyme de Satan. Voir Matthieu 12:24. De la même façon que Christ n’a rien de commun avec Satan, comment un croyant peut-il avoir de l’intimité avec quelqu’un qui est encore sous la domination du prince de ce monde ?

2 Corinthiens 6:16

Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ?

De la même manière qu’il n’y a rien de commun entre le temple de Dieu et le temple d’une idole, les saints doivent être séparés des idolâtres.

Car nous sommes le temple du Dieu vivant

Le chrétien est lui-même le sanctuaire du Seigneur, comme l’indique le passage, cité de Lévitique 26:12. Dieu demeure parmi son peuple, comme la Shékina demeure entre les chérubins.

2 Corinthiens 6:17

C’est pourquoi, sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, etc

Citation de Ésaïe 52:11. Un appel à Israël à éliminer lui-même les pollutions païennes.

2 Corinthiens 6:18

Je serai pour vous un père

Citation de Jérémie 31:1, 9 ; Ésaïe 43:6 et d’autres passages. Nous avons là la combinaison de l’esprit de plusieurs passages, qui nous enseignent que l’Éternel veut que ses adorateurs soient séparés du reste du monde. S’ils en sont séparés, Il les recevra comme ses propres enfants. Comparer Romains 12:2 ; Jacques 1:27.

NOTE SUR LES MARIAGES MIXTES. « Le joug étranger » couvre aussi le problème du mariage entre des chrétiens et des personnes d’une autre religion, ou sans religion. Tout l’esprit de la Bible est contre cette pratique. Les mariages des « fils de Dieu » avec les « filles des hommes » ont été la cause des péchés qui ont amené le déluge, Genèse 6:1-7. Les mariages étrangers furent interdits à Israël, Exode 34:16 ; Deutéronome 7:3, 4 ; ce fut la fosse dans laquelle tomba Samson, Juges 14:3 ; ce fut également la cause de la chute de Salomon, 1 Rois 11.1-10. Esdras demanda aux Juifs de répudier leurs femmes étrangères, Esdras 9:10 et dans la discussion du sujet de 1 Corinthiens 7, il est implicite que tout mariage mixte avec des incroyants est hors de question. La veuve n’est autorisée qu’à épouser un chrétien, 1 Corinthiens 7.39.