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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 1 Thessalonians 4". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/1-thessalonians-4.html.
bibliography-text="Commentaire sur 1 Thessalonians 4". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-18
1 Thessaloniciens 4:1
SOMMAIRE DE 1 THESSALONICIENS 4
Exhortation à une vie de piété
Au reste, frères
Dans toutes les lettres de Paul aux Eglises des nations païennes, il y a une exhortation finale à la pureté de la vie et contre les péchés dont les païens avaient à se méfier particulièrement. Ces exhortations aux Thessaloniciens commencent au chapitre 4.
Puisque vous avez appris de nous
Il leur rappelle qu’il les a instruits sur la façon de vivre pour plaire à Dieu.
1 Thessaloniciens 4:2
Quels préceptes
Ce qui a été commandé, et qui a été dit par le Seigneur Jésus.
1 Thessaloniciens 4:3
Ce que Dieu veut
Ce qu’il leur a dit, c’était la volonté de Dieu, et c’était nécessaire à leur
sanctification,
donc la sainteté de leur vie.
Que vous vous absteniez de l’impudicité
Celui qui étudie les Épîtres notera la fréquence de ce commandement adressé aux Églises des nations païennes. Ce fait s’explique aisément si nous gardons à l’esprit que la fornication, l’impudicité, n’était pas considérée comme un péché dans ces pays.
1 Thessaloniciens 4:4
C’est que chacun de vous sache posséder son corps
Que chacun maîtrise les désirs de son corps, et qu’il n’ait que des appétits raisonnables, dignes d’un saint.
1 Thessaloniciens 4:5
Comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu
Même le plus grand des moralistes, Socrate, a donné à une prostituée des conseils pour conduire son « travail. » Ces moralistes païens ne condamnaient l’impudicité que lorsqu’il s’agissait d’une femme enceinte.
1 Thessaloniciens 4:6
Que personne n’use envers son frère de fraude
Il ne s’agit plus là des problèmes d’impureté, mais de tromperie en général, et en particulier vis-à-vis d’un frère.
Le Seigneur tire vengeance de toutes ces choses
Le Seigneur punira l’adultère, le libertinage, et toute fraude.
1 Thessaloniciens 4:7
À la sanctification
L’appel du chrétien exige la pureté de vie.
1 Thessaloniciens 4:8
Celui donc qui rejette ces préceptes
Celui qui s’estime au-dessus de ces règles et ne leur prête aucune attention, méprise,;non une autorité humaine, mais celle de Dieu. En effet, Dieu veut de nous la sainteté, et non l’impureté.
Qui vous a aussi donné son Saint-Esprit
Le temple du Saint Esprit doit être saint. De le souiller, c’est-à-dire nous souiller nous-mêmes, c’est insulter Dieu.
1 Thessaloniciens 4:9
Pour ce qui est de l’amour fraternel
Ce sujet est la suite du verset 1 Thessaloniciens 4.6 ;
Vous avez vous-mêmes appris de Dieu
L’Évangile tout entier vous enseigne de vous aimer les uns les autres. Lorsque vous êtes nés de Dieu, vous êtes ses enfants, et vous êtes donc tous frères. Vous devez imiter le Christ, qui a aimé les frères.
1 Thessaloniciens 4:10
Et c’est aussi ce que vous faites
Leur conduite est une démonstration de leur amour fraternel.
1 Thessaloniciens 4:11
À vivre tranquilles
Les Grecs étaient par nature un peuple agité, remuant, souvent tenté de se mêler des affaires des autres peuples.
À travailler de vos mains
Un chrétien ne doit pas être un paresseux. Un « fainéant » ne peut manifester la vie de Christ. Il a été dit que certains frères de Thessalonique étaient tellement certains du très proche retour du Seigneur qu’ils proclamaient qu’il n’était plus nécessaire de travailler.
1 Thessaloniciens 4:12
En sorte que vous vous conduisiez honnêtement
En étant convenables au regard de ceux qui sont à l’extérieur. Il ne fallait pas que des païens puissent dire : « cette nouvelle religion amène les hommes à être des désœuvrés, et les conduit à la mendicité. »
Que vous n’ayez besoin de personne
Il est parlé là de tout ce que peut fournir le travail.
1 Thessaloniciens 4:13
Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance
Il semble que les frères de Thessalonique, confiants dans un retour très proche du Seigneur, étaient désolés que quelques-uns d’entre eux étaient morts, et considéraient comme un grand malheur le fait qu’ils n’aient pu rencontrer Jésus.
Ceux qui dorment
Ceux que nous appelons la mort n’est seulement qu’un sommeil dans les bras de notre Seigneur.
1 Thessaloniciens 4:14
Si nous croyons, etc
Si nous croyons dans la mort et la résurrection de Christ, nous devons également croire que tous ceux qui se sont endormis en lui seront ressuscités avec lui.
1 Thessaloniciens 4:15
Ce que nous vous déclarons
Paul explique maintenant ce que sera la venue du Seigneur.
Nous les vivants
Ceux qui seront encore sur la terre au moment de la venue du Seigneur ne précéderont pas ceux qui sont morts en Christ, pour le rencontrer.
1 Thessaloniciens 4:16
Car le Seigneur lui-même
Il semble que les Thessaloniciens aient pensé que les saints vivants iraient à la rencontre du Seigneur, et que les morts seraient impuissants pour les suivre. Au contraire, Christ ira à eux, il descendra.
À un signal donné
La voix d’un archange, la voix du commandement.
Au son de la trompette de Dieu
La trompette sera un signal, une convocation.
Les morts en Christ ressusciteront premièrement
Avant que les vivants soient rassemblés, tous les saints qui dorment en Christ seront appelés autour de lui. Au jour final, la première action est le rassemblement des saints qui sont partis, puis le rassemblement des saints vivants.
1 Thessaloniciens 4:17
Ensuite, nous, etc
Toute l’Église ira à la rencontre du Seigneur.
Nous serons toujours avec le Seigneur
Cette rencontre glorieuse n’aura jamais de fin.
1 Thessaloniciens 4:18
Consolez-vous donc les uns les autres
Réjouissez-vous de ces assurances, dites à ceux qui pleurent que lorsqu’ils seront appelés à rencontrer le Seigneur ils retrouveront tous les leurs dans sa glorieuse compagnie.