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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Romans 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/romans-13.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Romans 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-14
Romains 13:1
* Ãtre soumis aux autorités. (1-7)
Exhortations à lâamour mutuel. (8-10)
Exhortations à la modération et à la sobriété. (11-14)
(1-7)
La grâce de lâÃvangile nous enseigne la soumission et la paix du cÅur, là où lâorgueil et lâesprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal.
Le pouvoir du péché et de la corruption est tel, que beaucoup sont gardés de pratiquer des infractions uniquement par la « peur du gendarme ». Tu bénéficies des bienfaits de lâautorité, fais donc ce que tu peux pour les conserver, sans nuire au système qui te gère. Ceci exhorte les hommes à vivre paisiblement, là où Dieu les a placés, 1 Timothée 2:1-2.
Les chrétiens ne doivent pas utiliser la ruse ni la fraude. Tout détournement ou tout commerce illicite de marchandises, toute retenue ou éviction des devoirs, est une rébellion contre lâordre établi par Dieu. Toute infraction à cette règle pénalise notre prochain, qui devra « fournir » davantage pour combler ce préjudice ; toute contrebande, ou association de malfaiteurs sâinscrit dans la même pensée.
Il est vraiment regrettable que des personnes qui professent lâÃvangile puissent approuver des pratiques aussi malhonnêtes. Ce texte nous enseigne quâil appartient à tous les chrétiens dâapprendre et de mettre en pratique la piété, la paix du cÅur, quelle que soit lâattitude des autres, en termes de droiture.
Romains 13:8
(8-10)
Les chrétiens doivent éviter toute dépense inutile, et doivent veiller à ne pas contracter des dettes quâils seront incapables de rembourser. Ils doivent aussi se tenir éloignés de toute spéculation aventureuse et engagement irréfléchi, qui pourraient gravement compromettre lâacquittement de leurs dettes éventuelles.
Ne soyez « en dette » envers personne. Donnez à chacun ce qui lui appartient. Ne dépensez pas ce que vous devez aux autres. Beaucoup de personnes peu scrupuleuses, ne pensent guère aux tristes conséquences de lâendettement.
Lâamour pour les autres inclut tous les devoirs de la loi. Les cinq derniers des dix commandements sont tous résumés dans cette loi royale : « tu aimeras ton prochain comme toi-même » ; cela signifie quâil faut lâaimer avec la même sincérité quâon a pour soi-même, bien quâil ne sâagisse pas dâune même mesure et dâun même degré. Celui qui aime son prochain comme lui-même, désirera son bien-être. Cette règle dâor est fondée sur ce principe : faire aux autres ce que nous voudrions qui nous soit fait !
Lâamour est un principe vivant et actif de lâobéissance à la loi entière. Nous devons éviter de blesser notre prochain, de nuire à nos relations avec lui, à ce quâil possède ; efforçons-nous aussi de ne pratiquer aucune sorte de mal envers quiconque, de veiller à nous rendre utile, en toutes circonstances ici-bas !
Romains 13:11
(11-14)
Ce texte nous apporte plusieurs enseignements, relatifs à la conduite journalière du chrétienâ¯:
- Quand doit-il se réveiller ? Maintenant ! Il doit sâéchapper du sommeil de la sécurité matérielle, de la paresse et de la négligence, du sommeil de la « mort et de lâengourdissement spirituels ».
- En ce qui concerne le temps : « le jour approche » ; câest un moment important. Le salut est « à portée de main ». Veillons sur le chemin que nous empruntons, améliorons notre conduite, nous approchons de la fin de notre voyage. Soyons prêts ! La nuit sâéloigne, le jour approche.
- Il est temps de nous vêtir. Quels anciens vêtements devons-nous ôter ? Ceux que nous portions la nuit. Nous devons rejeter les Åuvres coupables des ténèbres. Que devons-nous revêtir ? Comment devons-nous « habiller » notre âme ?
- Revêtons les armes de la lumière ! Un chrétien doit considérer quâau départ, il est désarmé. Les grâces de lâEsprit constituent son armure, pour protéger son âme des tentations de Satan, et des assauts néfastes de ce monde. Revêtons-nous de Christ : cela inclut tout ! Revêtons la justice de Christ, pour notre justification ! Revêtons lâEsprit et la Grâce de Christ, pour notre sanctification ! Nous devons nous « revêtir » du Seigneur Jésus, Il doit nous gouverner, après nous avoir rachetés ; Il est lâOint, désigné par le Père pour cette Åuvre souveraine, que représente le salut.
- Comment marcher : dès que nous sommes debout et prêts ! Nous ne devons pas nous asseoir de nouveau, mais nous avancer : marchons ! Dans le christianisme, il nous est enseigné comment marcher, de façon à plaire à Dieu, Celui qui nous voit en permanence. Marchons honnêtement, comme en plein jour, évitant les Åuvres des ténèbres. Là où il y a tumulte et ivresse, il y a en général impudicité et libertinage, conflits et envies. Salomon regroupe tous ces maux dans Proverbes 23:29-35.
- De quoi devons-nous faire provision ? Notre grand souci doit être de pourvoir à notre âme : devons-nous autant négliger notre corps ? Deux choses sont défendues : nous embarrasser des inquiétudes et des soucis et nous laisser dériver vers des désirs douteux. Le « nécessaire » doit être satisfait, mais les mauvais appétits doivent être contrôlés et éliminés. Recherchons la nourriture nécessaire à notre bonne santé, câest notre devoir : il nous est enseigné de prier pour notre pain quotidien ; ne recherchons pas, par contre celle qui pourrait satisfaire notre convoitise, câest une provocation contre Dieu, Psaumes 78:18.