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Bible Commentaries
Proverbes 30

Commentaire concis de Henry sur la BibleCommentaire Concis de Henry

versets 1-33

Proverbes 30:1

(1-6)

Agur annonce qu’il est à la recherche de la droiture et qu’il a agi en insensé.

Il nous arrive à tous d’avoir une mauvaise opinion de nous-même. Agur estime qu’il manque de révélation divine pour le guider dans les voies de la vérité et de la sagesse.

Les personnes les plus « éclairées par l’Esprit » sont celles qui se lamentent le plus, face à leur ignorance ; ce sont elles qui prient avec le plus de ferveur pour pouvoir découvrir Dieu, ainsi que Sa merveilleuse Grâce, en Jésus-Christ.

Au verset 4, nous trouvons une « image prophétique » de Celui qui est descendu du ciel pour devenir notre Maître et notre Sauveur, puis pour y remonter ensuite et devenir notre Avocat. Il est parlé ici du Messie en tant que Personne distincte du Père. Son Nom ne nous est cependant pas encore révélé. Le grand Rédempteur, dans la gloire de Sa Providence et de Sa Grâce, ne pouvait être nommé, avant d’avoir subi la mort de la croix.

Sans la venue de Christ, la terre aurait croulé sous la malédiction, à cause du péché. Qui d’autre, que le Tout puissant aurait pu apporter un salut aussi parfait ? Rien ne manque dans la Parole de Dieu, Elle est parfaite ; y ajouter quoi que ce soit ouvre gravement le chemin aux erreurs et aux corruptions.

Proverbes 30:7

(7-9)

Agur prie avec sagesse pour connaître tout contentement dans sa situation : être gardé des diverses tentations, avoir son pain quotidien, le nécessaire, pour lui et sa famille. Il y a une ressemblance remarquable entre cette prière et celles du Seigneur.

Si nous sommes débarrassés de toute vanité et de pensées mensongères, si nous sommes désireux de bénéficier du pardon apporté par Christ et si nous marchons avec Dieu, nous aurons alors tout ce que nous pouvons demander sur le plan pratique, comme spirituel.

Lorsque nous considérons les différents abus ici-bas, alors que nous voyons des personnes dans le besoin, la prière d’Agur est vraiment un modèle de sagesse. Il ne demande que le nécessaire : une certaine nourriture peut convenir à l’un, mais pas à l’autre ; nous pouvons être toutefois certains que notre Père céleste pourvoira à tous nos besoins, et n’acceptera pas que nous puissions manquer du nécessaire ; que pourrions-nous souhaiter de plus ?

Proverbes 30:10

(10)

Il ne faut pas dénigrer un serviteur auprès de son maître, ne l’accuser en aucune manière, ni lui porter le moindre tort.

(11-14)

De tous temps il y a eu des ingrats sans scrupules, qui maltraitèrent leurs parents. Beaucoup se persuadent de vivre en toute sainteté, alors qu’ils ne pratiquent que des œuvres manifestant leur méchanceté et leur péché. D’autres sont remplis manifestement d’un immense orgueil. De tout temps des « monstres » de cruaut éont hélas existé … 

(15-17)

La cruauté et la cupidité sont les deux « filles » de la sangsue ; elles crient : « donne, donne,  »" étant sans cesse insatisfaites. Ces « dévoreuses » sont comparées dans ce texte à quatre éléments toujours insatisfaits.

Ceux qui convoitent sans cesse ne sont jamais riches. Beaucoup de personnes ayant connu une triste fin de parcours, ont découvert que leur mauvais cheminement a commencé par le mépris de l’autorit éparentale.

(18-20)

Quatre éléments, listés dans ce texte, ne peuvent être sondées en profondeur :
- La nature, pleine de merveilles et de secrets.
- Le mystère d’iniquité ;
- Les vils stratagèmesqu’utilisent certains séducteurs pour gagner l’affection d’une femme ;
- Les artifices qu’utilise une femme hypocrite pour dissimuler sa méchanceté.

(21-23)

Quatre types de personnes sont vraiment funestes :
- Celles d’origine médiocre, à l’esprit vil, et qui, en obtenant, après coup, une certaine autorité, deviennent des tyrans.
- Les insensés et les violents qui tombent dans différents excès.
- La femme à l’esprit querelleur et aux viles habitudes.
- Le serviteur qui est parvenu à une situation non méritée. Il faut que ceux, d’origine modeste, qui ont été élevés par la Providence, aient soin de songer à leur condition d’origine, pour ne pas sombrer dans le péché d’orgueil, qui peut si facilement les atteindre.

(24-28)

Ce texte site quatre êtres vivants bien modestes par leur taille, mais qui, cependant nous interpellent. Si certains sont pauvres en ce monde, ils restent, cependant, relativement sages pour se préoccuper du sort de leur âme, dans l’au-delà.

(29-33)

Nous pouvons apprendre à bien agir en observant le comportement des animaux : nous pouvons, par exemple, garder notre sang-froid face à toute provocation. Nous devons chasser toute mauvaise pensée de notre esprit, toute vaine parole de notre bouche. Ne cherchons pas à attiser les sombres passions des autres. Que rien ne puisse être dit, ni fait avec violence, mais que tout soit accompli avec douceur, dans la tranquillité d’esprit.

Qu’il est odieux de nous rebeller parfois de façon insensée contre le Seigneur, notre Roi ! Humilions-nous plutôt devant Lui !

Ayant trouvé la paix en Christ, continuons à avoir de paisibles relations avec notre entourage  !

Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Proverbs 30". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/proverbs-30.html. 1706.
 
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