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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 29". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/jeremiah-29.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 29". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-32
Jérémie 29:1
* Deux lettres sont adressées aux captifs de Babylone :
- La première leur recommande dâêtre calmes et patients. (1-19)
- La seconde dénonce les jugements qui doivent tomber sur les faux prophètes qui trompèrent le peuple. (20-32)
(1-7)
La véracité de la Bible repose sur son inspiration divine.
Un serviteur de Dieu zélé cherche, par tous les moyens dont il dispose, à obtenir la bénédiction de ceux qui lâentourent : il leur adresse, comme lâa fait Jérémie dans ce texte, au moyen dâun courrier, toutes sortes dâencouragements spirituels, destinés à leur faire connaître la Parole de Dieu.
Lâenvoi de cette lettre, au Nom de lâÃternel, au reste des captifs de Jérusalem, montre bien que ce Dernier nâavait pas oublié Son peuple, malgré la désapprobation de sa conduite. Si les Juifs consentaient à se soumettre à Dieu, dans la crainte, ils allaient connaître alors une vie paisible à Babylone.
Dans toutes les conditions de vie ici-bas, notre devoir consiste, en toute sagesse, Ã savoir nous contenter de la situation dans laquelle nous nous trouvons.
Les enfants dâIsraël furent invités à rechercher le bien de la nation qui les retenait captifs. Tant que le roi de Babylone les protégeait, ils pouvaient vivre tranquillement en paix, en toute piét éet dans lâhonnêteté : ils pouvaient ainsi patiemment laisser à Dieu, le soin dâÅuvrer à leur délivrance, au temps marqué.
Jérémie 29:8
(8-19)
Certains individus devraient être prudents en appelant « prophète » celui qui proclame des faits qui ne font quâexciter leurs propres convoitises, et considérant que leurs songes sont systématiquement une révélation directe du Seigneur.
Les faux prophètes flattaient le peuple dâIsraël, malgré les péchés quâil continuait à pratiquer : les flatteries sont toujours agréables à entendre ! Les enfants dâIsraël échangeaient ainsi avec ces individus, toutes sortes de vains propos. LâÃternel promit que Son peuple allait retourner dans son pays dâorigine, après une captivité de soixante-dix ans.
Il ressort de tous ces faits, que cette période ne devait pas être unique, mais le début dâune série de déportations. Pour le peuple, le moment était tout à fait propice pour recevoir le message de la Parole divine. Cela faisait dâailleurs partie du plan divin !
Nous ne nous connaissons pas toujours très bien nous-mêmes, mais le Seigneur, quant à Lui, nous connaît parfaitement ! Nous sommes parfois prêts à croire que les desseins divins sâopposent en totalité à notre bien : tout ce que Dieu accomplit en faveur de Son peuple, est pour le bien de ce dernier. Il ne donne pas à Ses enfants ce qui représente leur convoitise, ni ne leur épargne ce qui peut les effrayer ; Il leur accorde Sa bonté à la mesure de leur foi. La destinée quâIl a promise aux enfants dâIsraël était pour eux la meilleure part.
Quand le Seigneur accorde aux Siens une prédisposition particulière à la prière, câest une bénédiction ! Cela annonce quâIl va les visiter et leur accorder toute Sa Grâce !
Des promesses divines sont faites pour dynamiser et encourager la prière. Dieu nâa jamais demandé en vain de Le rechercher !Ceux qui étaient restés à Jérusalem allaient être complètement anéantis, malgré le fait que les faux prophètes avaient annoncé tout le contraire ; la raison portait à croire que tous allaient être épargnés... Tel est le sort réservé aux pécheurs impénitents.
« Parce quâils nâont pas écouté mes paroles, dit lâÃternel, eux à qui jâai envoyé mes serviteurs, les prophètes, à qui je les ai envoyés dès le matin ; et ils nâont pas écouté, dit lâÃternel », verset 19.
Jérémie 29:20
(20-32)
Jérémie prédit les jugements divins qui doivent sâabattre sur les faux prophètes ayant trompé les Juifs de Babylone.
Ces mensonges étaient déjà vraiment horribles ; mais mentir au peuple de Dieu, pour lâinduire en erreur, était encore plus grave. Quant au fait dâannoncer que toutes ces soi-disant « prophéties » étaient le reflet de « la Vérité divine », câétait vraiment un comble ! Ces faux prophètes flattaient les enfants dâIsraël, alors que ces derniers étaient dans le péché, dâailleurs ces soi-disant prophètes vivaient eux-mêmes aussi dans lâiniquité.
Les fautes les plus secrètes sont toutes connues de Dieu ; le jour vient où ce Dernier mettra au grand jour les Åuvres des ténèbres.
Shemahia incitait les sacrificateurs à persécuter Jérémie. Le cÅur de ces derniers sâétait réellement endurci, au point quâils arrivaient à justifier leur mauvaise conduite ! Quâil est triste de voir des individus se moquer ainsi des serviteurs de Dieu ou des prophètes ! Quelle offense faite à Dieu !
Les afflictions envoyées par le ciel ne parviennent pas toujours à corriger les hommes, dans la pratique de leurs péchés, à moins que la Grâce divine ne les aide. Ceux qui ne reconnaissent pas les bénédictions du ciel, ne méritent que dâêtre privés des bienfaits quâapporte la Parole de Dieu, à lâinstar de Shemahia.
On entend hélas de tous temps, de telles accusations, portées contre de nombreux chrétiens zélés, ces derniers ne cherchant quâà montrer aux hommes leur intérêt et le chemin de leur devoir, dans lâattente des promesses divines, prévues au temps marqué.