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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/isaiah-4.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (5)
versets 1-6
Ãsaïe 4:1
Le ravage occasionné par la guerre. (1)
Le temps du Messie. (2-6)
(1)
Ce premier verset du texte, appartient en fait au chapitre précédent.
Quand les épreuves surgiront sur le pays dâIsraël, le célibat étant considéré comme un grave manquement parmi les juifs, les femmes agiront contrairement aux coutumes, en se recherchant personnellement des maris.
Ãsaïe 4:2
(2-6)
Ce texte annonce non seulement le royaume de Christ, au temps des apôtres, mais aussi son agrandissement, par le rassemblement des Juifs dispersés, durant la période de lâéglise. Christ sâappelle ici, « le Germe de lâÃternel », étant « planté » par la Puissance de ce Dernier, et sâépanouissant pour Sa Gloire. Lâévangile est le fruit du Germe de lâÃternel ; toutes les grâces et les bénédictions de lâévangile proviennent de Christ.
Il est appelé aussi « le fruit de la terre », parce quâIl est né en ce monde, pour sauver les hommes. Il est évident que nous sommes, en tant que « gentils », distincts du peuple dâIsraël, mais nous sommes invités, comme tels, à contempler toute la beauté et la Sainteté de Christ. Ainsi quâune image de ce jour béni, du rétablissement du royaume de Christ, Jérusalem doit encore « sâépanouir », comme un germe, et recevoir les bénédictions des « fruits de la terre ». Dieu gardera précieusement pou Lui, une « semence sainte ». Quand bien même, la plupart des habitants de Sion, (ou de Jérusalem), seraient chassés de cette ville à cause de leur incrédulité, certains seront néanmoins préservés. Seuls les saints seront gardés sur place, au jour où le Fils de lâhomme chassera hors de son royaume tous ceux qui Lâauront offensé.
Par le jugement de la Providence divine, les pécheurs ont été détruits et consumés ; mais par lâEsprit de Grâce ils se sont détournés de leurs fautes et se sont convertis ! LâEsprit agit tel un Juge, éclairant lââme, en vue de convaincre la conscience ; câest également un Esprit « brûlant », activant et renforçant les affections, rendant les hommes zélés dans les bonnes Åuvres. Un ardent amour pour Christ et pour les âmes, ainsi quâune vive ardeur à lutter contre le péché, inciteront les hommes à ne pas suivre le chemin de lâimpiété, comme le firent à cette époque, les fils dâIsraël.
Toute affliction est bénéfique aux croyants, elle les épure, tel un « creuset spirituel » ; lâEsprit Saint convainc ces derniers, Il les éclaire et les influence dans Sa toute Puissance, Il les éloigne graduellement de leurs convoitises et les rend saints, comme Il lâest Lui-même.
Dieu protège Son église, et tout ce qui concerne cette dernière. Les vérités, les ordonnances de lâévangile et la Grâce divine qui « séjourne » dans lââme, sont la gloire de lâéglise. Tous ceux qui bénéficient de ces éléments sont gardés par la Puissance du Seigneur, sâils sont las ils pourront trouver, en Lui, tout repos, sâils sont convaincus quâun « orage » approche, ils trouveront en Lui tout refuge.
Soyons bien conscients du mécontentement divin, lorsque nous nous sommes livrés au péché ; cherchons immédiatement tout recours en Jésus-Christ, et avec reconnaissance, acceptons le refuge quâIl nous offre !