Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Hosea 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/hosea-13.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Hosea 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-16
Osée 13:1
Les mépris des faveurs divines conduisent au châtiment. (1-8)
La promesse de la miséricorde divine. (9-16)
(1-8)
Tant qu’Éphraïm a eu une sainte crainte divine, et a adoré son Dieu avec le respect qui Lui est dû, il était alors en pleine prospérité. Quand le peuple a ensuite abandonné cette voie pour suivre celle de l’idolâtrie, il sombra. Les hommes embrassaient les veaux qu’ils avaient fabriqués, à titre d’adoration, d’affection et d’obéissance à ces idoles ; mais le Seigneur ne partage pas Sa gloire et, de ce fait, tous ceux qui adorent les images seront confondus.
On ne peut s’attendre à aucun réconfort sérieux, hormis celui qui vient de Dieu. Dieu a non seulement pris soin des Israélites dans le désert, Il leur a aussi donné le bon pays de Canaan ; la prospérité à l’échelon mondial rend l’homme orgueilleux et lui fait oublier son Dieu. Le Seigneur, en conséquence, fait tomber sur son peuple une juste vengeance, telle une bête féroce sévissant dans une forêt. Une abondante bénédiction nécessite de la part de celui qui la reçoit, une grande rigueur.
Osée 13:9
(9-16)
Israël s’est autodétruit, par sa rébellion ; Il ne pouvait se sauver lui-même et l’aide qu’il pouvait recevoir ne pouvait provenir que du Seigneur. Cela s’applique aussi au cas de sa rédemption spirituelle, où tous sont tombés dans un état de perdition, après avoir commis délibérément le péché.
Dieu manifeste souvent son déplaisir lorsque nous nous obstinons à pécher. Le fait que Dieu donne ou retire toutes choses, dans Son amour, est un sujet de joie pour tous les saints. Par contre, c’est une véritable souffrance pour le méchant, de voir ce même Dieu, dans Sa colère, accorder ou ôter ; le pécheur n’en tire vraiment aucun réconfort.
À moins que les pécheurs ne se repentent et croient à l’évangile, l’angoisse risque de les saisir rapidement. La prophétie de la ruine d’Israël, en tant que nation, montre aussi qu’il y a toujours une miséricorde et une puissance divine disponibles, prêtes à sauver ceux qui le désirent. Cela est aussi une image de la rançon offerte pour le salut d’Israël, par la mort, la mise au tombeau et la résurrection de Christ. Celui-ci a, en effet, détruit la mort et la tombe. Le Seigneur ne se repent jamais de Ses intentions et de Ses promesses. Israël, à cette époque, aurait dû être attristé par ses péchés. À part les œuvres fructueuses qui naissent de l’action du Saint Esprit, toute autre action, aussi positive qu’elle puisse être, sera aussi vaine que les richesses incertaines du monde. La colère de Dieu va dessécher toutes branches, tous rameaux, pour les réduire à néant. Un malheur, plus terrible que n’importe quelle guerre cruelle, tombera sur ceux qui se sont rebellés contre Dieu. Que le Seigneur nous protège d’une telle misère et aussi du péché.